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介紹壹個外國神話

北歐神話

北歐神話最初起源於對太陽以及自然的生成能力的崇拜,是斯堪的納維亞地區所特有的壹個神話體系,其形成時間相對的較晚於世界上其他幾大神話體系,北歐神話的口頭傳播歷史可追溯到公元1-2世紀,首先在挪威、丹麥和瑞典等地方流行,後公元7世紀左右隨著壹批北上的移民傳至冰島等處。中世紀時,基督教在整個歐洲盛行,由於其在政治強力打擊,大部分記載北歐神話的作品被認為是異端邪說而付之壹炬,至今保留的較為完整的有冰島史詩《埃達》以及日耳曼史詩《尼伯龍根之歌》等。北歐神話是壹個多神系統,大致上可分成四個體系:巨人,神,精靈以及侏儒。其中巨人創造了世界,生出了眾神,但同時也是眾神最大的敵人,可以將之理解為人格化的自然力量。神分為兩個部族,以主神奧丁為首領的阿西爾部落以及以大海之神尼奧爾德為首領的瓦尼爾部落,其中主要神有十二個。精靈及侏儒屬於半神,他們為神服務,其具體由來仍很模糊,屬於日耳曼地區壹特殊的創造。在北歐神話中有許多十分特別部分,如人類的創造,首先被創造出來的是女人,而且創造的材料不是大多數神話中所示的泥土,而是壹根樹枝。令壹個較為突出的特點是由它的地理位置決定的,由於斯堪的納維亞半島地處極北,終年寒冷,因此冰霜巨人在神話中的地位很高,其常常令眾神感到頭痛不已。其次,關於滅亡與重生的觀點則影響最大,不象其他神話體系,北歐神話中的神是不完美的,其本身也要面臨滅亡的命運,如奧丁為了獲得知識犧牲了左眼,被吊在樹上九夜、飽受創傷後才得到了象征其力量的長槍。但另壹方面,北歐神話相信當萬物消亡,新的生命將再次形成,世界上的壹切都是循環的。

主要神列表:

奧丁(Odin):主神。

弗麗嘉(Frigg):愛神,掌管婚姻和家庭,奧丁的妻子。

索爾(Thor):雷神,奧丁的長子。

西芙:索爾的妻子,土地和收獲女神。

弗雷(Freyr):豐饒之神,主司收成以及生殖和愛情,海洋之神尼奧爾德之子。

洛基(Loki):火神,奧丁的弟弟。

提爾(Tyr):戰神,巨人希米兒之子。

弗蕾亞(Freyja):繁育之神,掌管生育以及愛情,弗雷的妹妹。

海姆達爾(Heimdall):眾神的守護神。

巴爾德爾(Baldur):光明之神。

霍爾德爾:黑暗之神,壹說為巴爾德爾的孿生兄弟。

布吉拉:奧丁的兒子,詩神,壹說為智慧、詩詞、雄辯之神。

羅馬神話

象希臘神話這樣的羅馬神話實際上並不存在,壹直到羅馬***和國末期羅馬的詩人才開始模仿希臘神話編寫自己的神話,羅馬人沒有傳統的、象希臘神話中那樣的神之間的鬥爭之類的傳說。

羅馬人傳統具有的是:

發展非常完善的儀式、祭司和壹群互相關連的神。

壹套豐富的、關於羅馬的誕生和發展的傳說,在這些傳說中,人起主要作用,神有時插手。

這說明羅馬人對神的理解與希臘人不壹樣。假如問壹個古希臘人,德米特爾是誰的話,他會說,德米特爾有壹個非常漂亮的女兒,被哈底斯搶走了,因此德米特爾很悲傷,等等。

假如問壹個古羅馬人,賽爾斯是誰的話,他會說,賽爾斯有壹個祭司,他的地位比朱庇特、瑪爾斯和奎裏努斯的祭司的地位低,但是比福羅拉和普慕那的地位要高。他會說,賽爾斯與其他兩個掌管農業的神立波爾和利貝拉是壹個組的,他可能還可以將那些幫助賽爾斯的小神的名字說出來。

