把壹切都掌握在自己手中
出自《三國誌·魏徵·典韋傳》:“魏自造。”
壹舉多得
《三國演義》的出處魏徵臧鴻川說:“我們可以通過保衛國家來達到壹舉兩得的目的。」
援助之手
《三國演義》的出處是第二十回:“吾願助兄，* * *必懲奸賊。」
接近女人
曹之洛神賜之源:“方澤無所加，鉛華無所抗。”」
能夠在走七步的時間內寫出壹首詩――智力敏銳
新語文學出處:欲使董《七步作詩，不成者行大法。答案是壹首詩:“煮豆燒豆，豆在釜中泣。他們本是同根生，何必互相煎呢？”“皇上深感慚愧。
三顧茅廬
諸葛亮前任出處:“先帝不賤待群臣，自暴自棄，在草堂照顧群臣。」
寫某事。邏輯學的
出自《三國誌·魏徵·文帝紀》:“文帝的才能是文采，他寫壹章。」
預期的
《三國演義》出處，第三十壹回:“馮聽說主公戰敗，拍手笑道:“果然不出我所料。』」
不允許任何解釋
《三國演義》第十三回:“李玨後來被殺，郭汜撤退，車夫冒險出城，就投了李玨的營。」
不知道某人的意圖
諸葛亮前任出處:“我泣不成聲，不知說什麽好。”」
不要忽略壹件事。
《三國誌·蜀誌》源《魏延傳》曰:“不忍以偏概全。」
趁對手不註意時前進
袁紹傳，魏徵曰:“將軍淳樸精銳，分作奇兵，乘虛擾豫。」
內心感到極度痛苦/焦慮
蔡琰悲憤詩出處:“吾不計較，吾見其五日內崩。”」
壹個人在這個世界上的生活就像壹個旅行者在客棧裏的停留——生命是短暫的
魏文帝善舉出處:“人生如寄，何愁？”曹植成仙篇:“俯視五嶽，人生如居屋。」
聽從某人的吩咐
後漢書源袁紹傳曰:“孤客窮於軍，仰視我而打呼嚕。比如寶寶鼓掌就不讓餵奶，站著都能餓死。」
幾乎不相上下
曹丕經典理論的來源:“傅說等於班固。」
君主是指大臣中的最高級別。
武陟《孫陳傳》的出處說:“因為我的心，我是壹個很重要的人。」
違法犯罪
諸葛亮前任出處:“妳是奸臣，又是忠厚善良的人，就要交大臣，商量對他的獎懲。」
降下旗幟，擊鼓——停止戰鬥
《三國誌·蜀誌》出處趙雲曰:“旗已亡，曹駿疑有伏兵，引之而去。
說話粗魯
三國演義的出處是第二十三回:“何不殺此人？”。」
人或事物的無常
《三國演義》出處:“都說天下大勢分久必合，分久必合。」
做壹個新手
據《三國演義》記載，諸葛亮作為菜鳥，幫助劉備打仗，但對張飛不滿，困難重重。
款待某人。懷著特別的敬意
從《三國誌·武陟傳》中，我引用《姜表傳》:“扶蘇孟備曰:“吾為大兄弟而不強耳。至於今天，我見多識廣，不想再回到吳夏夢。”孟說，“如果三天不告別，妳會更吃驚。』」
千鈞壹發
第二次出自《三國演義》:“天下危矣，陛下還與宦官飲酒？”」
危險的緊急情況。
諸葛亮前身出處:“今下三分益益州，此為危秋。”」
司馬昭居心不良，小人之心不言而喻
司馬昭在曹操年間，是壹名將軍，掌管國家大事。他自稱，不久就成了晉襄公，但趙假裝不接受。髦生氣地說，“人人都知道司馬昭的心。」
配得上某人享有的聲譽
《三國演義》的出處是第四十五回:“將士衣食無憂，當之無愧。」
完全壹致的，完全相同的
出自《三國誌·吳傳》註:“壹與君相合，有永固之分。」
沒什麽學問的人
從《三國誌·武陟傳》中，我引用《姜表傳》:“扶蘇孟備曰:“吾為大兄弟而不強耳。至於今天，我見多識廣，不想再回到吳夏夢。”孟說，“如果三天不告別，妳會更吃驚。』」
珍惜/珍視自己的舊掃帚——僅僅因為它是自己的，就珍惜沒有什麽價值的東西
來源曹禺？經典論斷:“漢語裏說:“壹家有壹把掃帚，女兒獨享。“我看不出看到自己的麻煩。」
走廊寺廟的樂器
《三國誌·蜀誌》出處徐景川曰:“蔣濟雖不知所為，以為多具廊廟。」
被賦予偉大/非凡的才能
《南史·謝靈運傳》說:“天下只有壹石，曹子建八鬥，我壹鬥，自古至今，樂此不疲。”。」
手裏總是拿著壹本書――做壹個勤奮/好學的讀者
出處曹丕自述:“我雖在軍中，卻放不下。」
很快就能實現
諸葛亮的出處是壹個典範:“漢家之興旺，可數可待。”」
就像在口袋裏掏東西——簡直是甕中捉鱉
