“田園詩人”陶淵明的哲學思想：陶詩內容大多是主要表現歸隱的觀念與生活。他的詩可以分為兩類，壹是山水田園詩，壹類是詠懷、詠史詩。表現農村恬美蘊蓄與他自身悠然自得的心情。這壹塊的代表作有《歸園田居》的第壹首。這首詩是作家從彭澤隱居後第二年所寫的，關鍵寫辭官歸田後愉快心情和鄉宿的快樂。《飲酒》這首詩的第五首“結廬在人境”，寫它的悠遊自在的隱居山林。
陶淵明詩歌的思想內涵，陶淵明是中古時期的大思想家。它的文學思想是南北朝時期文學思想不可或缺的壹部分。他對於確實了解，既重視歷史時間和生活真實的，更重視觀念情感與胸襟理想真實的，是較為完美藝術真實。與此同時，他對於自然了解也體現其文學思想的特有性。她不言忠恕之道、不事刻雕,重視情感上的隨意表達,重視詩詞的自然天成,這是壹種很高的人生境界。但是，不論是倡導藝術真實，或是青睞文學的當然，都是為淋漓盡致淋距地主要表現人生道路。這也是五柳先生文學思想的內核。
五柳先生對國家人事部門的虛情假意黑喑有極清醒的認識，因此它的歸隱並不是負面的脫離現實，反而是具備深刻抨擊社會現象的重大意義。當她在漫長的隱居山林中深陷缺衣少食的困境時，雖然也迷茫過，搖擺不定過，但最後還是並沒有向事實妥協，寧固窮終身也需要恪守清節。聽說郡官派督郵我等妳他，縣吏就叫做他穿上峨冠博帶迎來。他嘆惜說：“我豈可為五鬥米，向村裏小孩折腰！”此後，不為五鬥米折腰傳為宜談。
五柳先生愛喝酒，“寄酒為跡”表達自身不肯和腐爛的統治集團狼狽為奸的願望，主要表現出詩人淡泊浩瀚的胸襟、傲氣高尚高尚的品格，也正因為這般它著作才雖平平淡淡樸素卻詩意盎然。陶淵明是山水田園詩的代表者，它的骨氣十分的高尚，也十分的憧憬田園的生活，寫下了相當多的山水田園詩，這種山水田園詩中我們可以鑒賞到的是壹些十分愜意的生活，而且當中也有著許多的藝術表現手法，學生在鑒賞這種古詩詞時，除了這個幸福以外，不過這些田園山水詩所想要表達的文人的觀念感情，才是最主要的。下面我們就壹起來看看陶淵明的山水田園詩特色。