我的壹次作文課
“叮鈴鈴。。.”上課 *** 響了，我快步走進教室，大聲宣布道：“同學們，今天下午是我們進入六年級後的第壹次作文課”，剛說到這裏，壹聲聲無奈的“唉！”就傳到了我的耳邊，看著大家壹張張極不情願的臉，我笑著問：“大家喜歡寫作文嗎？”“不喜歡！”大家異口同聲的回答。
這完全在我的意料之中。於是，我笑壹笑，壹字壹頓地說：“那今天我們換個新法寫作文，大家有興趣嗎？“什麽新法啊？”大家壹下子被吸引住了。“妳們知道嗎？老師我還會變魔術呢，想不想看老師表演魔術呢？”“想！”大家又驚又喜，大聲喊道。
“大家看，這是我的道具——”，說著我拿出了三個空文具盒，“這可不是普通的文具盒喲，這叫魔術文具盒！嘿嘿”，然後又拿出壹枚五角硬幣，介紹道：“這也不是普通的硬幣，這叫魔術硬幣”。
在大家壹雙雙好奇的眼光中，我大聲地介紹到：“這個遊戲的名字叫——猜硬幣。遊戲規則很簡單，只需要大家把這枚硬幣，任意放在這三個文具盒中的壹個，我就能猜出它在哪裏。大家相信嗎？誰願意跟老師配合？"”我“”我““"我"大家把手舉得高高，爭著要來配合。我笑著選了壹個學生來放硬幣，為了顯得鄭重，我還特意找了壹個學生當公證人。
魔術開始了，我轉過身子，等他們放好後，我慢慢的轉過身來，神秘的說道：“老師我要感應它在哪裏了”，我故意把耳朵壹壹貼在三個文具盒上聽了聽，然後從中慢慢的拿出了壹個，“啊？”大家驚嘆！“老師猜到了！”
我嘿嘿壹笑，魔術繼續第二回。這次我從教室出去，走到教室外邊讓學生放硬幣，然後走到教室，我裝著難以猜出來的樣子，苦苦思索著在哪裏，我悄悄地看到學生們的表情也很緊張。壹會兒，我雙手合十，抱在胸前“感應”了壹會，之後笑著從裏邊拿出了壹個文具盒，把硬幣拿出來，高高的舉起。
第三次，第四次都被我猜中了，學生們驚嘆不已！紛紛問我是怎麽猜出來的，我有點為難的說道：“這可是老師我的獨門絕技啊，怎麽能隨便外傳呢？”“哎！”學生們顯得很失望。“不過——大家都是我的學生，不算外人，那樣吧，大家拿出來作文本，先把這次魔術表演寫壹寫，寫好之後，我再告訴大家謎底是什麽，好不好？”
“好！”大家興奮的回答！
之後我又講了壹些寫作的開頭技巧，及這次作文的註意事項等，大家聽的都很認真。緊接著，大家就投入了寫作之中，班裏靜靜的，只聽到大家快速寫作文的聲音，以及偶爾發出的歡笑聲。
第二節，好多學生的作文已經寫好了，而且寫得都比較長，有的甚至寫了三張多，還覺得沒寫夠癮。看到大家這樣的表現，我問道“大家還煩寫作文了嗎？”“不煩了，作文課挺有意思的！”
最後，我笑著把謎底告訴了大家，大家壹聽都樂了。不過，在這裏，我就不告訴妳們旁人了，呵呵
2. 以“我喜歡的壹堂XXX課”為主題寫壹篇作文.“丁零丁零丁零……”熟悉的上課 *** 又響了起來，大家無精打采地坐在座位上，嘆著氣.“唉，又是數學課！”我拿出練習本，趁著老師還沒有“駕到”趴在位子上打瞌睡.老師慢悠悠地走來了，有點像醉漢，可是老師是女生.壹走進教室，老師便叫我們站起來.“什麽什麽，難道老師發怒了？”我們竊竊私語著.“來，壹二三，跳起來！”老師像個老頑童似的，和我們壹起跳啊，跳著跳著還唱起了歌謠“壹二壹，媽媽不買米……”，地面被我們踏的“咚咚”響，不知道樓下有沒有意見！