因此古羅馬的“神話”不是故事,而是神與神以及神與人之間錯綜復雜的關系。

羅馬初期的宗教後來被增加了許多有時甚至彼此矛盾的新內容,尤其是吸收了希臘神話的很多部分。今天我們對羅馬神話的知識不是來自當時的記載,而是來自於後來壹些試圖將那些古老的傳統保留下來的學者的描述。比如生活於前1世紀的瑪爾庫斯·提倫提烏斯·瓦羅。壹些其他的羅馬作家,比如奧維德在寫作時受到希臘的影響非常深,他們經常引用希臘神話來填補羅馬神話中的空缺。

羅馬人的神

羅馬的祈禱儀式和官方祭司將他們的神分成兩類。第壹類是羅馬原始的神(''di indigetes''),第二類是在羅馬歷史上在某壹個確定的時間為了應付某壹件大災難而引入的(''de novensides'')。第壹類神在羅馬歷史上很早的時候就已經有他們自己的祭司了,在日歷中他們有固定的慶祝日,這壹類神壹***有30個。除了這30個大神外,羅馬從很早開始就還有壹群特別的神,他們各有各自特殊的任務,比如主管收割。部分古老的在耕種或播種時要做的儀式顯示在每個操作的過程中總是有壹個神參連在其中,壹般這些神的名字也是由這個操作的動詞演變而來的。這些神可以被稱為是主神的助神。早期的羅馬信仰不是真正的有許多神的壹種多神論,這些神往往只有壹個名字和壹個作用,而他們的神力(''numen'')也是非常專壹的。

羅馬的大神和他們的慶祝日顯示了古羅馬不只是壹個農業社會,而且他們也很會作戰,經常參加戰爭。這些神顯示了當時羅馬社會日常生活的需要。他們享受必要的儀式和犧牲。比如雅努斯和維斯塔看守門和竈,Lares保護土地、房屋、柵欄和篙點,薩坦保護播種,賽爾斯保護谷物的增長,普慕那保護水果,Consus和Ops保護收割。就連眾神之主朱庇特也因為他的甘雨保護莊園和葡萄園而受尊敬。通過他的閃電武器他被認為是超越壹切的人類的主宰,通過他的廣大的疆域他被認為是羅馬軍隊在國境之外遠征時的保護者。早期重要的神中有瑪爾斯和奎裏努斯,他們兩個幾乎沒有多少區分。瑪爾斯是年輕人和他們的活動,尤其是戰爭的神,他在三月和十月被祭祀。現代學者認為奎裏努斯是和平時期戰士的保護者。

早期神殿中最高的神除朱庇特、瑪爾斯和奎裏努斯(他們的三個祭司是羅馬地位最高的)外還有雅努斯和維斯塔。這些早期的神沒有什麽個性,他們沒有個人的經歷、婚姻或兒女。不象希臘的神,他們沒有人性,因此關於他們的活動沒有多少記錄。羅馬的第二位國王努馬·龐庇柳斯常被說成是這種老的祭祀方式的開始者,據說他的夥伴和助手是羅馬掌管泉水和出生的女神埃傑裏亞。後來的文獻將埃傑裏亞稱為是壹個水仙。不過很早就有新的東西被加入了。據說塔克文家族引入了朱庇特、朱諾和米諾娃三大神,他們後來在羅馬宗教中占據了最重要的地位。其他新的引入包括亞芬丁山上對狄安娜的禮拜和西蔔神諭篇,壹本預言世界的書,據說它是塔克文在前6世紀末從壹個女預言家手裏買來的。

