李白(701-762)，701年2月8日生，漢族，名太白，唐代偉大的浪漫主義詩人，在中國歷史上被稱為詩人。他的詩風豪放飄逸，想象力豐富，語言流暢自然，氣質和諧多變。他善於從民歌和神話中吸取營養物質，形成他獨特的瑰麗絢爛的色彩。他是自屈原以來活躍的浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫並稱為“杜麗”，是中國歷史上最偉大的詩人。
李白祖籍隴西季承(今甘肅秦安縣)。隋末遷居中亞的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)，這裏是李白的出生地。五歲時，他家搬到綿州張明縣(今四川省江油縣)。20歲獨自離開四川，開始廣泛流浪，南至洞庭湘江，東至吳越，居安陸(今湖北省安陸縣)。他四處遊歷，希望廣交朋友，祭奠名人，從而得到介紹，壹舉登高，實現自己的政治理想和抱負。然而，十年的漂泊，我卻壹事無成。繼續北上太原、長安，東至齊、魯，居山東任城(今山東濟寧)。此時，他已經結交了許多名人，創作了大量優秀的詩歌，名揚天下。天寶初年，經道士吳仁雲推薦，唐玄宗召他進京，命他拜翰林。不久，由於權貴們的悔恨，他於天寶三四年(公元744年或745年)被趕出北京。此後，他壹直在江、淮兩地遊蕩，思想極其無聊。
天寶十四年(公元755年)冬，安祿山造反。此時他隱居在廬山，恰逢王勇大軍壓境，邀李白下山入幕府。後來李林反叛蘇宗，被消滅。李白受到牽連，被判流放夜郎(今貴州省)。在潯陽(今江西九江)到宣城(今安徽宣城)的半路上被赦免釋放。寶應元年(公元762年)，代宗死於安徽當塗縣。
李白生活在盛唐時代，他有著“濟貧”、“安黎苑”的進步理想，並為實現這壹理想奮鬥了壹生。他的大量詩歌不僅反映了那個時代的繁華，而且揭露和批判了統治集團的放蕩和腐敗，表現出蔑視權貴、反抗傳統束縛、追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩歌想象新穎，感情強烈，意境瑰麗，語言清新明快，形成了豪放的藝術風格，達到了中國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。有900多首詩，包括李太白的詩集。
他的詩歌想象力豐富，構思獨特，氣勢磅礴，風格豪放，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
歷史傳記
新唐書第202卷李白傳
盛興九世皇帝的孫子。壹是隋末流徙西域犯罪，龍之初逃亡回巴西。白智生，長庚星之母夢，因其生。十歲童師叔，既長又隱於岷山。國家有辦法，不應該。益州長史蘇祥看出了其中的不同，說:“我是天才，學而受益不多，不相上下。”不過，我喜歡縱橫技能和擊劍，而且我為任俠看重金錢。更客任成，與孔、韓準、裴政、、陶勉住徂徠山，飲酒曬太陽，號為“竹溪”號。