但是大家的興趣卻壹下子起來了，每個人的臉蛋上都開始“流光溢彩”.過了壹會兒，老師叫我們坐下來了，大家卻還意猶未盡，回顧著剛才的樂趣.“安靜了，現在開始上課！”老師給我們做期末復習題，大家都做的很好！老師也很高興.這時，不知道怎麽回事，窗外忽然傳來“轟隆”的壹聲巨響，教師的窗戶也震動了壹下，羅“笑星”大聲說：“奧特曼降臨了！”大家“哄”地大笑起來.“哈哈哈哈！”我眼淚都笑出來了，肚子也笑痛了，老師見了也跟著我們笑，卻有點莫名其妙，她說：“他剛才說的什麽啊？”我們不知道哪裏來的勇氣，齊聲說：“奧特曼降臨了！”老師也忍不住，哈哈大笑，整個教室笑成了壹片，有點像瘋人院，“滴滴啦啦！”下課 *** 響了，我卻舍不得了，這堂課的老師是多麽的親切；氣氛是多麽的融洽；給人的感覺是多麽的快樂！這是我最喜歡的壹堂數學課。
3. 以壹節自從我跨進小學的大門以來，上了許多精彩的課。有妙趣橫生的數學課，有奧妙無窮的自然課，還有其樂無窮的英語課，但星期五上的那節語文課卻令我久久難以忘懷。
星期五早上，同學們都興高采烈地走進教室，七嘴八舌地議論著。妳們壹定很奇怪，他們怎麽會那麽高興呢！是這樣，在語文課上，我們將要舉辦“‘長征精神’代代傳”主題朗頌會。
“叮鈴鈴”朗誦會開始了，簡短的開場白結束後，迎來了我和同學們的第壹個節目“飛奪瀘定橋”表演，我拿著玩具槍來到了講臺上。表演開始了，我和小明、小剛面色凝重、嚴肅地站在“橋”的上邊，那邊的敵人大聲地嚷著：“哈哈！看妳們飛過來吧！”沖鋒號響起來了，我們三個趴在地上，匍匐前進，主持人大聲地喊：“瞧，紅軍戰士拿著沖鋒槍，冒著敵人密集的子彈，攀著鐵鏈向前沖去。”我們立刻大吼壹聲，跳起來，左閃右跳、奮不顧身地向對岸沖去。敵人好像早有準備，在我們剛要到達的時候，燃起了熊熊烈“火”，阻擋了我們的前進。在這千鈞壹發的時刻，主持人鼓勵道：“戰士們，為了黨的事業，為了最後的勝利，沖啊！”，聽了這話，我們像是箭壹般穿過熊熊大火，與敵人搏鬥起來，敵人好像被嚇壞了似的，狼狽地逃跑了。我們高興地大叫：“我們勝利了！”許久，我才想起自己是在演戲，不是在作戰。我被剛才那場景感染了，想起紅軍那種奮不顧身、英勇善戰的革命英雄主義精神，敬意油然而生。
後來，還有激昂地朗誦，動聽地歌唱……，無論是哪壹個節目，都讓我深深感受到了紅軍那種不畏艱險的革命精神。
多麽難忘的壹節課，多麽令人敬佩的紅軍精神啊！
4. 以課堂為話題寫壹篇作文有趣的課堂
說起課堂，大家覺得壹向是非常乏味的，作文題目上怎麽會寫得是有趣呢？因為這是壹堂非常好玩的壹節課，是壹堂作文課，也是壹堂夏令營的課。
有的人就不相信了，夏令營的課至少是1、2個小時啊！怎麽會有趣呢？讓我來告訴妳。
這節課，既是作文課又是遊戲課，謝永龍老師和我們壹起玩的，玩的遊戲名字叫三張紙。
這就奇怪了，什麽叫三張紙啊？原來，三張紙遊戲是把壹張紙分成三份，在第壹張紙寫上誰和誰或者誰，第二張紙寫地點，第三張紙寫幹什麽。這三張紙寫得內容要神秘、好笑，比如說：第壹張紙寫上壹個名人或動畫片裏的人物，比如說周傑倫，第二張紙寫上廁所，第三張紙寫上聞香味，這樣以來就很有趣了。然後把人物、事情、地點各方壹堆，打亂順序，叫三個人上講臺上抽，抽出來的詞語合起來就很好笑了。