其他神的引入

隨著羅馬對周圍地區的占領,附近的神也被吸收了。羅馬人對被占領地區的神與對羅馬本國的神同樣尊敬。在許多情況下,這些新引入的神在壹個專門的儀式中正式被邀請到羅馬為他們建立的新的聖地。前203年,代表西貝萊的壹個聖物正式被從它的原地引入羅馬。此外,羅馬的擴大吸引了外國人,他們被允許繼續崇拜他們自己的神。密特拉就是這樣來到羅馬的,他在軍隊中很受歡迎,因此他的崇拜就這樣壹直被帶到了不列顛。除卡斯托和波盧克斯外,狄安娜、米諾娃、海格立斯、維納斯和其他壹些小神也是隨著羅馬對意大利的征服來到羅馬的。這些神有些是意大利自己的發明,有些本來來自希臘文化。後來每個羅馬主要的神都找到了壹個相應的、希臘更加人性的神,加上了他們的屬性和神話。

羅馬作為神

壹些廟是崇拜羅馬的,這可能說明有壹個神被授命為羅馬。

但實際上這是壹個比喻,是給予國家壹個人性化的代表。這種人性化首次出現於前269年的壹種硬幣上(''nummus'')。外地人可能覺得羅馬由此被神化了,但實際上這只不過是壹個猜測。為了強調這種比喻,羅馬人於前195年在士麥那為羅馬建了第壹個廟。同樣容易產生混淆的是羅馬皇帝的神化,比如奧古斯都大帝,尤其羅馬的壹些政治家為他建立了壹套宗教式的祭祀儀式。

宗教節日

羅馬宗教日歷翻印了羅馬人采納被占領地區的神。羅馬早期只有很少宗教節日。但壹些很早的節日壹直保存到基督教前羅馬帝國的最後壹刻。其中包括原始農業人民對繁殖和贖罪的儀式。新的神的來到引入了新的節日。到後來日歷上節日的數目比工作日還多。最重要的節日有農神節(''Saturnalia'')、牧神節(''Lupercalia'')。

帝國時期農神節從12月17日到12月23日連續7天,這也是冬至的時間。這段時間裏所有的買賣都停止,奴隸獲得暫時的自由,人們互相交換禮物,許多人結婚。牧神節本來是慶祝壹個意大利畜牧神盧波庫斯的古老節日。這個節日於2月15日在柏倫町山上的盧波庫斯洞裏慶祝。柏倫町山是傳說中羅馬的奠基人羅莫路和勒莫小時候被壹只狼收養的地方。羅馬傳說說壹個牧羊人在狼窩裏找到了這壹對雙胞胎並將他們帶回家讓他的妻子來撫養他們。

羅馬神廟

羅馬市內的神廟反映了羅馬對世界上其他神的接受。最古老的神廟,比如卡匹托爾山上前509年建的尊朱庇特、朱諾和米諾娃三大神的神廟,模仿的是伊特魯裏亞人的神廟。如同伊特魯裏亞的神廟,它立在壹個高聳的地基上,與希臘神廟不同的是,希臘神廟的壹周都有向上的臺階,而伊特魯裏亞的神廟只有在入口處有臺階。神廟的表面與希臘神廟也不同,它的廊柱比希臘神廟的深(壹***有六對),而且只在入口處有廊柱,希臘神廟有壹周的廊柱。廟內分幾個大的房間,每個供壹個不同的神像。戰神場上的艾西斯和塞拉匹斯的神廟是羅馬後期宗教建築的代表作。它們是用埃及的材料建造的,他們供的是希臘化的埃及神。羅馬最特別的神廟朱庇特大神廟和萬神殿。萬神殿是哈德良於117年至138年建的,裏面供的是所有的神。它取代了此前壹座比較小的類似的廟宇。607年萬神殿被改造為壹個基督教教堂,今天它是意大利國家紀念館,裏面安葬了聖拉斐爾以及壹些為意大利統壹作出過貢獻的國王。

