這是壹首寓意深刻的詩。前兩句說的是竹子植根於破碎的巖石，根基牢固。第二句說的是，無論四面八方的風怎麽吹，竹石依然堅固結實。作者在贊揚朱軾堅定頑強的精神的同時，也暗含了他自身性格的力量。“忍受各種艱難困苦，保持堅強，讓東西南北風盛行”經常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和在敵人進攻時不可動搖的性格。
收復黃河南北
這首詩是杜甫住在子洲時寫的。這壹年杜甫52歲，是他因安史之亂漂出劍門的第五個年頭。杜甫壹直期待平定叛亂，尋根溯源。忽然，他聽說官軍收復了濟北，喜極而泣，無法自制。作者用突傳、初聞、但看、漫無邊際四個連續動作，將驚喜的心情表達得淋漓盡致。在這四個動態描寫中，作者想象自己經過了壩下、武俠，經過了襄陽、洛陽，回到了夢想中的故鄉。後人說:“此詩喜極而樂，曲曲折折，無妝。越簡單越真實。”這首詩是老杜的生平。
首快詩”等等，都是很準確的評論。
龔自珍的《吉海雜詩》是壹部自傳體大型組詩，寫於宋末汪元量之後。
宋體的新發展。成進峰評價“線條鮮明，吐沫瑰麗”“聲音沈重有力，宛若萬玉呻吟。”這既不同於青喬的《殷琦》，聚焦鴉片戰爭中的董永之戰，也不同於黃遵憲後來的《吉海雜史》。這首詩是龔自珍《濟海雜詩》中最傑出的壹首，最能體現作者的精神和時代的要求。作者構思了眼前的玉帝形象，巧妙地與“天道”和“風雷”聯系起來，表現了清朝統治下人民思想十分消沈，社會壹片寂靜的現實。這個現實是“可悲”的。作者在呼喚社會大變革的到來，期待生機勃勃的新局面的出現。新的局面不可能自動出現。他得靠天賦來摧毀舊世界，創造新世界。但是，人才需要多元，不應該嵌在壹個框框裏。這首詩前半部分重點提出了“氣”的問題，後半部分提出了人才“不拘壹格”的問題。這是壹個新問題，作者要求人們重新考慮，振作起來，以達到改造世界的目的。這就是這首詩的啟發意義。當然，兩句詩別出心裁。
石灰石聖詠
這是壹首把東西舉在空中來表達自己誌向的詩。作者用石灰作比喻，表達了他忠於國家，不怕犧牲，堅守高尚情操的決心。
作為詠物詩，如果只是對事物的機械記錄而沒有作者的深層含義，那是沒有什麽價值的。這首詩的價值就在於比喻到處都是石灰，吟誦石灰是為了贊美壹個人開闊的胸懷和崇高的人格。