王夫之:繼承和發展了張載的氣壹元論，他認為氣是宇宙的唯壹實體。他說:“陰陽俱空，無別無隙。”天空的形象和地球的形狀都在它的範圍之內。”“分散而歸於虛空，復之本體，不滅。相聚是平凡事物的生活，不是幻想。”(《張子正朱蒙太和篇》)氣是宇宙萬物變化發展的物質實體。天地萬物都是由物質之氣構成的，其變化只是氣的聚散。王夫之的氣壹元論否定了理學的理論和心論思想。