用泥土做成的春牛迎接春天
春牛是本地牛。在古代，它們是在春天開始之前制作的，以便民政和軍事部門的官員在春節開始時用彩色的棍子鞭打它們，以說服農業，象征春耕的開始。春牛高四尺，象征四季。它有八英尺長，象征著八個農耕節日(春分、夏至日、秋分、冬至日、立春、長夏、立秋和立冬)。尾巴有壹英尺兩英寸長，象征著壹年十二個月。
牛頭代表壹年的工作；牛體代表壹年生枝；牛的肚子代表聲音；角、耳朵和尾巴代表著春天開始時的幹燥；牛脖子代表春天開始的壹天；牛蹄代表春天開始的聲音；牛繩代表著那天春天天幹物燥的開始；那天牛繩的紋理代表著立春的地支。並且根據樹幹的五行，顏色為白為金，青為木，黑為水，紅為火，黃為土。另外，牛的嘴是閉著的，牛的尾巴放在右邊代表陰年；反之，牛嘴張開，牛尾巴放在左邊，代表太陽年。
牧羊男孩
《春牛圖》中的牧童是“莽神”，也叫句芒神。他原本是古代管木的官員，後來成了神名。他身高三英尺六英寸，象征著農歷壹年的360天。他手上的鞭子有兩英尺四英寸長，代表壹年二十四個節氣。芒參的衣服和腰帶的顏色，甚至頭上綁的發髻的位置，也應該是由立春五行決定的。他不穿鞋不穿褲子，說明那年雨水多，農民要做好防洪準備；相反，雙腳穿草鞋意味著當年幹旱，農民要做好抗旱蓄水的安排；再比如壹只腳光著，另壹只腳穿著涼鞋，表示這壹年是雨量適中的好年景。農民應該努力工作，不要錯過農忙季節。還有，如果牧童戴著草帽，說明天氣涼爽；不戴帽子很熱。
由於春日支始的不同，即海子日的黃衣綠帶，芒神的衣服和腰帶的顏色也不同；毛寅日白紅帶；下午黑黃帶；沈有日紅裙黑帶；醜日之前的青衣白帶。而牧童的鞭桿上的結，也是因為立春日本樹枝的不同而用不同的材料做成的，有竹的，有絲的，有麻的，鐵鍬的七個結都染成了綠、黃、紅、白、黑五種顏色。
牧童的年齡也是隱喻性的，童年的牧童代表當季之年(即醜年)；壯年的牧童代表馮仲年(即子午之年)；老放羊娃是在孟年(也就是下海很久了)。此外，如果牧童站在牛的中間，這意味著春天的開始是在元旦的前五天和後五天之間；牧童站在牛的前面，表示春天的開始是在元旦的前五天；牧童站在牛的後面，表示春天的開始是在元旦後的第五天。
只看過，不知道具體是什麽知識。希望能領養。