天寶初入南惠濟，與吳君山、雲同召，故白亦往長安。當我去看何的時候，我知道了那壹章，也看到了他的文章。我嘆了壹口氣，“兒子，我已經掉進仙女裏了！”玄宗在演說中，召見金鑾殿，談天下，奏頌詞。皇帝賜食，親戚當勺，有詔翰林。白裘德和酒徒們在城市裏喝醉了。皇帝坐在沈巷的亭子裏，感受著什麽，想得到白如的動靜；召來，白便醉了，左右配水，壹點點解，寫在筆頭上，漂亮細致。皇帝喜愛他的才能，在幾次宴會上見到他。白嘗皇帝，壹醉方休，令高力士脫靴。奢侈品總是很貴，所以我很慚愧。我贊她的詩喚起楊貴妃，皇上要當官，白要當官，公主要收手。白知道他不準靠近，也不準練習。他與、李、汝陽、崔宗植、、張旭、焦遂並稱“酒八仙”。皇帝乞求歸還這座山，把金子還了回去。白飄四周，品舟和崔宗誌從采石來到金陵，坐在船上壹身宮袍，沒有人看。
安祿山造反，轉投宿松、匡廬，林任政事助理。起兵逃往彭澤，戰敗必受懲罰。當初白跑壹趟並州，看到了郭子儀，很驚艷。子怡嘗到了犯法的滋味，救他也是白救。因此，子怡要求軍官贖回他，並有壹封信給夜郎。恕之，還尋楊，坐在牢裏。宋若思遣兵三千，往河南尋楊，釋囚為參謀，不久辭官。李是的壹名卒令，與白奕之。代，同左收拾遺毒，而白已辭世，六十多歲。
《舊唐傳》第140條，文淵夏，《李白傳》
山東人。人才少，有抱負有抱負，有超越之心。我的父親是任程偉人，因為他的家庭。孔子、韓冕、裴政、張樹明、陶冕等魯中學生少而全藏於徂徠山，唱歌飲酒，時間編號為“朱熹六復”。
天寶初建時，遊客會與武雲道長會面並度過隱居時光。然後玄宗把筠召到京師，向朝方推薦，派使者去叫，等筠召到翰林。由於白嗜酒如命，他每天都和酒友們在酒店裏喝得酩酊大醉。玄宗試圖為樂府創作新詞，他緊急召來已經躺在酒樓上的白。召來，灑了水，就算筆寫了，也抵得上十幾章，頗得皇上稱贊。味道陶醉在廟裏，足以讓高力士脫下靴子，於是不屑壹顧。是流浪江湖，終日飲酒。當時欽差大臣崔宗植被貶至金陵，與百世九唱。月夜泛舟，采石直抵金陵，身披白宮錦袍，在船上環顧四周，傲然微笑，四周無人。
當初何張之見了白，誇之曰:“此天庭也是神仙。”廬山之亂，玄宗幸蜀。途中，命林為江淮兵馬都督兼揚州使，謁見宣州，於是從事之。王勇求亂，輸了，白坐了很久。後來被赦，喝多了，醉死在宣城。文集二十卷，風行壹時。
詳細的生活故事
壹、好任俠，嗨縱橫。
李白生於西域武則天長安元年(公元701)。五歲隨家人定居長隆(今四川省江油縣)青蓮鄉。
李白年輕時喜歡任俠，他很快樂。長隆所在的綿州，自漢末以來壹直是道教的活躍之地。所以李白從少年時期就經常去戴天山找道士講道經。後來在睡山與壹個叫東晏子的隱士隱居，潛心讀書，多年不入城。他們在居住的山林中飼養了許多珍奇的鳥。這些美麗而溫順的鳥，習慣了被飼養，每隔壹段時間就飛進來覓食，仿佛能聽懂人類的語言。它們壹叫，就從四面八方飛下臺階，甚至可以毫不畏懼地啄人手中的糧食。這件事被傳為奇聞，由遠及近，最後綿州刺史親自上山觀鳥吃。看到他們可以指揮鳥的運動，秘書處決定他們有道學，所以他想推薦他們參加道學考試。但是，兩個人都婉言拒絕了。
趙昆是當時著名的軍事家，也是李白的好友，開元四年(公元716年)寫了十卷長短經。李白那時只有十六歲。趙昆研究六經異同、分析天下形勢、強調興亡之道、治亂之道的謀略著作，引起了李白的極大興趣。他壹心想在未來做出貢獻，喜歡談論王霸之道，這也是受這本書的影響。
李白的妻子是許氏，許氏死後，他嫁給了宗氏。他有兩個兒子和壹個女兒，其中壹個出生在徐市。子名:伯欽，謚號“嶽明奴”；女名:平陽；另壹個兒子的名字:波利李白有三個妻子，壹個是宰相徐的孫女，姓徐。第二個，姓氏不詳。第三任丞相的孫女，姓宗。還有壹個劉。女兒李平陽，姓李。
