名氣不能簡單，名聲不能高明(假)。壹位紳士穿著助步車。
仁者之所以做事，是為了宣揚天下之利，消除天下之害。
天下人皆相親相愛，強者不捧弱者，公不劫寡，富不欺貧，貴不驕，詐不欺愚。
染成蒼白的是蒼白，染成黃色的是黃色。
節儉導致繁榮，淫亂導致死亡。
可以的話就擡高，不行的話就放低。
力，造型也令人心動。圓的，壹個壹樣長。
宣揚天下之利，除天下之害。
弘揚天下之利，除惡務盡。
博愛。
愛世界上所有的人，不論等級、距離或親密程度。
非攻擊性
反對侵略戰爭，維護人類和平。
尚賢
不分級別推薦、選拔、使用德才兼備的人。
尚同。
政府的法令、思想、言語和行動都應該符合聖王的意誌。
省錢。
反對鋪張浪費，提倡節儉。
節日葬禮
反對厚葬長喪，提倡薄葬短喪。
不開心。
反對奢靡的音樂活動，提倡節約人、財、物。
不吉利。
反對天命論，提倡強嚙合。
天智
天道是有意誌的至尊主，天道的意誌是興利除害。
明鬼。
辨別鬼神的存在，可以揚善懲惡。
相親相愛，互惠互利。
愛自己也愛別人，和別人交流是互利的。
世人若相親相愛，愛人若愛己身，還會有不孝之人嗎？
如果全世界都相愛，愛別人就像愛自己壹樣。能有不孝之人嗎？
重要的是不要因為不公正而攻擊國家。
現在(妳)比攻擊其他國家更重要，這是不公正的。
做好準備，國之重矣。
準備對壹個國家來說是最重要的。
不要放，不要放，很關鍵。
不可能對什麽都彬彬有禮，不可能給羊腸小道讓路。
不信無話，不報無德，投我以桃，回報以李。
沒什麽好拒絕的，沒什麽好報答的，妳投我桃子，我投妳李子。
君子不看水，看人。
君子不以水為鏡，以聖人為鏡。
沒有比正義更昂貴的了。
世界上沒有什麽比道德更有價值。
去攻擊死人，妳就能贏。
因為襲擊而死的人不計其數。
名聲不能是簡單的，名聲不能是袖手旁觀的運氣，壹個紳士需要壹個助行器。
好名聲不是輕易就能獲得的，榮譽不是靠巧妙的欺騙就能建立起來的，君子就是君子，要靠自己去做才能獲得名副其實的榮譽。
漁人之禮，不為魚；用蟲子引誘老鼠不是愛。
漁夫鞠躬，不是恭敬地對魚；用蟲子做誘餌抓老鼠不像老鼠。
節儉就唱歌，放蕩就去死。
節儉的人會興旺，淫亂的人會滅亡。
人，不分年齡，不分等級，都只是天上的大臣。
“任何進入這個國家的人都會選擇這項服務並從事這項服務。如果國家混亂，那麽語言就是尚賢和尚同；國家窮，語言就省著用，省著埋；如果國家充滿了聲音，那麽語言是不快樂的或致命的；如果國家不道德，粗魯無禮，那麽語言就敬天敬鬼；國事奪侵略，即愛語而不攻。”
三表:“本原是古聖君之事”，“從本原考民耳目之真”，“廢刑行政，守國民之利”
“順天意者”“必有所報”；“違背上帝意誌的人”將受到懲罰。
墨子與成語“疾馳而鞭”
標簽:百家爭鳴論墨
鞭打飛馬到更快的速度——加速
解決方法:多給快馬幾鞭子，讓它跑得更快。用來形容:加速，飛奔，或比喻試圖繼續前進。
來源:《墨子·庚戌》:“庚戌曰:‘會驅馬。’子墨子曰:‘何必驅馬？’耕者有其柱:馬足以負責。子墨子曰:‘吾亦以子為足。’"
墨子的學生耕者有其柱，才華橫溢，卻不知如何努力。墨子總是責備他。耿齋藤優子說:“先生，我真的比別人強嗎？”墨子說:“我要去太行山，我要騎快馬或者牛。妳打算推哪個？”耿齋藤優子自信地說:“我要鞭策快馬。”墨子問:“為什麽要鞭策快馬？”耕田柱曰:“快馬當催。因為它感覺靈敏，鞭打它可以讓它跑得更快！”墨子的本意是激勵庚戌好好學習，奮發向上。既然已經水到渠成了，他就對庚戌說:“我也覺得妳值得推！妳要像快馬壹樣努力進步！”耕完柱子，我就好好學習，努力上進，再也不用老師整天催我了。
天下相親相愛，國不相攻，家不亂，賊不在，君臣父皆可盡孝。如果是這樣，世界將被統治。所以聖人如此邪惡，忍不住勸愛來統治世界。所以，天下相愛則治，惡則亂。
如果全世界的人都相親相愛，國與國之間不互相攻擊，家與家之間不互相競爭，沒有小偷，國君、大臣和他的兒子都能忠孝仁愛，那麽世界就太平了。聖人既然以治理天下為己任，怎麽能不禁止人們互相仇恨，不勸人們互相友愛呢？所以，全世界的人相愛就會和平，互相憎恨就會混亂。世界上不是每個人都能相愛的。強者必弱，富者必輕貧，貴者必賤，詐者必欺愚。世間壹切災難皆怨，起者不相愛。
全世界的人都不相愛，所以強者會欺壓弱者，富人會欺負窮人，達官貴人會鄙視低賤人，詭詐的人會欺騙愚蠢的人。世界上所有的災難、篡奪、恩怨、仇恨都是因為不愛對方而發生的。愛夫者必愛夫，利人者必益夫，惡人必恨夫，害人者必害夫。cms.com版權所有。
妳愛別人，別人也會愛妳；妳對別人好，妳也會對別人好；妳討厭別人，別人也會討厭妳；妳傷害別人，別人也會傷害妳。二話不說，無德不報。如果妳用桃子投票給我，妳就用李舉報。也就是說，愛者見愛，惡者見惡。
沒有什麽是妳不能承諾的，沒有什麽是妳不能償還的。妳扔給我桃子，我會用李子回報妳。也就是說，愛別人的人必須被愛，恨別人的人必須被恨。