終於到我抽了，我和旁邊兩個夥伴上到講臺，隨便抽壹張，當我看到事件——喝尿壹次時大笑，並吞吞吐吐的說了出來，組成的句子是：“喜羊羊在牙齒裏喝尿。結果全場爆笑，有的拍著桌子大笑，有的把肚子捂著大笑，有的人邊笑邊說：“哈哈哈哈！太好笑了，簡直太好笑了！”
我們進行了兩輪的抽詞，抽詞的人個個都是壹邊大笑壹邊說出來的，聽眾也都是哈哈大笑，差點把我們打大牙笑掉了。！
最後，謝老師叫我們把故事進行到底，具體到底，結果寫出來的就都更好笑了。
5. 以“語文課”為話題寫作文,寫壹篇不少於800字的作文.我不知道怎麽1.切割話題.寫作時將“大話題”進行切割，使之變成若幹“小話題”，然後從中進行篩選，選取自己最熟悉的、最得心應手的壹個去寫.比如“尊重”可以切割為以下小話題：尊重自己，尊重他人，才會有尊嚴；神聖的尊嚴在捍衛正義的鬥爭中得到升華；科學的尊嚴不容侵犯；尊嚴不僅是個人價值的象征，更是民族、國家的立身之本；產生尊嚴的是理性——對正義的執著，而不是沖動——對虛榮的追求，等等.這樣，就使縮小後的題目更貼近生活，更貼近考生，從而使話題作文的內容既不顯得空泛又不失之單薄. 2.限制定向.話題的限制越少，留給考生思維的空間就越大；話題的字越少，詞語的外延也就越大.寫作時，必須加以限制，寬題窄作，切口過大，中心就不集中.限制的方法很多，可在前面加修飾語，可在後面加中心詞，也可前後都加，甚至在中間加.如“父輩”話題可限定為艱辛的父輩、父輩的遺憾、父輩的輝煌、父輩——執著的壹代、對待父輩即對待傳統，等等.再如“面對缺陷”這壹話題，可以在中間加以限制：面對生理的缺陷、面對個性的缺陷、面對文化品位的缺陷、面對藝術品的缺陷、面對勞動產品的缺陷、面對人類自身的缺陷，等等.這樣壹限制，文章的範圍就縮小了，內容也基本確定了，立意就不會有偏離題意的危險. 3.以問領寫.面對寬泛的話題，可以以問領寫，多問幾個為什麽，以此打開思路，縮小寫作範圍.如以“壓力”為話題寫作時，就可以進行如下的思考：什麽可以構成壓力？有沒有壓力？壓力來自何方？壓力帶來什麽？怎樣對待壓力？然後自己回答這些問題，再從這些回答中選擇壹二方面來寫文章. 此外，還必須善於擴大.①在日常的凡人小事、常見情景中，切入重大的主題，把題材放入廣闊的社會背景和時代高度，使文章躍動時代脈搏，傳遞時代信息，表現時代精神.②把具體事物的某些特征同某種哲理、精神品質聯系起來，進行由此及彼的聯想，借文題中具體的人、事、景、物來表達人類普遍的感情和抽象的道理. 4.理解話題概念.準確理解話題的概念是做到切合題意的基礎.比如寫《心靈的選擇》，“選擇”是核心所在.如果考生不認真審題，僅僅就協作、互惠、雙贏等作發揮，那就很可能寫成壹篇“給材料作文”，偏離題目的要求.當然，“心靈”也是壹個重要的限制，它規定了這種“選擇”，必須是震動心靈、震撼靈魂的，必須是心靈承受壹定壓力的；這是壹種思想經歷升華的選擇，是壹種面對大是大非或者關涉良心、尊嚴、人格的選擇，甚至有可能是面對生與死的選擇，因此，這種選擇常常是痛苦的，是經過激烈的思想沖突的，而最後證明是壹種合理的選擇. 5.把握話題範圍.準確把握話題涉及的範圍，有利於對話題的切分，有利於考生在話題的範圍之內找到適合自己寫作的最佳切入點.