山重水復疑無路，柳暗花明又壹村《遊山西村》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同《題西林壁》
欲窮千裏目，更上壹層樓《登鸛雀樓》
沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春《酬樂天揚州》
問渠哪得清如許？為有源頭活水來《觀書有感》
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺《水調歌頭》
會當淩絕頂，壹覽眾山小《望嶽》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知《惠崇春江》
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層《登飛來峰》
海日生殘夜，江春入舊年《次北固山下》
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春《春日》
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家《烏衣卷》
野火燒不盡，春風吹又生《賦得古原草送別》
出淤泥而不染，濯清漣而不妖《愛蓮說》
少壯不努力，老大徒傷悲《長歌行》
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來《警世賢文》
博觀而約取，厚積而薄發《雜說送張琥》
不鳴則已，壹鳴驚人《史記·滑稽列傳》
采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜《蜂》
夫尺有所短，寸有所長《蔔居》
2.寫做人的詩句1、靖***爾位，正直是與。
出自先秦佚名的《小明》原詩節選 《小明》嗟爾君子，無恒安處。靖***爾位，正直是與。
神之聽之，式谷以女。嗟爾君子，無恒安息。
靖***爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。
譯文 長嘆息妳們這些君子，莫貪圖安逸坐享福分。應恭謹從事忠於職守，交正直之士親近賢人。
神靈就會聽到這壹切，從而賜妳們福祉鴻運。長嘆息妳們這些君子，莫貪圖安逸碌碌無為。
應恭謹從事忠於職守，與正直之士親近伴隨。神靈就會聽到這壹切，從而賜妳們洪福祥瑞。
2、好正直而不回兮，精誠通於明神。出自兩漢班昭的《東征賦》原文節選 《東征賦》惟經典之所美兮，貴道德與仁賢。
吳劄稱多君子兮，其言信而有徵。後衰微而遭患兮，遂陵遲而不興。
知性命之在天，由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮，盡忠恕而與人。
好正直而不回兮，精誠通於明神。庶靈祇之鑒照兮，佑貞良而輔信。
譯文 人世間只有美德永垂不朽啊！身軀埋葬了還有名望長存。典範的著作裏贊美不絕啊，人們敬重的是美德和仁賢。
吳國公子季紮說過：“衛國君子多而無患”，他的話不但可信而且還很靈驗。後來的衰落導致了患難不斷，於是那裏衰敗，再也沒有興盛。
我懂得上天主宰著人的命運，從此就身體力行接近仁賢。勉勵自己實行高尚的言行，對人應盡忠孝、善於寬恕。
親善正直而無怨無悔，讓神明知道我的精誠。願神靈審查並監察我的言行，保佑我真誠善良的輔佐之心。
3、寧廉潔正直以自清乎，將突梯滑稽。出自先秦詩人屈原的《蔔居》原詩節選 《蔔居》“寧誅鋤草茅以力耕乎，將遊大人以成名乎？寧正言不諱以危身乎，將從俗富貴以偷生乎？寧超然高舉以保真乎，將哫訾栗斯，喔咿儒兒，以事婦人乎？寧廉潔正直以自清乎，將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎？譯文 “是寧願憑力氣除草耕作呢，還是遊說於達官貴人之中來成就名聲呢？是寧願直言不諱來使自身危殆呢，還是跟從習俗和富貴者來偷生呢？是寧願超然脫俗來保全（自己的）純真呢，還是阿諛逢迎戰戰兢兢，咿咿喔喔（語無倫次地諂言獻媚）來巴結婦人呢？是寧願廉潔正直來使自己清白呢，還是圓滑求全，像脂肪（壹樣滑）如熟皮（壹樣軟），來諂媚阿諛呢？4、濯清漣而不妖，中通外直。
出自宋代詩人周敦頤的《愛蓮說》原詩 《愛蓮說》水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。
自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。
蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！譯文 水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。
從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。
它的莖內空外直，不生蔓不長枝，香氣遠播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能玩弄它啊。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對於菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。
對於蓮花的喜愛，像我壹樣的還有什麽人呢？對於牡丹的喜愛，當然就很多人了！5、伏清白以死直兮，固前聖之所厚。出自先秦時期屈原的《離騷》原詩節選 《離騷》背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑誌兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前聖之所厚。譯文 違背是非標準追求邪曲，爭著茍合取悅作為法則。
憂愁煩悶啊我失意不安，現在孤獨窮困多麽艱難。寧可馬上死去魂魄離散，媚俗取巧啊我堅決不幹。
雄鷹不與那些燕雀同群，原本自古以來就是這般。方和圓怎能夠互相配各，誌向不同何能彼此相安。
寧願委曲心誌壓抑情感，寧把斥責咒罵統統承擔。保持清白節操死於直道，這本為古代聖賢所稱贊。
3.關於做人的古詩句□聰明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以謙。
□富貴，怨之府也。才能，身之災也。聲名，謗之媒也。歡樂，悲之漸也。
□只是常有懼心，退壹步做，見益而思損，持滿而思溢，則免於禍。
□人生最不幸處，是偶壹失言，而禍不及；偶壹失謀，而事幸成；偶壹恣行，而獲小利。後乃視為故常，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。
□學壹分退讓，討壹分便宜。增壹分享用，減壹分福澤。
□不自重者取辱，不自畏者招禍。
□蓋世功勞，當不得壹個矜字。彌天罪惡，當不得壹個悔字。
□大著肚皮容物，立定腳根做人。
□事當快意處須轉，言到快意時須住。
□殃咎之來，未有不始於快心者。故君子得意而憂，逢喜而懼。
□物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。
□盡前行者地步窄，向後看者眼界寬。
□花繁柳密處撥得開，方見手段。風狂雨驟時立得定，才是腳跟。