公元727年，第壹位妻子通過兩位朋友胡子揚和馬的介紹，在湖北安陸娶了前總理徐尉氏的孫女。其實她並沒有結婚，而是做了壹個倒門的女婿。由於李白婚後十年壹直住在嶽父家，依賴他人的滋味讓他很不開心，根本沒有心思去琢磨其他的事情。這是李白的第壹次婚姻。或許他還是以非常負責任的態度對待，而且從他婚後育有壹子壹女兩子來看，雙方的性生活還是很和諧的。初戀情人，公元739年，也就是第壹次結婚後12年，第壹任妻子去世後壹年，李白娶了壹個叫劉的女子。為了讓氣氛更輕松，可以想想這位女士的美貌和身材。李白和這個女人曾經去安徽買房，但是很快就分開了。
第二任妻子，公元745年，李白在山東任城，娶了壹個當地女子。這時，李白剛從首都長安出來，背著壹大包金銀財寶，壹路跟著杜甫、高適去嫖娼，途經河南商丘，並在此久留。和他們分手後，李白去泰山拿道士證，路過任城。孤獨的他遇到了這個女人，兩人壹拍即合，現在領了結婚證。李白的這個老婆給他生了壹個兒子，李白在山東兗州買了大量的土地房產。之後，他在流浪生活中把這些土地房產都給了妻子。可見李白非常信任妻子。不幸的是，這位妻子在他們結婚五年後去世了。
第三任妻子，宰相宗初科的孫女，公元750年李白在河南開封與武則天相遇時，頗為風流。據說李白在梁園喝醉了酒，他的詩很棒，所以他在墻上寫下了著名的詩《梁園詩話》。寫完之後，他可能會找個角落撒尿，然後就提起長衫走了。離開後不久，宗夫婦帶著仆人來到這裏。當他們看到這首詩時，久久不能釋懷。正好梁園的保潔員看到，快要擦掉了，宗就要求不要擦掉。但是，別人的保潔員不擦幹凈，就要扣工資。無奈，宗氏夫婦真的被這絕妙的詩句折服了，花了幾千塊錢買下了這面墻。於是就留下了這個“壹千塊錢買壹面墻”的故事。在很多史書記載中，都是這樣描述這個宗師是壹個才貌雙全的家族。唉，我羨慕他。而宗室美人也是忠實的道教信徒。嗯，現在這個老婆應該和李白壹樣有革命信念和壹貫的文學道德情操，應該算是李白記錄的初戀吧，愛情要註意。但是，也有可能是信仰太重要了，有時候甚至超越了愛情。公元761年，宗到匡山學道。結果李白又壹個人了，他再也沒有結婚。如果壹個男人經歷過刻骨銘心的愛情，他會把所有的女人都當成無物。但由於感情深厚，宗氏多次在李白被磷冤枉時出手相救。有這個女人做老婆就夠了。
第二，帶著劍遠行
開元十三年(公元725年)，李白出師蜀國，“留劍報國，留親人遠遊”。他乘船出峽沿河漂流而去，家鄉的群山漸漸消失得面目全非。只有三峽流出的水還跟著他，推著他的船，把他送到壹個陌生而遙遠的城市。
1.江陵有幸遇到司馬貞
李白沒想到在江陵會有壹次不平凡的相遇。他居然遇到了三皇崇敬的道士司馬真。天臺道士司馬楨不僅學會了壹整套道教法術，還寫了壹手好篆書，詩詞飄逸如仙。玄宗非常尊敬他。有壹次，他把他叫到內殿去取經，為他建了壹個陽臺觀景，並派他的妹妹於震公主和他壹起學習道教。李白看到這位受寵的道士，自然非常高興，還把自己的詩送去供他審閱。李白儀表堂堂，資質不凡。司馬貞第壹眼就很欣賞他，但看了他的詩更是驚嘆不已，稱贊他“有聖人之風，可與神仙飄流。”因為他看到李白不僅外貌出眾，才華文筆也超群，並沒有引起同時代榮祿官員的註意。這是他在反對派幾十年來從未遇到過的人才，所以用道家最高的褒獎來褒獎他。也就是說，他有壹個“神仙根”，就是生而不朽，這和何張之後來稱贊他是“謫仙”差不多，都把他看成壹個不平凡的人。這是對李白風度和詩風的總體印象。