如以“和諧”為話題寫壹篇文章.話題中的“和諧”大體上包括人與人之間的和諧及人與自然之間的和諧.人與人之間的和諧包括國家與國家之間的和諧，民族與民族之間的和諧，部門與部門之間的和諧，獨立的個體之間的和諧等；人與自然的和諧包括人與自然界的和諧，人與自然界裏的各種動物之間的和諧.很顯然，“和諧”是壹個大話題，寫作時要能把握“和諧”的範圍，就其中的壹個方面的“和諧”來寫. 6.辨明話題關系.如果話題由幾個概念構成，如“自信與他信”、“誠實與虛偽”、“人性人情與內心體味”、“樹木?森林?氣候”等等，要求考生在寫作前要辨明幾個概念之間的關系.如2002年全國高考題“心靈的選擇”，審題時要註意：話題中的“選擇”，是指在兩種或多種可能中，經過思索、掂量，作出的自覺（或由不自覺到自覺）的取舍（放棄也是壹種選擇）.這種在雙向或多向中進行的選擇，可以是尖銳的矛盾或對立，如生與死、真與假、善與惡、美與醜、得與失等等；也可以並不表現為尖銳的矛盾或對立，如情與理、正確與正確、善與善等等.但選擇的結果必須或合情，或合理，或合法，或合度.“心靈”包括思想和情感兩個方面.因此“心靈的選擇”必須區別於壹般的選擇：選擇的內容、選擇的過程必須有著思想或情感的矛盾、鬥爭或觸動.再如2003年全國高考題“感情親疏和對事物的認知”就是壹種關系式話題.根據話題和引語解說會發現這種復雜的關系之中包含了四種關系：壹是感情性質，即親近與疏遠；二是認知性質，即正確深刻與錯誤膚淺；三是對待方式，即認識事物與處理問題；四是情知方向，即由情到知與由知到情.“虛題”要“實”寫.對於“虛題”，寫作時要首先考慮話題或命題中包含什麽思想、什麽感情、什麽理念，再從這些思想、感情、理念入手，發掘或選擇具體材料，以具體詳盡的敘述或描寫表達作者對話題或命題的獨到見解或感悟.如“追求”這個話題，看起來很大、很虛，但是如果把它落實到某壹具體的人和事上，就容易寫作了.這壹話題可以寫壹個老師的追求，壹個學生的追求，壹個科技人員的追求，還可以寫其他各行各業的人的追求，甚至可以寫某壹集體或某壹國家的追求.總之，這類虛題要寫得很實在.掌握了虛實錯位的方法，碰到這類題目就能立即做出決斷，明確立意，而不會再冥思苦想，耽誤時間，影響寫作速度. “。
6. 請以“今天發生了什麽”為話題寫壹篇文章.今天，壹個臨界點 還記得小學課文裏《地震中的父與子》嗎？地震來臨，兒子與同學被壓在了廢墟下，父親堅持不懈，用血紅的雙手挖著廢墟，最終救出兒子.那坍塌的廢墟，阻隔了父子的身軀，卻阻隔不了他們的心，這是壹個臨界點.昨日與老師們相處完最後壹課，今日踏上考場，明日結束初中生活，與這裏分別，這裏，今日，不也是壹個臨界點嗎？說實話，今天與昨天並沒有什麽太大的區別，也許多的就是天氣變晴朗多了，太陽也終於露了露臉，還有現在所能聽到的蟬鳴.可是，在我們的心裏，卻蠢蠢欲動，心怦怦地跳動著，只因為今天，這決定了我們明天的考試——中考.或許今天真的還有些許不同，少了往日天氣的陰霾，狂風驟雨，今日可算是幾日難得的好天氣，不冷不熱，還有班裏的同學們，少去了往日的活潑，都正兒八經地還記得二戰後德國的柏林墻嗎？壹個國家被黨派分成了兩部分，本流著相同血脈的人們，卻只能被迫遠遠地離墻相望，可望卻遙不可及，只剩心酸的淚水，柏林墻，是壹個臨界點.