羅馬宗教的衰敗

羅馬宗教的希臘化,更重要的可能是希臘哲學在羅馬受到良好教育的人中的傳播使的老的儀式越來越被忽視,前1世紀內老的祭司職位的地位驟降。除了出於政治的必要,許多從出生應該接受這些職務的高級貴族對這些儀式根本不信任,而受教育低的大眾也越來越對外來的儀式感興趣。雖然如此,最高祭司(''pontifex maximus'')和占蔔師(''augur'')依然擁有很高的政治地位。愷撒就利用他最高祭司的地位來對其他祭司施加政治影響。

奧古斯都大帝改革和重建了老的宗教系統,他本人是將所有的祭司職務集於壹身。盡管老的儀式(實際上是壹種人與神之間的交易,人向神服務以換得神對人的保護)與道德無關,奧古斯都將它轉化成虔誠和宗教信仰紀律,並用此來作為防止內部動亂的壹個機構。在這個時候,維吉爾的長詩《埃涅伊德》使特洛伊英雄埃涅阿斯建立羅馬的傳說非常普及。

奧古斯都大帝的改革並不能防止羅馬的宗教越來越集中在對羅馬皇帝的崇拜,後來羅馬皇帝死後都被神化了。在羅馬帝國建立前,從愷撒的時候開始這個趨向就存在了。奧古斯都、革老丟王、維斯平王和提多王都被神化了,涅爾瓦之後很少有沒有被神化的皇帝。

在帝國時期,許多外國的神非常普及,比如對埃及女神艾西斯和對波斯神密特拉的崇拜,基督教也是如此傳播開的。盡管從尼祿到戴克裏安的統治時期基督教被強烈迫害,但它不斷擴展。從324年至337年單獨統治的君士坦丁大帝最後將基督教立為國家宗教。從392年開始狄奧多西斯壹世下令禁止壹切其他崇拜。

主要古羅馬神

古羅馬神話對歐洲文化影響較深,天上諸星座原來都是希臘人以神話人物和諸神命名的,但目前學術界使用的都是羅馬名。

雅努斯 Janus 門神,具有前後兩個面孔或四方四個面孔,象征開始。

朱庇特 Juppiter 神王。相對應於希臘神話的宙斯Zeus.

朱諾 Juno 神後,相對應於希臘神話的赫拉Hera.

墨邱利 Mercury 神的使者,相對應於希臘神話的赫耳墨斯Hermes.

維納斯 Venus 美神、愛神,相對應於希臘神話的阿佛洛狄德Aphrodite。

瑪爾斯 Mars 戰神,相對應於希臘神話的阿瑞斯Ares。但形象較阿瑞斯正面許多。

薩敦 Saturn 朱庇特的父親,相對應於希臘神話的科羅努斯Kronus。

瑪亞 Maia 墨邱利的母親,花神。

狄安娜 Diana 月亮女神,相對應於希臘神話的阿爾忒彌斯Artemis。

阿波羅 Apollo 太陽神,希臘和羅馬名字相同。

米諾娃 Minerva 智慧女神,相對應於希臘神話的雅典娜Athena。

賽爾斯 Ceres 谷物和豐收女神,相對應於希臘神話的狄蜜特Demeter。

伏爾肯 Vulcan 火神,維納斯的丈夫,相對應於希臘神話的赫斐斯托斯Hephaestus。

尼普敦 Neptune 海王神,相對應於希臘神話的波賽東Posidon,朱庇特的弟弟。

普魯托 Pluto 冥神,相對應於希臘神話的哈底斯Hades,朱庇特的弟弟。

邱比特 Cupid 小愛神,維納斯的兒子,相對應於希臘神話的愛羅斯Eros。

歐若拉 Aurora 黎明女神,相對應於希臘神話的厄俄斯Eos。

希臘神話

希臘神話是歐洲最早的人民口頭創作,大約產生在公元前十二世紀到公元前八世紀之間。它歷經古希臘人數百年口口相傳,代代相承,不斷地藝術加工,在以後的各種文學、歷史、哲學著作中保存下來。

