聖經關於羊的詩是1。有關於羊的詩。
描寫羊的古詩有:《渭水上的農家莊》年:唐作者:王偉在斜陽下的鄉間小路上，牛羊沿著小路回家。
壹個穿著茅草門的粗獷的老人，靠在壹根手杖上，想著他的兒子，那個牧童。有呼呼作響的野雞？飽滿的麥穗，熟睡的蠶，削好的桑葉。
扛著鋤頭回來的農民們親切地互相打著招呼。難怪我渴望簡單的生活，並感嘆老歌，哦，回到從前！。
《秋思》時間:宋作者:陸遊唱竹入蔭而不進門，牛羊分道而歸。山前無雨跡，別浦潮歸岸跡。
《君子在役》時間:先秦作者:《詩經》中的君子在役，不知其日期，有多長？雞已經進了窩，太陽西落，羊群牛群紛紛下山坡。丈夫在遠處服役，教我怎麽想他？君子在役，不在久，而在久[1]？雞都上架了，太陽漸漸西下，牛羊都下山回家了。
老公在遠處服務，希望不是餓腸子！《夕陽紅》年:唐作者:杜甫長期放牛放羊，每次都關在柴門。微風是壹個迷人的夜晚，但美麗的山不是自己的家。
泉水從石壁流下，秋夜的露珠凝結在草根上。灰白的頭發和明亮的燈光映照下，為什麽巴特勒米濺起了什麽喜訊的火花。
蘇武廟年代:唐作者:文雖然我們的使臣蘇武不在了，但不管是身體還是靈魂，這座廟還在，這些樹還在。扣留北海音書斷絕，頭頂明月；饑荒的羊回來了，遼闊的草原已經被暮色熏黑了。
回到妳的參觀塔，但沒有跡象的跡象；冠劍如命，正值壯年。侯爵侯豐紀念皇帝，君主和他的臣民沒有見過面；空對著始皇帝的眼睛，哀嘆過去的歲月。
成群的牛羊已經從地裏回來了，家家戶戶都關上了柴門。這是壹個迷人的夜晚，但這美麗的山河不是妳的家。
泉水從石壁上汩汩流出，秋夜的露珠凝結在草根上。花白的頭發和明亮的燈光相互輝映，那鼻煙憑什麽要報什麽有華麗火花的喜訊呢？
註:大歷二年(767年)秋，杜甫在夔州東村期間寫下此詩。西區地勢平坦，清溪纏綿，山壁險峻，林寒草茂。
黃昏時分，呈現給詩人的是壹片寧靜的山村風光:“牛羊已落多時，各關柴門。”夕陽淡淡的余輝灑滿了偏僻的山村，成群的牛羊早已從田間歸來，家家戶戶都關在柴飛，彼此團聚。
第壹副對聯出自《詩經》“黃昏已過，牛羊下來”。“牛羊長久下來”這句話裏只有壹個“長”字，讓人很自然地聯想到傍晚山村裏的閑適；但《各有關柴門》卻讓人想象人們從孤獨冷漠的村落中享受天倫之樂。
這隱隱透露出壹種思鄉之情和對親人的愛。明月悄然升起，詩人凝視著這靜謐的山村，不禁觸摸到思念故鄉的憂傷:“風月離夜明，山非故鄉。”
秋夜，晚風送爽，明月當空，秦西的山川在月光下如畫，卻不是故鄉的風景！淡淡的壹句話，有壹種悲涼感。杜甫在這幅對聯中用了別扭的句子。
“子”字應該是平聲，但是是濁音，“非”字應該是平聲。“子”和“非”是句子中的關鍵詞。壹旦被拯救，他們似乎充滿了波瀾。正是服從了內容的需要，他們深刻而委婉地表達了對故鄉的思念之情。
山川雖美，卻不是家。這個“自”與“非”隱含著壹種無奈的情緒和壹種強烈的思鄉之情。
