雪山中，貴胄臥，月色下，林中美女來。
寒依瘦影簌簌竹，春遮殘香漠苔。
自從去了賀郎，就沒有好好念叨過。東風會悲涼無聲多少次？
這是明代詩人高啟的壹首著名的詠梅詩，九首，每壹首都典雅高超，力求寫出梅的高韻。這是第壹首歌。
詩人壹開始是用對比的方法寫出梅花的不凡之美，以問題的形式提出問題，但並不需要回答，答案就包含在問題中，襯托出梅花的好氣質和細膩的骨骼。詩人認為像梅花這種如玉般美麗的花種，只應該留在神仙居住的天瑤臺，卻不想神仙家族把它種在山清水秀、人傑地靈的江南，從而凸顯了梅花的神奇身份。韓綿石曾說:“梅花是仙骨，落在人間是奇。”韓冕從前面講，高琦從後面出發。雖然用意相同，但表達方式不同，高詩以壹個問題開頭卻更能引起人們的關註和思考。
有兩句名言，就是“貴人臥雪，美人來月下林”。詩人將高適與仁美相提並論，以雪山月色林為背景，進壹步突出了梅花孤傲高潔、清麗淡雅的精神。這兩句話也是在說梅的性格和靈魂。清代學者試圖找出這兩句話中的典故，說“大雪漫山”出自東漢袁安家臥雪典，“林下月色”出自隋代趙世雄與梅花化美人在月夜林飲酒典。其實這兩句話並不局限於這個典故，反而會讓梅花的性格顯得更加聖潔超然。這兩句話分別構成了壹種攝人心魄的意境，那為什麽還需要什麽典故來支撐呢？宋代隱士林逋寫《梅》，也有謳歌梅的意思。但林逋的詩重在梅的神韻，高啟的詩重在梅的神韻。“在冰天雪地的森林裏，有不同的桃李。忽壹夜香，散為枯坤萬裏泉。”(韓綿石)梅芝澳的雪怒，表現了她高尚的品格。“香雪海敢出百萬花，天下第壹樹春。”元曲楊惟真的詩，也是歌頌梅的雪的勇氣。可見，高啟的“雪滿山色”這句話，重點寫的是梅的氣節。
五六句:詩人進壹步用竹子來烘托梅清秀的身材，用青苔掩蓋殘香，表達對梅高潔品格的敬仰。松、竹、梅是“老寒三友”，竹聲簌簌，說明寒梅堅守貧窮；大漠青苔心甘情願地帶著殘梅散落的花瓣，把殘梅的香味融化在它的體內，讓香味保持得更久。七八句話，把南朝詩人何遜的代表作《詠梅》舉起來，表達了他的自負。好像只有他和高啟是梅的心腹。
高啟以前寫過很多關於梅的詩，但他能夠打破以往的模式，通過各種比喻和烘托，寫出梅的整體性，突出了梅的性格和精神，卻並不多見。他的寓言也對後世產生了影響。曹雪芹的詩《紅樓夢》寫了壹首“壹生壹錯”的曲子，其中有壹句“我不會忘記人間孤林，但它的立意恐怕也是受了高啟的詩的啟發。