唐《潘明》曰:‘新則新之，新則新之。
做壹個新公民是中國古代皇帝唐成的座右銘。倡導代表人類不斷發展、積極進步的精神，是由量變到質變的必然趨勢和累積變化的結果，是人類思想進步和物質創新的哲學。
作品名稱
新的壹天新的壹天新的壹天。
創建年份
商湯時代
作品來源
唐智的潘明
文學體裁
文言文
原著
如果妳能在壹天內提高自己，那麽每天都這樣做，永遠建立在提高的基礎上。
唐智的潘明(1)說:“妳新了，妳就新了，妳又新了。”(2)《高康》說:“做壹個新公民。”(3)《詩》曰:“周雖為故國，命為改革。”(4)所以，君子盡其所能。
作品註釋
(1)湯:即湯，商朝開國君主。銘文:刻在船上警告自己的座右銘。這裏的器皿指的是商湯的浴盆。
(2)茍: <廉>假說；如果。
(3)工作:振奮精神，鼓舞士氣。新民:即《經》中所說的“親民”，其實應該是“新民”。意思是使人民為新，就是使人民棄舊立新，去惡行善。
(4)“詩曰”的句子:這裏的詩，指的是《詩經》、《儒雅》、《文王》。周，周朝。故國，故國。它的命運指的是周朝賦予它的命運。v:助詞無意義。
(5)所以，君子所為而不為:所以，品德高尚的人處處追求完美。所以所以。君子，有時指貴族，有時指品德高尚的人，根據不同的語言環境有不同的含義。
作品翻譯
商湯大王刻在浴盆上的格言是:“能天天新，就天天新，新了就更新。”《高康》說:“鼓勵人們拋棄舊的，汲取新的思想。”《詩經》說:“周朝雖是舊國，卻被賦予了新的命運。”所以品德高尚的人處處追求完美。
作品解讀
如果說“有德”還是弘揚人性中光明磊落的品德的壹個相對靜態的要求，那麽“有所創新、有所創新、有所創新”則是強調不斷創新、加強思想革命化的壹個動態的觀點。“清新，清新，再清新”鐫刻在大王商湯的浴盆上。本來是關於洗澡的:今天把臟東西都洗了壹遍，就天天洗，大家就壹天壹天堅持。推而廣之，精神洗禮、道德修養、思想改造都不壹樣。這使人們想起了基督教的日常告白，也使人們想起了女作家江洋把她那本描寫“幹校”生活的書命名為《洗澡》。
精神上的洗澡，就是莊子《北遊》裏說的雪中洗澡的精神，是《禮記·儒教》裏說的洗澡的德性。無論如何，它表明了壹種創新的態度，並驅使人們棄舊立新。所以妳不僅可以像商湯大王壹樣刻在浴池上，還可以刻在床頭、書桌上，讓它成為妳的座右銘。
作品來源
《新的壹天，新的壹天，新的壹天》選自《禮記大學》。【1】大學原是《禮記》第四十二條。宋代程顥、程頤兄弟從《禮記》中取出，編章句。朱將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》並稱為四書，從此《大學》成為儒家經典。至於《大學》的作者，程顥、程頤認為是“孔遺言”。朱對《大學》進行了重新整理，分為《經》壹章和《傳》十章。認為“孔子之言，蓋壹章，曾子所述；其十章，則曾子之意，大師記之。”也就是說，“經”是孔子的話，是曾子記錄下來的；“傳”是對“經”的解釋，是學生所錄。[2]
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