夜越深，人越安靜。詩人帶著思鄉之情看著山村秋景，仿佛蒙上了壹層冷色:“石泉流入暗壁，草露滴入秋根”。這兩句話的語序是故意錯位的。原句序應為:“暗春流石墻，秋露滴草根”。意思是清冷的月光灑滿山河，深泉流水潺潺流在石壁上，秋夜的露珠凝結在草根上，晶瑩剔透。
意境是多麽的悲涼和幹凈！給人壹種悲傷壓抑的感覺。語序的錯位，不僅使音調更加鏗鏘和諧，而且突出了“石泉”和“草露”，使“流暗墻”和“滴水秋根”所表達的詩意更加奇特豐富。
從落寞安靜的夜景中，隱隱透露出壹種欲仙欲死的感覺。場面如此冷清，詩人忍不住默默地走回屋內，獨坐燈火通明，心裏更加難過和難過:“頭又白又亮，何必要花呢？”
杜甫在蜀中生活了近十年，晚年年老體弱多病。現在，他花白的頭發和明亮的燈光交相輝映，他回到家鄉的路還很遠。所以，雖然眼前的五顏六色的花似乎預示著吉兆，但詩人不僅不開心，還很煩惱。“為什麽”這句話幽默又傷感。表面上看起來是壹層自我安慰，其實滿滿的都是辛酸。“情話可以微妙有轉折，只有淩渡贏了。”
(姜齋詩話)王夫之對杜甫詩歌的評論，恰恰說明了這首詩的藝術特色。詩人的衰老感，思念家鄉的悲傷，在他的詩中沒有正面表達出來。他只是委婉地說“花為何多”，輕責鼻煙報喜，仿佛自己根本沒有好運氣，碰不到。這種寫法確實婉轉曲折，含蓄耐人尋味，給人以更加生動的印象和深刻的感受，可以說達到了完美的藝術境地。
2.關於羊的詩
1，天蒼蒼，曠野茫茫，風吹草動見牛羊——北朝民歌《敕勒歌》
2、煮壹只羊，殺壹頭牛，磨磨胃口，讓我，三百碗，壹口長飲！——李白《將入酒》
3.《羊上詩》:我有幸舍命憐餓狼，神有辦法弱，惜命而利，卻無心獻皮毛而談。
4.楊公紀念碑仍然在那裏，我們讀著上面的文字流下了眼淚。——談與朋友孟浩然壹起登燕山
5，羊腸彎，車輪毀。——《苦寒行旅》曹操
6、馬蹄凍滑，羊腸上不去。——《太行初學》白居易
7、角急，桃花渾。——《送友峽辭東川》白居易
8.楊公在傅說西安的莫貴巖長大。——白居易《風和邊·周虎令·相公二十二韻》。
9.在楊公仙山腳下，女神韓高渠。——《初春漢中舟》孟浩然
10，春末三月，江南草長，花生樹雜，鶯飛繞。——南朝齊《與書》。
11，大雁穿雲喚月，邊陲牧羊——唐雯聽雲蘇武廟。
12，漁陽東北面，西南面——南朝梁。劉曉卓的“滿月思維”
於穎綿羊音樂協會太平瑞寶頂13。——南童的七大事跡。
14，在羊馬群中尋找人性，人被排除在雁門關之外。——唐·石建武《論雲》作品。
15，牧羊人雖然趕著馬，但是很聽話，白發蒼蒼，熱情滿滿。——唐·穆圖的河湟
16，牛羊跌了好久，各自在柴門收了。——唐·杜甫《夕陽》
17，萬陽也是男人的事情，不要學瘋子，要嘗壹嘗。——石峰《八只羊》
18，麋鹿入羊隊，鳥驚海鷺眠。——元稹《直臺》
19我有點高興長沙要去顏歌了，疲憊的士兵敢去攻擊狗和羊。——陳的《傷春》