李白對司馬貞的高度評價歡欣鼓舞。他決心追求“流浪八極表”這樣壹個永恒不朽的世界。他激動之下寫下了壹首偉大的詩《大鵬遇鳥》，以大鵬為喻，吹噓其速度之巨大。這是李白最早的世界名篇。他從江陵出發，在萬裏之外開始了他的飛行。
以下是《大鵬遇上珍禽》:
大鵬遇鳥，在江陵，在天臺見司馬魏紫，說我有仙風道骨，能在八極桌與神徜徉。因為大鵬遇到壹種珍禽，被賦予了廣泛的範圍。此賦傳世，世間常見。後悔自己工作少，人到中年還沒窮就棄之不顧。又讀《晉書》，見阮稱贊大鵬，心中刻薄。所以，回憶多了，舊書多了就不壹樣了。既然妳已經修復了妳的收藏，妳怎麽敢把它傳給作者？普通人的孩子。他的字裏行間寫著:南國仙子，誰送貓畫園。吐槽清高言論，出格言論。齊-和為怪，北式有魚。不知其千裏，名曰坤。成大鵬，品質渾。在島上脫下妳的小胡子，在天門展開妳的羽毛。刷渤海春流，必扶桑葚。是宇宙，是昆侖山。壹鼓壹舞，煙消雲散。五嶽為之震動，江河皆崩。這是壹片厚厚的土地，太清晰了。雲層層層，突如其來的沈重。刺激3000漲，快速征到9萬。背倚泰山的崔偉，縱橫抱長雲。左回轉右，陰突然消失。透過汗水，被姚糾正，氣勢磅礴。博鴻蒙系統，範雷霆。鬥翻天，山搖海傾。怒無所爭，雄無所爭。妳可以想象它的潛力，妳可以達到它的形狀。如果滿是彩虹，會炫目日月。連玄關都是拖拖拉拉，揮霍無度。吹空氣使雲長在六合，灑頭發使雪飛千裏。如果妳在北方，妳在南方會很窮。雲壹聲炮響，鼓聲四起。燭龍拿著燈去照東西，但他缺少鞭笞和開始的方式。壹個街區見三山，壹個杯子見五湖。他的行為也是上帝的，他的行為都是壹樣的。讓大眾看到，不要再釣魚了。窮則不敢彎弧。扔魚竿卻沒打中是很難的。二七的雄姿已經壓倒了河漢。上身灰，下身長。盤古打開天空，直直地看著它，而xi他靠在太陽上，嘆了口氣。八大饑荒之間，就是半個世界。當妳隱藏自己的想法時，如果妳很困惑，妳就不會被評判。突然，妳壹轉身，天空就勾勒出來了，霧也就散了。
2.葬於洞庭的友人李白，從江陵南下，過嶽陽再南下，到達此行的目的地之壹。然而，在洞庭劃船的時候，壹件不幸的事情發生了。李白的旅伴吳貴德，來自四川，突發疾病去世。李白非常難過。他倒在朋友身邊，大聲叫道，“眼淚後面是血”。因為他哭的太厲害了，路人都為之落淚。在旅途中遇到這樣的不幸，真的很無奈。李白只好暫時把吳之道葬在洞庭湖，自己繼續東行，決心在東南之行結束後，把朋友的屍骨背走。李白來到廬山，在那裏他寫了壹首著名的詩“望廬山瀑布”。
3.江南之旅
李白去了六朝古都金陵。此處公在山河，虎居龍盤，六朝宮讀之生動。這不僅激起了李白的許多感慨，也激起了他在那個時代的驕傲。他認為舊都壹直處於衰落狀態，沒什麽可看的，不如現在的皇帝統治，天下呈現壹片太平景象。金陵的霸氣雖已蕩然無存，但金陵的兒女們卻深情的接待了李白。李白送別金陵時，吳姬壓酒，金陵兒女殷勤相送，頻頻舉杯勸飲。告別的感覺像流動的河流壹樣流過人們的內心，讓人刻骨銘心。李白告別金陵後，從江邊到了揚州。揚州在當時是壹個國際化的城市。李白從未見過如此熱鬧的城市，和同路人廝混了壹段時間。盛夏，李白和幾個青年朋友“馬下，甌北大道邊。看天邊的綠水，看海上的青山。”太令人愉快了。秋天，他在淮南(揚州)病倒。身在異國，他思緒萬千。他感嘆自己做出成績的希望不大，對家鄉的思念也很深。唯壹能給他帶來些許安慰的，就是遠方朋友的來信。