希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩個部分。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產生及其譜系等內容。相傳古希臘有奧林匹斯十二大神:眾神之主宙斯,天後赫拉,海王波塞冬,智慧女神雅典娜,射術神及太陽神阿波羅,狩獵女神與月神阿爾忒彌斯,愛與美之神阿弗羅狄忒,戰神阿瑞斯,火神與工匠神赫淮斯托斯,神使赫爾墨斯,農神德墨忒爾,竈神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現象與事物,組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統和生活的各種現象與事物,組成以宙斯為中心的奧林普斯神統體系。

英雄傳說起源於對祖先的崇拜,它是古希臘人對遠古歷史和對換自然界鬥爭的壹種藝術回顧。這類傳說中的主人公大都是神與人的後代,半神半人的英雄。他們體力過人,英勇非凡,體現了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意誌,成為古代人民集體力量和智慧的化身。最著名的傳說有赫拉克勒斯的十二件大功,伊阿宋取金羊毛等。

希臘神話中的神與人同形同性,既有人的體態美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀樂,參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生,無死亡期;後者生命有限,有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明,沒有禁欲主義因素,也很少有神秘主義色彩。因此,希臘神話不僅是希臘文學的土壤,而且對後來的歐洲文學有著深遠的影響。

下面介紹主要人物:(希臘神話人物眾多,至少幾萬位)

在希臘神話中,壹切皆從混沌(Chaos)開始。。。

卡俄斯(Khaos/Chaos,):混沌之神。

宇宙之初,只有卡俄斯,他是壹個無邊無際、壹無所有的空間。隨後誕生了地母神該亞(Gaia)、地獄深淵神塔耳塔洛斯(Tartarus)、黑暗神俄瑞波斯(Erebus)、黑夜女神尼克斯(Nyx)和愛神厄洛斯(Eros)世界由此開始

該亞(Gaia):大地女神,卡俄斯之女。大地的本體,她誕生了天空烏拉諾斯(Ouranos)、海洋彭透斯(Pontus)和山脈烏瑞亞(Ourea)。

接著她又和她兩位兒子生了許多神。和烏拉諾斯生了十二位提坦(Titans)分別代表了世界最初的些事物(曰、月、天、時間、正義、記憶等)和彭透斯生了五個孩子分別代表了不同的海。她算得上是眾神之母(是奧林匹斯神的始祖)。

塔耳塔洛斯(Tartarus):地獄深淵神,卡俄斯之子。五大創世神之壹,可以說是地獄冥土的創造者,深淵的本體。

他出生在大地該亞之後,在該亞的下面,後來和該亞生了該亞最小兒子的就是怪物提豐(Typhon)。他是壹個無形的深淵,位於世界的最底端,此後他是關押妖魔怪物和壹些神坻的地方。宙斯就把壹些提坦神關押在塔耳塔洛斯

厄瑞波斯(Erebus):黑暗神,卡俄斯之子。五大創世神之壹,塔耳塔洛斯誕生後,在塔耳塔洛斯之處以上(地下/該亞之下)誕生。黑暗的化身與本體,位於大地(該亞)與冥土之間。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx)生了三位古老的神坻,他們是:

太空之神埃忒耳 (Aether)、白晝之神赫莫拉 (Hemera)和冥河的渡神卡戎(Charon)。

尼克斯(Nyx):黑夜女神,卡俄斯之女。五大創世神之壹,厄瑞波斯誕生後在大地(該亞)之上誕生。黑夜的化身和本體,她是壹位古老而強大的神坻,她不但同他哥哥生了三個孩子外還獨自壹人生了壹大批神

厄羅斯(Eros):或稱愛洛斯。愛神,卡俄斯之子。五大創世神之壹,誕生在黑暗和黑夜之後。愛欲、生育及性欲的化身。是他促生了諸神的生育相愛,他是壹切愛欲的化身(包括同姓、異性)