20、夕煙已與牛羊結合，相信馬林會重返月球。——文同《早晴到報恩山寺》
3.與羊有關的詩歌
句子(初亮)
神羊不沾，夕鳥欲靠人。
2.兩座向外的山(王波)
水源無門，但若山中有人。趕羊先搬石頭，兔子要扔毛巾。
3.渭河邊的壹座農舍(王偉)
夕陽照耀著市場，牛羊沿著小路回家。壹個穿著茅草門的粗獷的老人，靠在壹根手杖上，想著他的兒子，那個牧童。
4.潤州廟山前的石羊
紫髯桑葚覆蓋了這個申銀，仍然有壹些東西可以發現。丁涵沒有談到處理，但楚老充滿了心。
5.羊(李喬)
千萬不要喝酒，懲倒風俗，驅走夢想。神仙扛石頭，少年騎小車。夜玉含星，晨氈映雪。不談鴻漸的實力，長牧在林維身上。
6.訪羊敬師(孫戈)
當我在壹棵松樹下詢問妳的學生時，“我的老師，”他回答說，“去采草藥了”。但是，穿過這些雲，我怎麽能知道是朝著山的哪個角落呢？。
7.八點羊(時風)
派對風格全是肥羊，亭子裏全是人。壹萬只羊也是男人的事情，不要學瘋子，要嘗壹嘗。
8.七首牧歌(王維)
牛羊歸村巷，稚人不知衣冠。
9.龍頭飲(翁茂)
殘月生林明戟，平沙見牛羊隔水。橫沖直撞全是侯爵，將樓蘭斬之，獻於未央。
10.離開曹楠的官員在江南(李白)
我愛峨眉，我騎羊。
11.派蕭三十壹去魯中，問其幼子伯欽(李白)
既然邢俊懂鳥，他應該開小車騎白羊座。
12.胡無名小卒(李白)
牛羊散了，兵丁也不動帳篷了。空龍頭水，泣向人。
13.庫埃措詞(張繼)
我願意教牛蹄子把它的角弄直，妳也要永遠身體健康。
14.野田(張繼)
沙漠裏的野草，草叢裏的牛羊。古墓無子孫，白楊不能老。
15.派人去旅遊(戚跡)
槐柳葉橋邊，黑馬前。秋風來漢，陌入湖田。大雁聚於濁河，羊群聚於草。長夜漫漫，田園夢流。
16.李浩(關修)
兔子不晚，烏克蘭更急，但我怕我鞭長莫及。牛羊沙沙作響，壹見牧童，便得枯骨。
有哪些關於羊的古詩？
煮壹只羊，殺壹頭牛，磨壹磨胃口，讓我，三百碗，喝壹大口！。——唐李白《進酒》
天蒼蒼野，風吹草動見牛羊。——北朝民歌《智利歌》。
春末三月，江南草長鶯飛，花生樹雜，鶯鶯飛繞。——南朝齊《與書》。
穿雲大雁還在對月鳴，邊陲放羊還在吃草——唐·文·聽雲《蘇武寺》。
玉羊之東北之西南--南朝梁、劉曉綽《望月》有感。
平安吉祥鼎是音協的玉羊。——南童的七大事跡。
在羊馬群中尋找人性，雁門關外再無他人。——唐·石建武《論雲》作品。
牧人雖驅馬，惟命是從，白發心皆臣。——唐·穆圖的河湟
牛羊早已從田間歸來，家家閉戶。——唐·杜甫《夕陽》
壹萬只羊也是男人的事情，不要學瘋子，要嘗壹嘗。——石峰《八只羊》
麋鹿入羊隊，鳥驚海鷺眠。——元稹《直臺》
長沙延亭我有點欣慰，累兵敢作狗羊。——陳的《傷春》
夕煙已與牛羊融為壹體，相信再過幾個月馬林就要回國了。——文同《早晴到報恩山寺》