李白在淮南養病後，去了姑蘇。這裏是吳王夫差和美女日夜歌舞的地方。李白懷古，寫了壹首史詩《吳起屈》。這首詩後來受到何的稱贊，稱之為“驚天地泣鬼神”。從這個角度來看，李白的樂府詩雖然有時用舊題，但更有新意。姑蘇的名勝古跡當然激起了李白對過去的懷念，美麗淳樸的吳姬和越女更是讓李白佩服不已。在石曾經浣紗的山下，李白用自己的妙筆在浣紗石上為留下了壹幅美麗的速寫。李白從西方回到荊門。他在荊門呆了三個月。他雖然想家，但在事業上沒有什麽成就，覺得很難回到家鄉。最後，他決定再次漫遊。先是來到洞庭湖，把吳貴德的屍骨埋在江夏(今湖北武昌)。他在江夏遇到了行容和尚，從他那裏了解到了孟浩然，於是去襄陽看望孟浩然，並寫下了著名的五律詩《給孟浩然的壹句話》。不久，李白到達安陸，在小獸的道觀裏安頓下來。但是隱居在這裏不是長久之計，他還是想尋找職業提升的機會。李白隱居壽山時，通過遊說結交官員，以提高自己的聲譽。李白的文才得到了武侯的宰相許時宇的賞識，招他為女婿。李白和他的妻子徐氏在離徐家不遠的白照山桃花巖下過著幸福的婚姻生活。然而，夫妻生活的美好並沒有讓李白出門闖蕩成功的野心減退。立足安州妻家，數次遊歷，結識壹些官員貴族，開元二十二年(公元734年)結識漢朝宗、荊州長史、襄州刺史。
3.壹次在長安
封建皇帝經常在冬天打獵。唐玄宗即位後，曾多次狩獵，每次都帶著外國使節壹起去炫耀武力，以威懾鄰國。開元二十三年(公元735年)，玄宗又打獵，恰好李白也在西行，希望能因上了《大獵賦》而贏得玄宗的賞識。
他的《大列夫》希望“廣顯東西”，而《盛超園荒涼窮》，疆域遼闊，與前代大相徑庭，吹噓本朝遠勝漢朝，最後宣揚道教的神秘埋葬，符合玄宗當時崇尚道教的心境。李白希此行的目的是獻上壹份禮物。此外，他還借此機會參觀長安，欣賞這座“世界崇拜”的帝都風光。他住在終南山腳下，經常遊覽終南山，俯瞰終南山。當他登上鐘南山的北峰時，向他展示了壹個偉大國家的風采。他深感生活在這樣壹個國家是不平凡的，因此頗為自豪。但壹想到這個繁榮的帝國出現了腐朽的因素，又壹次打擊了他的崇高情緒。“李白進入長安後，認識了魏國的張青，並通過他把壹首詩送給了於震公主。最後兩句說“人少的時候，太後要見”，祝她開悟。李白還在《送卿》壹詩中表示，自己的處境很困難，希望能介紹他到朝廷任職。於是，他壹步步向統治階級上層靠近。李白這次在長安也見到了何。李白有壹次去紫極宮，不料在那裏遇見了何。他已經讀過何老的詩了。這次遇到他，他自然馬上上前迎接，並呈上袖中壹本詩集。何非常喜歡蜀道難和吳七曲，就把腰帶上的聖甲蟲摘下來，叫人帶著李白出去喝酒。李白的壯麗詩篇和呼嘯灑落塵埃的風采，讓何驚呆了，他說:“妳是不是帶著壹顆潔白的金星下凡的？"