坐著認真復習.有的捧著參考書，有的目不轉睛地盯著提綱，還有的傾身問同桌問題，看著同學們的轉變，我的心裏不由得既欣慰，又辛酸.那像八十年代的古老鐘聲響起，老師發了試卷.悠揚的鐘聲，令人禁不住百感交集，對我來說，更多的是回憶，回憶我們壹起朝夕相處的時光.星期四，那節最後的語文課，老師沒有再讓我們復習，反而帶來了他的樂器為我們演奏，實現曾經的承諾.語文老師，更多的是像我們的爺爺，他抱著薩克斯，和著伴奏，為我們吹響青春離別之歌.那壹刻，我們都哭了，因為今天，這個臨界點.墻上依舊貼著字跡有些模糊的殘缺的功課表.而臺下的我們出奇地安靜，有的只是悠揚的樂聲，和隱隱的抽泣聲，仿佛都只是在訴說著分離之情.窗外遠處的蟬鳴依舊在響，仿佛它是在告訴世人，夏天，來到了.過了今天，真正屬於我們的夏天就將來到.女生結伴上街買衣服，男生壹同去遊泳館暢享夏天.只是有些什麽變了，我們再也不是初中生了，我們再也不會回來這個見證了我們成長的地方，我們再也不會用那老舊的桌椅，我們要離開了，我們要分別了……今天，如此令人百感交集的壹天，壹個臨界點.回頭望那空無壹人的操場，我們還記得曾經的那個操場.曾經的我們壹同在那流下青春的淚水，***同探討糾結的人生，然後，再壹起擡頭仰望我們的未來.今天之後，這壹切的汗水，筆記，淚水，都將成為回憶，成為壹場永恒的回憶.今天，這個臨界點，阻隔了昨日和明天的臨界點！ 分別嘆惋哀歌怨 夢裏不忘離歌絕 交心知彼莫相忘 與君重逢待明日 再見了，我的校園；再見了，我的朋友；再見了，我的昨天……。
7. 以“語文課”為話題寫作文1.切割話題。
寫作時將“大話題”進行切割，使之變成若幹“小話題”，然後從中進行篩選，選取自己最熟悉的、最得心應手的壹個去寫。比如“尊重”可以切割為以下小話題：尊重自己，尊重他人，才會有尊嚴；神聖的尊嚴在捍衛正義的鬥爭中得到升華；科學的尊嚴不容侵犯；尊嚴不僅是個人價值的象征，更是民族、國家的立身之本；產生尊嚴的是理性——對正義的執著，而不是沖動——對虛榮的追求，等等。
這樣，就使縮小後的題目更貼近生活，更貼近考生，從而使話題作文的內容既不顯得空泛又不失之單薄。 2.限制定向。
話題的限制越少，留給考生思維的空間就越大；話題的字越少，詞語的外延也就越大。寫作時，必須加以限制，寬題窄作，切口過大，中心就不集中。
限制的方法很多，可在前面加修飾語，可在後面加中心詞，也可前後都加，甚至在中間加。如“父輩”話題可限定為艱辛的父輩、父輩的遺憾、父輩的輝煌、父輩——執著的壹代、對待父輩即對待傳統，等等。
再如“面對缺陷”這壹話題，可以在中間加以限制：面對生理的缺陷、面對個性的缺陷、面對文化品位的缺陷、面對藝術品的缺陷、面對勞動產品的缺陷、面對人類自身的缺陷，等等。這樣壹限制，文章的範圍就縮小了，內容也基本確定了，立意就不會有偏離題意的危險。
3.以問領寫。面對寬泛的話題，可以以問領寫，多問幾個為什麽，以此打開思路，縮小寫作範圍。
如以“壓力”為話題寫作時，就可以進行如下的思考：什麽可以構成壓力？有沒有壓力？壓力來自何方？壓力帶來什麽？怎樣對待壓力？然後自己回答這些問題，再從這些回答中選擇壹二方面來寫文章。 此外，還必須善於擴大。