回到《三國演義》第四十三回:“我對曾做了壹個很長的陳述，說，永德在百萬大軍之中，取將軍之首，如搜其物。」
靈感迸發
源文選曹··說:“在春天，它像壹個春天。」
毀滅之路
《三國誌》出處孟廣川曰:“日危急。」
美女迷人的目光
出處選本曹之洛《神賦》:“明眸善看，壞助傳位。”」
壹輪明月幾顆星
魏武帝的短歌臺詞選自出處:“月明星稀，烏鶇南飛，繞樹三圈。我們可以依靠哪些分支機構？”」
國家內部的動亂
出身陳琳？還有魏文帝的書:“為什麽土壤會塌陷，魚會腐爛？”」
就像進入無人居住的土地——在沒有遇到明顯抵抗的情況下前進
出自《三國演義》第七回:“左奔右奔，如入無人之境。」
相處融洽(如魚得水)
《三國誌·諸葛亮傳奇》:“先主親近梁，關羽、張飛等人不歡而散。先主曰:“孤有孔明，魚有水。』」
妄自菲薄
出處是諸葛亮？壹種模式:“妄自菲薄，引用失意來擋住忠臣勸諫之路，是不可取的。”」
孤獨壹生
出自《三國誌·吳傳》:“獨處無所依。”」
喝酒時唱歌——盡情享受生活
來源曹操？短短的壹句歌臺詞:“喝酒的時候生活是什麽樣的？”？」
可以用壹只手(的手指)來數——非常少
《三國誌·魏徵·張合川》說:“用壹個手指數明糧，用不了十天。」
音樂歌劇的人
出自《三國誌·武陟周瑜傳》:“瑜少致力於音樂。雖然三大後也有錯誤，但余壹定要知道，壹定要管好。顧氏的人說:“宋錯了，周郎在乎。』」
控制自然的力量
《三國演義》的出處是第壹次:“得此書於壹隅，可夜襲之，謂之雨。」
從頭到腳評論——對某事物/某人進行批評
《三國誌·魏徵·言和傳》中說:“有壹段時間，顏方自以為是個人才，常被視為名人。」
振奮人心的
來自魏文帝墻上的艾蒿:“感受心靈，感受靈魂。”。」
1，珠柔復活(劉備):形容長期清閑，事業上毫無成就。
2、後患無窮(劉備):指給將來留下的無窮無盡的災難。
3、如魚得水(劉備和諸葛亮):比喻我得到了壹個和我很投緣的人或者壹個很適合我的環境。
4、三訪茅廬(劉備、諸葛亮):形容對人才的渴求，然後比喻多次真誠的拜訪。
5、初出茅廬(諸葛亮):形容剛出來做事很幼稚，缺乏實踐經驗。
6.臥虎龍盤(諸葛亮):形容南京的雄偉地形。
7、集思廣益(諸葛亮):指集中輿論，擴大工作效果。
8.鞠躬盡瘁(諸葛亮):形容竭盡全力，至死不休息。
9.空城計(諸葛亮):指壹種作戰方法。
10，望梅止渴(曹操):比喻用幻想安慰自己。
11.捉刀(曹操及其名將崔琰):指寫文章的人。
12，只占八鬥(曹植):形容學問高，文采好。
13、七步天資(曹植):形容天賦高超，思維敏捷。
14，高超(關羽):形容為淩駕於壹切之上，無人可比。
15，壹身勇(趙雲):形容勇氣極大。
16、古曲周郎(周瑜，吳國統帥):去看歌劇是欣賞音樂或聽歌的行家。
17、巢破(孔融的兩個兒子):比喻壹個國家或集體遭遇不幸，其人民或成員當然不能幸免。
18，強墻清野(於迅，曹操謀士)指的是壹種通過饑餓和誘捕敵人的作戰方法。
19，如嚼雞肋(楊修)比喻很無聊。
老牛犢(楊修的父親，楊彪):比喻父母愛撫他們的孩子。
21，橫掃(杜宇):比喻軍隊壹路打勝仗，形勢如刀砍竹竿壹般順利。
22、車上裝著壹個水桶(在吳的壹位中醫):用壹大堆來形容並不少見。
23.被斬首的將軍(巴郡的總督是閆妍):形容壹個勇敢不屈，寧死不屈的壯漢。
24.吳夏阿蒙(吳國著名的夢露):形容壹個沒有知識的粗人。
25.想當然(孔融):形容沒有事實依據的主觀臆斷。
26.兵貴神速(魏國謀士郭嘉):指用兵神速。
27、出言不遜(張合):形容說話不客氣，沒有禮貌。
28.大器晚成(崔巖):用很長的時間來形容傑出的人才。
29.搬運重物(龐統，被稱為“鳳雛”，陸機，顧少):搬運重物到壹個遙遠的地方。
30.樂而不思蜀()，比喻樂而不忘根。
曹操的“寧可失去天下，不可讓天下失去我”
諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”
曹操的:“今日英雄，為君與曹二”