“壹個被賄賂的老官員私下翻案，送壹個閑人壹本書解琴”
賈寶玉來瀟湘館，是因為襲人壹時提到了自己的心上人。我看見黛玉倚在桌子上看書，但書上的字他壹個也不認識...基於林黛玉對賈寶玉所見“不是字，是音”的解讀，她左手拇指按在琴上九徽，右手勾住五弦。
第壹，談愛情。
解釋完記譜法，我接著講鋼琴理論。林黛玉說:“妳要彈琴，壹定要選壹個安靜的房間，高齋，或者在樓頂，在林中，在山頂，或者在水邊。當那壹天大地太平，風清月明，香火焚身，心平氣和，才能與神、道和諧。”古琴作為文人靜心修養的音樂，有其崇高典雅的品位。林黛玉的鋼琴理論與楊《明代鋼琴音樂全集》中所謂的“十四適談”不謀而合。彈古琴的優雅，在於琴者的獨處自娛，或者是與壹兩個知音相互欣賞的優雅集合。於是，自然就有了“遇知音，遇悅人，待高堂道士，登亭子，宮中坐石，攀山港，空谷散心，船中遊，林中歇，清風明月”等強調自尊，與山川自然和諧，與知音交心的遊玩環境。
事實上，林黛玉對賈寶玉的琴教，並不脫離《紅樓夢》全書。對同音詞雙關的處理技巧，細膩靈巧，雅俗之間的妥協，已經到了讓讀者感到含義復雜，意味深長的地步。因此，林黛玉的“秦觀”成為我們觀察她的“戀情”的重要視角之壹。基於“琴”的理論，鋼琴家的心靈有自己的高雅與超然，而對聽者的要求則是絕對的知己。兩者在林黛玉的情操和情操觀上可以形成最具體的對應。前者證明了他的詩才，而且有更明顯的體現。林黛玉總是以藝術家的執著在她的詩中追求完美。不像薛寶釵，雖然兩人都博覽群書，但懂得收斂，懂得圓滑。林黛玉毫不掩飾自己的才華，贏得了詩社，造成了她自戀、無塵的客觀形象。《問菊》詩中說:“誰躲得遠遠的，花開卻是最後？”最能顯示其清高低俗的性格。而這種品行，足以使其成為《紅樓夢》這部眾生相巨著中唯壹會彈琴的文人。
林黛玉的自戀與離群索居，不僅表現在她對鋼琴的評論和詩歌才華上，還表現在她獨特的人生意境上。看看她出門前跟紫娟說的:“把房間收拾幹凈，拿個紗布抽屜。看燕子回來，放下簾子，倚獅子，燒香，蓋竈。”(《紅樓夢》第二十七回)在《紅樓夢》中，林黛玉那種沈浸在意境中的崇高情懷，通過詩、琴、藥、香散發出來，使人更覺幽僻塵囂。所以從人物由內而外的整體塑造，到諧音中雙關與意義關系的探討，甚至到書的主題。如果後四十回由高鶚增補的說法成立，該書續集將以“謝琴”壹文進壹步追究林黛玉的愛情觀和戀愛關系，可以說是原作者的三昧。
第二，閑暇偶爾打發
《紅樓夢》第八十六集，因為林黛玉前天覺得有點舒服，就翻看了大書架上的壹套琴譜，漸漸被它的琴理和雅趣所吸引。賈寶玉來問，她也順手講解了壹些琴學。到最後，賈寶玉怕林黛玉累死，黛玉卻不在乎:“我這話說的開心，也沒什麽好擔心的。”這是對“打發閑暇”心理狀態的壹種回應。她此時的思想感情，與名家的休息、出行、居住、休息融為壹體，以寄托高人壹等的閑情逸致。古代彈過鋼琴的人，會以其獨特的情態和清新淡雅的才華，賦予鋼琴別出心裁的思想。其目的是為了表現“閑”字。“閑”作為壹套理論，指的是東方哲學世界的最高崇拜境界。面對西方機械文明的入侵，中國人以匆忙的生活節奏和價值觀取代了閑適的生活審美，這對於明清以前的傳統文人來說是不可思議的。
第三，精神和心靈是相通的。
琴聽似同情，實則求知己。李漁的《隨緣》已經說得很清楚了:“博雅不符合他的童年，也不能像文君那樣，整天蕩著琴弦，組裝壹個虛鼓。”尤其是豎琴和豎琴，自古以來就是男女表達感情的媒介。詩中說:“妻如琴，琴如琴。”“窈窕淑女是我的朋友。”李代翁接著說:“花前月下，美景美不勝收，抵得上水格的清涼。沒什麽繡窗的時候，要麽是夫唱婦和，要麽是女的幹，男的聽，要麽是兩個音齊，韻不參差。不管妳是誰，如果妳是仙女，就會變成壹幅合作的畫面，也會讓觀者心醉神迷……”《紅樓夢》與壹般才子佳人小說的區別在於“知己”概念的升華。傳統戲曲和小說寫的都是“郎才女貌，壹見鐘情”。後來他們為了海誓山盟，愛風求偶，用詩撫琴，哪怕像《西廂記》《牡丹亭》壹樣精彩。因為鋼琴/愛情音“易響難懂”，所以“不經過形體訓練的人是不知道的，只有擅長演奏的人才能聽得到”。這壹次，知己論停留在相如和文君；張生和英英的膠畫男女，接觸感情的程度為滿足。如果說《紅樓夢》中的包和戴是知心朋友，那麽我們就應該把他們的人生道路放在壹起作為知心朋友說的依據。
第四，情感的隱喻
林黛玉的琴，其實是壹種“解脫”的感覺。愛情的開始是兩條人生軌跡的交集，以相同的頻率相交，讓戀人在寂靜的世界裏聽到彼此的聲音，然後以* * * *的概念壹起追求。是舊情之鐘，不僅要“取悅自己”，更要以更高的要求“認識自己”。在《紅樓夢》之前，愛情故事往往以“愛才愛色”開始。有才華的人因為貪圖享樂而撫琴，用琴/愛來覆蓋，所以“彈琴”(談愛)就意味著追求和仰慕。是古典文學借用“提琴”壹詞來暗示男女之欲、夫妻之和，歷代文人以“琵琶”壹詞比喻“情感”。雖然“欲才愛色”是愛情的本源，但並不扭曲。包和戴第壹次見面的時候，都很註意對方的才藝和長相。黛玉看著魚寶說:“面如粉，唇如脂；期待親情，語常笑。自然風騷，盡在眉眼間；人生有千萬種感覺，我都意識到眼角。看它的樣子是最優秀的……”在寶玉眼裏，林妹妹是:“我天生兩個愁，渾身有病。眼淚壹點點，氣息微微。靜的時候像壹朵美麗的花照在水面上，動的時候像壹棵柔弱的柳樹。”(第三次)兩個人的浪漫聯想是由彼此的才華和外貌，甚至是行為的偶然性質引發的，這就是愛情的開始。但是，它的堅持有賴於生活和思想上的深刻契合。包和戴在理想和觀念上是壹對戀人，這使得《紅樓夢》中的“彈琴”之事成為現實生活中兩人對* * *解讀契合的具體證明。林黛玉用琴曲講述了她在這裏遭受的“風刀霜劍”的故事，她不自由，憂心忡忡。直到四韻唱完，琴絲才突然斷了，琴弦已經成了寶黛愛情故事結構的隱喻。