烏拉諾斯(Uranus):天之神。該亞的長子和丈夫,第壹任神王。被他兒子推翻。

彭透斯(Pontus):海神,該亞之子和情人,最早的海神。

烏瑞亞(Ourea):山神,該亞諸子。

克洛諾斯(Cronus):該亞與烏拉諾斯的十二個提坦神兒女中最年幼者。天、空間神,推翻父神而成為第二任神王。。

瑞亞(Rhea):十二坦之壹,時光女神。克洛諾斯的妻子第二人神後。

俄刻阿諾斯(Oceanus):十二提坦之壹,大洋河流之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女神。

泰西斯(Tethys):十二提坦之壹,滄海女神;俄刻阿諾斯之妻。

許配利翁(Hyperion):十二提坦之壹,光明太陽之神。太陽,月亮和黎明之父。

提亞(Thea):十二提坦之壹,寶物、光及視力女神;許配利翁之妻。

摩涅莫緒涅(Mnemosyne):十二提坦之壹,詩歌女神(Musa)之壹,記憶之神.宙斯第五位妻子九繆斯之母。

伊阿佩托斯(Iapetus):十二提坦之壹。阿忒拉斯、普羅米修斯、厄毗米修斯和墨諾提俄斯之父。

克瑞斯(Crius):十二提坦之壹,生長之神。

忒彌斯(Themis):十二提坦之壹,秩序和正義女神.宙斯第二位妻子時序三女神之母

菲碧(Phoebe):也稱福伯或福碧,十二提坦之壹,月之女神勒托與阿斯特瑞亞之母。

克俄斯(Coeus):十二提坦之壹,暗與智力之神。菲碧的老公。

墨勒忒(Melete):提坦之壹,十二提坦姐妹,詩歌女神(Musa)之壹,深思女神。

阿俄伊得(Aoede):提坦之壹,十二提坦姐妹,詩歌女神(Musa)之壹,歌唱女神

阿忒拉斯(Atlas):普羅米修斯的兄弟。最高大強壯的神之壹。因反抗宙斯失敗而被罰頂天。

普羅米修斯(Prometheus):伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之壹,被稱為“先知者”。人類的創造者和保護者。因觸怒宙斯被鎖在高加索山上,每日有禿鷹啄食其肝臟,然後又長好,周而復始。後被赫拉克剌斯救出。

厄毗米修斯(Epimetheus):普羅米修斯的兄弟。最愚笨的神之壹,被稱為“後知者”。因接收了宙斯的禮物——潘多拉為妻,結果從“潘多拉之盒”中飛出了疾病,罪惡等各種災難降臨人間。

墨諾提俄斯(Menoetius):普羅米修斯的兄弟,暴力憤怒之神,被宙斯用雷電劈中。

墨提斯(Metis):智慧女神,俄克阿諾斯之女,宙斯的第壹位妻子,雅典娜的母親

歐律諾墨(Eurynome):海洋女神,俄克阿諾斯之女,宙斯第三位妻子,美惠三女神之母

勒托(Leto):暗夜女神,克俄斯與菲碧之女,宙斯第六位妻子阿爾忒密斯與阿波羅之母

下面是希臘神話的主神:

奧林匹斯主神:

(1)宙斯(zeus):

★宙斯是克洛諾斯之子,萬神之王,主管天空.希臘神話中的至高神,掌握雷電,所以又被稱為雷神。在母親瑞亞的支持下,殺了父親克洛諾斯,成為了第三代神王。性格極為好色,常背著妻子赫拉與其他女神和凡人私通,私生子無數。