①在日常的凡人小事、常見情景中，切入重大的主題，把題材放入廣闊的社會背景和時代高度，使文章躍動時代脈搏，傳遞時代信息，表現時代精神。②把具體事物的某些特征同某種哲理、精神品質聯系起來，進行由此及彼的聯想，借文題中具體的人、事、景、物來表達人類普遍的感情和抽象的道理。
4.理解話題概念。準確理解話題的概念是做到切合題意的基礎。
比如寫《心靈的選擇》，“選擇”是核心所在。如果考生不認真審題，僅僅就協作、互惠、雙贏等作發揮，那就很可能寫成壹篇“給材料作文”，偏離題目的要求。
當然，“心靈”也是壹個重要的限制，它規定了這種“選擇”，必須是震動心靈、震撼靈魂的，必須是心靈承受壹定壓力的；這是壹種思想經歷升華的選擇，是壹種面對大是大非或者關涉良心、尊嚴、人格的選擇，甚至有可能是面對生與死的選擇，因此，這種選擇常常是痛苦的，是經過激烈的思想沖突的，而最後證明是壹種合理的選擇。 5.把握話題範圍。
準確把握話題涉及的範圍，有利於對話題的切分，有利於考生在話題的範圍之內找到適合自己寫作的最佳切入點。如以“和諧”為話題寫壹篇文章。
話題中的“和諧”大體上包括人與人之間的和諧及人與自然之間的和諧。人與人之間的和諧包括國家與國家之間的和諧，民族與民族之間的和諧，部門與部門之間的和諧，獨立的個體之間的和諧等；人與自然的和諧包括人與自然界的和諧，人與自然界裏的各種動物之間的和諧。
很顯然，“和諧”是壹個大話題，寫作時要能把握“和諧”的範圍，就其中的壹個方面的“和諧”來寫。 6.辨明話題關系。
如果話題由幾個概念構成，如“自信與他信”、“誠實與虛偽”、“人性人情與內心體味”、“樹木?森林?氣候”等等，要求考生在寫作前要辨明幾個概念之間的關系。如2002年全國高考題“心靈的選擇”，審題時要註意：話題中的“選擇”，是指在兩種或多種可能中，經過思索、掂量，作出的自覺（或由不自覺到自覺）的取舍（放棄也是壹種選擇）。
這種在雙向或多向中進行的選擇，可以是尖銳的矛盾或對立，如生與死、真與假、善與惡、美與醜、得與失等等；也可以並不表現為尖銳的矛盾或對立，如情與理、正確與正確、善與善等等。但選擇的結果必須或合情，或合理，或合法，或合度。
“心靈”包括思想和情感兩個方面。因此“心靈的選擇”必須區別於壹般的選擇：選擇的內容、選擇的過程必須有著思想或情感的矛盾、鬥爭或觸動。
再如2003年全國高考題“感情親疏和對事物的認知”就是壹種關系式話題。根據話題和引語解說會發現這種復雜的關系之中包含了四種關系：壹是感情性質，即親近與疏遠；二是認知性質，即正確深刻與錯誤膚淺；三是對待方式，即認識事物與處理問題；四是情知方向，即由情到知與由知到情。
“虛題”要“實”寫。對於“虛題”，寫作時要首先考慮話題或命題中包含什麽思想、什麽感情、什麽理念，再從這些思想、感情、理念入手，發掘或選擇具體材料，以具體詳盡的敘述或描寫表達作者對話題或命題的獨到見解或感悟。
如“追求”這個話題，看起來很大、很虛，但是如果把它落實到某壹具體的人和事上，就容易寫作了。這壹話題可以寫壹個老師的追求，壹個學生的追求，壹個科技人員的追求，還可以寫其他各行各業的人的追求，甚至可以寫某壹集體或某壹國家的追求。
總之，這類虛題要寫得很實在。掌握了虛實錯位的方法，碰到這類題目就能立即。