□人當變故之來，只宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而誌正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。
□步步占先者，必有人以擠之。事事爭勝者，必有人以挫之。
□安莫安於知足，危莫危於多言。
□行己恭，責躬厚，接眾和，立心正，進道勇。擇友以求益，改過以全身。
□度量如海涵春育，持身如玉潔冰清，襟抱如光風霽月，氣概如喬嶽泰山。
□心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子所以存誠。內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。
□心誌要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。
□心術以光明篤實為第壹，容貌以正大老成為第壹，言語以簡重真切為第壹。平生無壹事可瞞人，此是大快。
□書有末曾經我讀，事無不可對人言。
□心思要縝密，不可瑣屑。操守要嚴明，不可激烈。
□聰明者戒太察，剛強者戒太暴。
□以情恕人，以理律己。
□以恕己之心恕人，則全交。以責人之心責己，則寡過。
□唐荊川雲：“須要刻刻檢點自家病痛，蓋所惡於人許多病痛處，若真知反己，則色色有之也。”
□以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責己，以弱字禦侮。
□居安慮危，處治思亂。
□事事難上難，舉足常虞失墜。件件想壹想，渾身都是過差。
□怒宜實力消融，過要細心檢點。
□事不可做盡，言不可道盡。
□胡文定公雲：“人家最不要事事足意，常有事不足處方好。才事事足意，便有不好事出來，歷試歷驗。邵康節詩雲：‘好花看到半開時。’最為親切有味。”
□精細者，無苛察之心。光明者，無淺露之病。
□識不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。
□足恭偽態，禮之賊也。苛察歧疑，智之賊也。
□緩字可以免悔，退字可以免禍。
□處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。
□必有容，德乃大。必有忍，事乃濟。
□呂新吾雲：“做天下好事，既度德量力，又須審勢擇人。‘專欲難成，眾怒難犯’——此八字，不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然後動有成，事可久。蓋群情多暗於遠識，小人不便於私己，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久？”
□強不知以為知，此乃大愚。本無事而生事，是謂薄福。
□白香山詩雲：“我有壹言君記取，世間自取苦人多。”
□無事時，戒壹偷字。有事時，戒壹亂字。
□劉念臺雲：“學者遇事不能應，總是此心受病處。只有煉心法，更無煉事法。煉心之法，大要只是胸中無壹事而已。無壹事，乃能事事，此是主靜工夫得力處。”
□處事大忌急躁，急躁則先自處不暇，何暇治事？
□論人當節取其長，曲諒其短。做事必先審其害，後計其利。
□無心者公，無我者明。
4.收集壹些關於做人的詩詞句百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》）
百學須先立誌。（朱熹）
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫）
別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。（杜甫）
博觀而約取，厚積而薄發。（蘇軾）
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）
不飛則已，壹飛沖天；不鳴則已，壹鳴驚人。（司馬遷）
不患人之不己知，患不知人也。（孔子）
不入虎穴，焉得虎子？（後漢書）
不塞不流，不止不行。（韓愈）
不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）
不以規矩，無以成方園。（孟子）
采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。（羅隱）
倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。（《管子》）
操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。（劉勰）
5.做人的古詩名句1、墨梅
王冕
我家洗硯池頭樹，
朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，
只留清氣滿乾坤。
2、石灰吟
於謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
3、竹石
鄭燮
咬定青山不放松，
立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
4、蜂
羅隱
不論平地與山尖，
無限風光盡被占，百
花成蜜後為誰辛苦為誰甜。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（唐·白居易《放言》）
盛名之下，其實難副。（南朝宋·範曄（後漢書·黃瓊傳））
山氣早晚佳，飛鳥相與還。（陶淵明《飲酒》）
生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。（宋·李清照《夏日絕句〉）
不自重者取辱，不自畏者招禍。
蓋世功勞，當不得壹個矜字。彌天罪惡，當不得壹個悔字。
大著肚皮容物，立定腳根做人。
事當快意處須轉，言到快意時須住。
殃咎之來，未有不始於快心者。故君子得意而憂，逢喜而懼。
物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。有關做人的古詩名句
盡前行者地步窄，向後看者眼界寬。
花繁柳密處撥得開，方見手段。風狂雨驟時立得定，才是腳跟。
人當變故之來，只宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而誌正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。
步步占先者，必有人以擠之。事事爭勝者，必有人以挫之。
安莫安於知足，危莫危於多言。詩詞名句
行己恭，責躬厚，接眾和，立心正，進道勇。擇友以求益，改過以全身
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。（宋·陸遊〈遊山西村〉）
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐劉禹錫〈陋室銘〉）
6.有關做人的古詩名句許多孩子都憑借他們自己的理解，從古詩文中悟出了壹些做人、做事的道理
六年級的孫雪說：“在眾多的古詩文名句中，我很喜歡《賣油翁》中‘我亦無
他，惟手熟爾’這壹句，因為它能時刻鼓勵和鞭策我要反復練習，這樣才能熟能
生巧，學有所成。”李藝晨在讀了“明日復明日，明日何其多”之後，心有所感
他說：“這首詩提醒我，每件事情都要從今天做起，不要推到明天，勸我們珍
惜時間，好好學習，當天的作業當天完成。背古詩讓我知道了好多做人的原則。”