壹年過去了，李白還在長安做客，沒有機會走馬上任。他的心情有些沮喪。好朋友誠摯地邀請他住在青山陽光下的僻靜處，但李白無意前往。這次去長安，抱著建功立業的理想，卻無處可尋，這讓李白感到失望，也有點憤懣。到了王公大人的門口，我極為不滿。我只嘆了壹聲“難去，回來吧”就離開了長安。
第四，翰林祭祀
天寶元年(公元742年)，因得到公主和何的稱贊，玄宗讀了李白的詩，十分欽佩，遂召李白入宮。李白入宮朝見的那壹天，玄宗走下來迎接他，說:“在七寶床前給飯，自己舀。”玄宗問了壹些當代的事務，李白根據自己半生的學習和對社會的長期觀察，有了壹個深思熟慮的回答。玄宗大為贊賞，當即令李白拜翰林。他的工作是起草公告，並陪同皇帝。玄宗每次設宴或郊遊，都會命李白的侍從利用他敏捷的詩歌天賦，當場作詩。雖然不是功德錄，但也把它的話流傳給後人，盛氣淩人地向後人吹噓。李白如此受玄宗寵信，同事們都很羨慕，但也有人因此而嫉妒。
天寶初，每年冬天玄宗都帶著酋長、使臣到文家打獵，李白的自然侍從隨行，現場作詩宣傳玄宗的德行，贊美聖朝的力量，深得玄宗賞識。這時，玄宗對楊玉環寵愛有加，每次在宮裏和她壹起玩，玄宗都要李白寫些音樂詞，譜些新歌來唱。李白懷著“壯士報國，壯士報國心”的情懷，竭力寫出了這些詩。李白在長安時，不僅拜翰林、陪王，還經常在長安散步。他發現這個國家在繁榮景象下深陷危機。也就是專橫的宦官和離皇帝最近的驕橫的外戚。他們像烏雲壹樣籠罩在長安和中國上空，給了李白強烈的壓抑感。同時，李白的放蕩行為受到翰林學士張譚的誹謗，兩人之間產生了壹些芥蒂。
在宦官和外戚的青睞下，李白“濟貧”的熱情驟然降溫。他雖然在長安，卻沒有機會施展他的管理和顏的本領。國家事務的腐敗和同僚的詆毀深深打動了李白。他寫了壹首《翰林讀書表士心》，表達歸山之意。沒想到，就在這個時候，李白被人把黃金還了回去，似乎很意外。這壹次，好像李白說了什麽不合適的話。
這次歸山真的是壹次體面的流放。
第五，再次旅行。
1.漫遊宋亮
天寶三年(公元744年)夏，李白到達東都洛陽。在這裏，他遇到了日子不好過的杜甫。中國文學史上最偉大的兩位詩人相遇了。此時的李白已經名揚全國，而杜甫正值壯年，卻滯留在洛杉磯。李白比杜甫大十壹歲，但以他的才華在杜甫面前並不自大。“色厲內荏，嗜酒如命”，“故人”的杜甫，對李白的贊美也沒有低頭。這兩個人平等地建立了深厚的友誼。兩人在洛陽時，相約下次在梁宋(今開封商丘壹帶)相見，訪道求仙。今年秋天，兩人如約到達梁宋。在這裏，兩個人通過過去來表達他們的感情，討論現在。他們還在這裏遇到了詩人高適，高適還沒有上任。然而，他們每個人都有相同的誌向和理想。他們三個遊得很開心，評論文學批評和詩歌，談論世界大勢，都在擔心國家的隱患。此時，杜麗正值壯年，他們在創作上的這種思想交流對他們日後產生了積極的影響。這壹年的秋冬，杜麗又分手了，去找道士老師做真棺材(道教秘文)，教道士做棺材。李白到了(今山東濟南)，在宮受清朝道士高的教。從此，他正式履行了道教儀式，成為了壹名道士。後來李白到了德州安陵縣，遇到了擅長寫這壹帶符號和印章的蓋遼，為他制作了壹本真圖集。李白在這次不朽的訪問中得到了壹個滿意的結果。天寶四年(公元745年)秋，李白與杜甫在東麓第三次相遇。短短壹年多時間，兩人見了兩次面，見了三次面，友誼加深。他們壹起拜訪了隱士大師，拜訪了當時世界聞名的散文家、書法家李詠。就在這個冬天，兩人分手，李白準備重遊江東。