★宙斯的象征物是雄鷹、橡樹和山峰;他最愛的祭品是母山羊和牛角塗成金色的白色公牛。

★發跡史

宙斯出生時,正值他父親克洛諾斯當權,母親瑞亞害怕宙斯被其父吞掉註:由於某些原因, 克洛諾斯不能讓他的子女生存,因此將他藏到克裏特島交給三位女仙撫養——在島上,壹只母山羊為他提供神聖的乳汁,壹只雄鷹則給他帶來仙酒;每當他哭叫時,瑞亞的仆人們就到搖籃邊為宙斯跳舞, 並用短劍敲擊銅盾掩蓋他的哭聲,因此克洛諾斯壹直未發現這壹秘密。

宙斯在島上壹天天茁壯成長。壹天,他和母山羊玩耍時不小心推倒了她,摔斷了壹支美麗的羊角。仙女阿瑪爾忒亞趕忙為她治傷,宙斯則拾起這只羊角,賦予它神奇的魔力,並將它贈給了這名善良的仙女。這只羊角從此被稱為“豐饒之角”,因它能出產各種美味的食物。

宙斯成年之後,用計救出了被父親吞下的五個兄弟姐妹,並合力推翻了克洛諾斯,最後登上王位。

(2)赫拉(Hera):

★赫拉是克洛諾斯之女,宙斯的姐姐和妻子;她主管婚姻和生育,是婦女的保護神;赫拉氣質高雅, 容顏美麗,且對伴侶忠貞不渝,無愧於天後的地位,但她的善妒亦聞名於世,因此,赫拉和宙斯經常發生激烈爭吵,不過,通常宙斯的花言巧語又總能讓他們和好如初.

★赫拉的象征是孔雀,因為這種有著五彩繽紛羽毛、體現著滿心星鬥的鳥是美麗壯觀的夜空的象征,而天空正是天後赫拉光彩照人的臉龐。

(3)波塞冬(Poseidon):

★ 海之王,宙斯的二哥,手持巨大三叉戟,統領海中所有生物。有被描寫為半人半魚的模樣,能呼風喚雨。性格兇暴殘忍。

★ 馬和牛是他的聖物.

(4)哈得斯(Hades):

★宙斯,波塞冬,得墨忒爾的兄長,主管冥界,力量很強,但性格平和。除了搶奪豐收女神得墨忒爾之女春神珀耳塞福涅涅為妻外,無它惡行。

★最喜愛黑色,最愛的祭品是全身裹著黑紗的黑母羊或黑公牛。白楊樹是他的聖樹

★冥府簡介

人們死後,由引導之神赫爾墨斯將他們靈魂便從穿過黑暗(厄瑞波斯),到達冥府。在這裏,洶湧奔流著壹條黑色的大河,阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前進的道路,只有壹個滿面胡須的船夫卡隆可以將亡靈們擺渡到對岸。但是,亡靈必須交納壹定的過河費方可上船,否則將在痛苦之河的沿岸流浪,找不到歸宿。

過河之後是壹片廣闊的灰色平原,這裏叫做真理田園,此處連接著兩條路,分別通往幸福之所——愛麗舍樂園和痛苦之所——地獄。亡靈們在真理田園前的審判臺前接受冥界三大判官彌諾斯、剌達曼達斯和埃阿科斯的審判。有罪之人根據他們的罪行在地獄接受輕重不壹的懲罰, 而那些無罪的人們將可以在美麗祥和的愛麗舍樂園過著衣食無憂、吟風弄月的幸福生活。

在愛麗舍樂園和地獄之間,建造著壹座雄偉龐大的宮殿,這就是冥王哈得斯和冥後珀耳塞福涅的住所

(5)赫斯提亞(Hestia):

★家竈及火焰女神,她是克羅諾斯郁瑞亞最大的孩子宙斯的大姐,掌萬民的家事。三位處女神明之壹。在希臘神話中,並沒有詳盡的記載。她是位貞潔處女女神。

(6)德墨忒爾(Demeter):

★豐產、農林女神,是克羅諾斯與瑞亞的女兒,宙斯的二姐與第四位妻子。她掌管農業與豐產的女神,給予大地生機,教授人類耕種。她與宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)。

(7)阿瑞斯(Ares):

★ 戰神,是兇殘,狡詐,非理性的,為戰爭而戰爭的神。曾與工匠之神的妻子愛與美之神阿佛洛狄忒私通,被裝進壹張工匠之神特制的大網中而無法脫身。

★ 兀鷹是他的聖鳥,寵獸是狗狗.

