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硬筆草書書法字帖

草書壹直是文字學和書法的重要課題。如何寫好草書是壹個很難的技巧。我要給妳帶來壹幅硬筆草書書法字帖。我希望妳喜歡它。

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草書的美學原則

中國書法的傳統與創新在國際書法或國際書法交流中引起了廣泛關註。中國書法家都是用母語寫字的,但是現在好像不能對漢字有新的認識。而東亞其他國家的書法家審美體驗不同,正好可以互相借鑒。特別值得註意的是,韓國和日本都經歷過壹次?去中國?時期,現在看來,?非漢字?對他們的文化交流產生了負面影響,於是他們開始恢復壹些常用漢字,在文化上也關註了正在崛起的中華文化。從這個意義上說,沈鵬先生倡導的《中國書法發展綱要》無疑揭示了中國書法的內涵,對促進中國書法的國際文化交流產生了積極的影響。

從歷史發展來看,中國是書法嗎?原產國?,書法?淡出?是傳統文化危機的文化表征,會讓書法在大文化圈逐漸缺乏凝聚力。書法在海內外華人中具有深刻的文化意義和凝聚力。可以說,書法的興衰關乎海內外華人的文化凝聚力和母語認同。書法文化也和國家有關?文化安全?因為?完全西化?各國的文化差異正在被徹底抹去,使得民族文化衰落,逐漸美國化。中國作為壹個能夠與美國平等對話的崛起大國,需要文化精神的堅實支撐。

現代人不乏內心焦慮導致的精神生態失衡,而大部分書法家壽命較長,精神生態平衡,因為寫書法需要專註、心態平和、氛圍和諧。書法對於平衡人的精神生態有著不可或缺的作用,這在《書法發展綱要》中有所闡述。其書法美學和書法文化思想應該在書法領域傳播,讓盡可能多的人了解和欣賞書法之美。知道什麽是好書法,什麽是壞書法,什麽是雅書法,什麽是俗書法。

對草書情有獨鐘,使得沈先生近年來大力宣傳草書精神。他曾說:草體運動感很強。寫字時,有損筆畫,改得多,打破了簡單的字與行的整齊劃壹。草體的筆畫會充分發揮頂、急、重、幹濕、陰。在各種書法風格中,草書最能表現書寫者的個性,所以曾有“人不擅書,不如擅草書”的說法。。草書發展了兩千多年,還不能說達到了巔峰。當代的文化精神、審美觀念和外來藝術流派都會影響今天書法的形式和特征,我們有責任把當代草書推向壹個新的高度。

其實現代人和古人對待草書的態度是有壹些差異的。古人的非功利狀態和徹底的精神解放,使他們的創作充滿了真實的激情和活力,而現在的人卻有更多的功利目的和難以知曉的無意識欲望。如今,人們需要更多的哲學理解,更多的精神澄明,更多的技術領悟,才有草書的真正精神存在。寫狂草不容易,但要有人敢涉足。越是狂放不羈的草書,越是嚴格遵守自己的規則。目前寫草書的人不少,入野草的很少。因為《野草》難,不僅寫楷書、行書不足以做到《野草》的基本功,就連寫普通草書也需要壹個質變。野草有自己的規律。野草要有更高的創造力,它的重要特點也是難點之壹。有必要破嗎?好嗎?用什麽?專欄?在不破壞字體規範性的前提下,使字的結構變形,上下覆蓋,左右通達,實現有限範圍內的無限變化。它不是壹般草書的簡單延伸。

草書多變,源頭還在?壹幅畫?。書法藝術把筆法放在第壹位,並不是貶低結構的重要性,而是結構的價值只有在筆法的指導下才能充分發揮。草書作為傳遞信息的功能被弱化到了最低限度,而書法的藝術性和創造性卻達到了極致。這已經成為壹個常識:無論是書法家創作草書,還是人們欣賞草書,妳能讀懂嗎?不是主要目的。書法家從事的不是壹般意義上的創作活動?寫作?,但真實的呢?創造?。藝術家通過草書來抒發感情,表達內心深處最強烈的感情,體現人文精神,展現時代風貌。沈先生的每壹幅草書,似乎都有壹些不同的意趣包裹在線條之中。壹般人寫壹筆下去。沈鵬的草書總是反方向用力,使筆畫移動壹點?固執?在裏面。它的話似乎總是很固執。可見,用筆寫草書與人的內在本性有關,正如孫的書譜所說:?如果質量直,直徑不要太高;那些只是固執,沒有點綴的人;仰慕聚集者,不如克制者;破壞規則的人是出格的;溫柔的人被柔軟所傷,勇敢的人太狂妄;多疑的人沈湎於停滯;遲重者,終平淡;輕瑣者,淬於俗官。獨來獨往的人,偏玩得好。?有沒有壹種內修外行?同構?這種聯系。

從沈鵬的草書中,我們可以清楚地感受到寫草書是壹種生活的投影。草書,因為有變化筆畫、減少筆畫、交織線條、揭示真相的要求,把用筆的藝術性和筆墨的幹濕濃淡發揮得淋漓盡致。所以需要相當的內功,當然需要很高的控制能力,書法營造的生命噴發狀態才能出神入化。

書法的原創性需要書法家有文化自律。這個?自律?不去嗎?投機?不要天天盯著市場,重要的是在生活中培養和琢磨經典,然後創新。這種創新可能壹時還不被理解,有壹個接受的過程,要過很多年人們才會知道它的價值。可以說大眾的興趣是靠精英的純潔性慢慢提高的。在這個過程中,精英也獲得了民眾的能量,充滿活力。人民直到達到壹定程度才意識到精英晉升的重要性。就書法而言,壹些過於陌生的字或者過於造作的東西,會隨著時間慢慢沈下去,因為書法是有壹個真正的高度的。

就書法文化發展而言,書法書寫的內容要拓展,書法在人文思想方面的問題比較大。人文思想的缺失,大多表現在書法本身的失落,書法失去了自我,變成了別的東西,社會上的名利對書法的影響很大。我們應該堅持書法本體論的理念。如果要說書法?可持續發展?換句話說,堅持書法的本體最重要。書法的人文內涵要求書法家不僅要展示自己的技藝,還要對各種文化現象有深入的思考,對各種藝術有愛好。這樣,把藝術和文化精神修養融為壹體,在書法創作中就會留下深厚的文化痕跡。

晚年,沈鵬先生擔任北京大學書法藝術研究所顧問,並參與了國家畫院?書法精英班?在教學工作中,他盡壹切努力選拔和培養國內優秀的書法家,從而逐漸形成了壹支年輕有為的書法隊伍。相信通過王先生的不懈努力,書法的新理念、新創作、新教育、新國際視野都會有新的發展,逐漸成為當今中國書法文化新的審美原則。