2.東去吳越李白離開東陸，從任城乘船沿運河到揚州。因為急著在惠濟會見袁丹秋，所以沒多呆。到達惠濟後，李白首先去吊唁去世的何。不久，孔也來到會稽，於是李白和袁丹秋、孔遊覽了虞洞、蘭亭等古跡，在幽靜的湖中泛舟，在江河間徜徉，即興描寫了這壹帶的山川美景和美女。在金陵，李白認識了崔成福。兩人都是政治失意，感情比較投緣。每次玩的時候，我都很享受遊泳，不分早晚。他們在秦淮河上泛舟，徹夜歡唱，引得兩岸民眾為他們驚嘆、鼓掌。由於性格相投，經歷相似，兩人比普通朋友更有默契，友誼更深，所以李白把崔成福的詩綁在衣服上，想起來就背。
3.探幽燕，行在江南。李白在吳越漂泊了幾年。此時國家壹片混亂，情況壹年比壹年糟糕。在以天下興亡為己任的指導下，他決定去幽燕(今北京)探虛實。到了幽燕盡頭，李白親眼看到安祿山正在備馬，擺兵布陣。情況非常危急，但他無能為力。安史之亂前的兩三年，李白在宣城、當塗、南嶺、秋浦壹帶流浪，仍以溫飽為依歸，還經常賦詩給地方官員求救。在這次漫遊中，李白死了他的妻子徐石，嫁給了宗師。家庭多變，國家多災多難。李白壹邊求仙，壹邊學道，力圖為國出力。他對國家安全還是挺關心的，雖然現在還在漫遊，和過去不壹樣了。
六、在死亡的路上
天寶十四年，安史之亂發動，李白避難廬山。那時候，他的胸中總是有兩種矛盾的想法:隱退和濟世。千古王者李林此時剛開始東遊，李白受邀演戲。在幕後，李白力勸王勇滅賊，同時也對自己政治上缺乏遠見進行了反省。江南的蕭、孔、也受了的邀請，避災而不去。在這方面，李白顯然不如他們。王勇很快就被打敗了，李白也因此被囚禁在潯陽。這個時候，崔煥鼓勵江南，廣納賢才。李白寫詩求救，妻子宗師也哭喊求救。宋若思在旬陽駐紮了吳冰的3000軍隊，他從監獄中救出了李白，並讓他加入了幕府。李白成了宋若思的副官，給宋寫了幾篇散文，跟著他到了武昌。李白在宋若思門下備受器重，以宋的名義再次向朝廷推薦，希望再次得到朝廷的任用。但不知什麽原因，他不僅沒有見到任命書，反而被變成了久違的夜郎(今貴州梓潼)，完全出乎意料。因為當時，王勇門下的軍事統帥軍霸受到重用。事情發生變化的原因可能與崔煥和章昊失去權力和影響力有關。至德二年(公元757年)冬，李白從潯陽路到流放地夜郎。因為刑期是長期的，而且壹去不復返，而李白現在已經是暮年了。“夜郎萬裏路使人西老”讓他更加心酸。因為李白在中國知名度很高，所以沿途受到當地官員的招待。大家都很尊重他，沒有把他當成壹個被流放的罪人。甘源二年(公元759年)，李白去了巫山。因為關中大旱，朝廷宣布大赦，規定死者從溪及以下完全赦免。就這樣，李白經過長期的漂泊終於獲得了自由。他立即揚子江而下，名曲《朝發白帝城》最能反映他當時的心情。到了江夏，因為老朋友梁載在當地做太守，李白就待了壹段時間。到了甘源的第二年，李白又壹次應朋友之邀，與被貶的賈芝泛舟洞庭湖賞月，暢想古代情愛，以詩抒情。不久，他又回到了宣城和金陵的舊地。差不多兩年的時間，他穿梭於兩地之間，依然靠人過日子。去年第二年，六十出頭的李白因病回到金陵。在金陵，他的生活相當尷尬，所以他不得不去他的叔叔李，誰是當塗縣的縣長。上元三年(公元762年)，李白病重。他臨終前將手稿交給李，享年62歲。