(8)雅典娜(Athene):

★智慧及戰爭女神,是宙斯與墨提斯的女兒,她勇敢、強大而又善良、仁慈,不過有時略有些小心眼,不願別人比她強.她出生時宙斯頭部劇烈疼痛,之後用大斧劈開後,雅典娜手持長槍,身披戰甲從中跳出。因失手殺死好友帕拉斯而改名為帕拉斯·雅典娜。(Pallas·Athena)

★眼睛在夜裏發亮的貓頭鷹,還有公雞和毒蛇, 對於眸子明亮的女神雅典娜來說,均為她的象征。

(9)赫耳墨斯(Hermes):

★ 神使,宙斯與阿特拉斯的女兒風雨女神邁亞所生的兒子。腳生雙翼,速度如飛,成為天界眾神傳令的使者,後為旅人,商人,盜賊的保護神,經常化為凡人下界幫助保護者.是最聰明狡猾的神.

★ 他動作敏捷幽雅,腳穿帶翼涼鞋,頭戴有翅膀的低冠帽,手握雙蛇盤繞的魔仗。

(10)赫淮斯托斯(Hephaestus):

宙斯和赫拉之子。長的奇醜,坡足,是美麗神界的壹大敗筆!可人雖長的醜,卻很溫柔,熱愛和平,是天庭人間都很受歡迎。

(11)阿波羅(Apollo):

★ 射術和光明神,宙斯和勒托之子,月神和狩獵女神阿爾忒彌斯的弟弟,希臘十二大神詆之壹,又名福波斯。他是第三位太陽神.主掌光明,醫藥,文學,詩歌,音樂等。每天架天馬拉乘的的黃金車巡遊天上壹周。

★ 月桂樹是他的聖木,最喜歡的寵物是海豚和烏鴉.

(12)阿弗洛狄忒Aphrodite):

★ 愛與美女神,烏拉諾斯的陽具拋入愛情海從掀起的浪花中誕生。 她的甜言蜜語能騙倒所有神和人。她很愛笑,魅力無邊,智者也會亂了分寸。

★ 桃金娘是她的聖樹,鴿子是她的愛鳥。天鵝和麻雀也很受寵。

(13)阿爾忒彌斯(Artemis):

★ 狩獵、接生及月神,阿爾特彌斯是阿波羅的孿生姐姐,三位處女神之壹。所以也被稱為處女的保護神。她是野生物的主人,神界的主要獵手,希臘神話中第三位月神。

★絲柏是她的聖木,鹿是她最喜歡的寵獸。

(14)狄俄倪索斯(Dionysus):

★ 酒與狂歡之神,宙斯與壹名凡間女子塞墨勒的兒子,唯壹有凡人血統的正式神祗;發明了葡萄酒,並推廣了葡萄的種植。本身具有雙重性格,他能給人帶來歡樂和迷醉,但同時又殘忍,易怒——正像酒壹樣。

*******希臘神話裏的人神魔********

埃忒爾(Aether):太空神,厄瑞波斯與尼克斯之子。

赫墨拉(Hemera):白晝神,厄瑞波斯與尼克斯之女。

卡戎(Charon):冥河渡神,厄瑞波斯與尼克斯之子。

塔那托斯(Thanatos):死神;黑夜女神尼克斯之子。

修普諾斯(Hypnus):睡神;黑夜女神尼克斯之子。

厄裏斯(Eris):不和之