陸遊在《雲門壽生院》中寫道:“雲門寺自晉唐以來，名滿天下。老人說昔日繁華時，山川溪流合，城樓重復，山石過谷(hè)，金玉飛舞。活著的忘了老，活著的忘了歸。全世界的遊客都很累，他們經常迷路。雖然廟裏的人或旬月不準罵人(dí)。”由此可見當年的盛況。
● 1.據說雲門寺曾是王獻之隱居練字的地方。
● 2.“彩雲”的美麗傳說是建寺的原因。
● 3.晉文帝在中書的聖旨命令建廟，作為建廟的開始。
● 4.有多少詩人在這裏生活和演奏過？
● 5.有多少高僧來此修行？
6.有多少皇帝來過這裏？
他們在這裏留下了數百首詩。
● 8.雲門寺被視為浙東唐詩之路的起點。
● 9.並建“李句亭”，收藏和陳列贊美雲門寺的詩詞。
● 10，雲門寺是紹興除蘭亭之外另壹個最著名的書法勝地。
● 11.王羲之第七代禪師智勇在寺中居住了30年，留下了“鐵門檻”和“還筆”的故事，流傳於整個浙東。
● 12.曾經在這裏珍藏了幾百年，被稱為“天下第壹行書”的《蘭亭序》，最後被唐太宗派來的蕭藝騙走了(唐太宗仰慕王羲之的書法傑作，派專監監察禦史蕭藝的權謀欺騙雲門寺被稱為“天下第壹行書”的蘭亭序原作的故事，也發生在這裏。知道雲門是因為《蘭亭序》，王羲之在殷珊寫了《蘭亭序》，世人皆知，但很少有人知道會稽雲門是《蘭亭序》失傳的地方。唐朝的言情小說裏有壹章叫《雲門失蘭閣序》。)
● 13.最早的茶畫上的故事，展現了發生在雲門寺的千古遺憾。
●現存《雲門寺蜀集》現存於寺東廂房北端走廊墻上。有明崇禎三年(1630)，文學家王思仁，著名書法家董其昌、陳繼儒、董。
● 14.據記載，雲門寺最鼎盛時被稱為“壹主四副”。
●“邵師範學院(錢塘)”
●再看袁靜/鹹聖苑/雲門鹹聖寺(輔寺)(宋至道二年(996)，改名鹹聖苑寺，位於紹興城東南於人山前。周顯德二年(955)，和尚姚崇在正密寺石壁峰前修建。初名先聲書院(雲門勘經書院)。宋之道二年(996年)，九月，鹹聖寺改。整個寺廟依山而建，占地面積1.33萬平方米，建有200多座大殿和殿宇。19年(1930)，僧人200多人。院子後面有個太子筆倉，其實就是壹口井。(井圈至今還保存在雲門寺，上面有精美的佛教雕刻。)
●廣福園(輔廟)(舊居)
●雍熙園(輔廟)(宋雍熙三年(986年)命名雍熙園)
●光孝寺(附屬寺)(南宋紹興十四年(1144)，高宗為雲門光孝寺題寫的光孝寺前，有壹尺多高的宋高宗書《忠義殿》碑。寺內有托米道場，杭僧為書拍照。)
還有“壹主六副”的說法
據明萬歷十六年《會稽誌》:“今雲門有六廟:小光，宦官所居；去廟裏說光復；看經院，顯聖人；無聊而興奮，庭院早而快樂；西稱普濟；在南方，明覺有自己的景點。”足見當時的盛況。
● 15，梁武帝曾因智勇、慧心兩位僧人的手書，被雲門寺改名為“永心寺”。
● 16.唐高宗上元二年(675年)三月初三，初唐四傑之首王波在雲門寺主持了壹次模仿王羲之《蘭亭序》的活動，還寫了壹篇散文《蘭亭序》。
● 19，陸遊年輕時讀書的雲門草堂。
●清順治十七年(1661)，賜五百兩重修雲門寺塔。
雲門寺，又稱正密寺，是唐玄宗大中六年(公元852年)李保奏觀察重建的。但沒有恢復到舊址，取名大中正密寺。
●雲門寺又名春華寺。宋太宗淳化五年(公元994年)，“正密寺”改為“淳化寺”
根據《康熙會稽縣誌》和《雲門寺圖》的記載，
●鐵閾值
●王獻之西雁湖
●洗筆池
●雲門橋/五雲橋
●五雲山/雲門山
●白牛奶館
光孝寺正門外有壹座精美的亭子，上面鐫刻著唐憲的詩句。
●五雲山閣(內有兩尊石佛)”
●消防員塔
●西鳳閣墓
●王子敬筆。
●王子敬山亭(書上說:是“初唐四傑”之首的著名文學家王波，於上元二年三月，在蘭亭主持了壹場“克隆”晉代王羲之等人的盛會。)
●辯論的葛翔(光孝寺有辯論的葛翔，最受學者歡迎。葛翔的名字來自雲門獨特的香味。如宋的《留宿雲門寺》、的《酬八千賀九雲歸流》、孟浩然的《雲門寺詩》、的《留宿雲門寺亭》都提到了絕香亭(據玄宗中晚年浙東觀察家到雲門，住葛翔院，留素雲門葛翔院)。
●辯論塔(光孝寺前有個辯論塔。《雲門蘭亭失守序》中:“太宗初怒老僧密，俄不忍加罰。幾天後，它還是給了越州3000件貨物和3000塊石頭。不敢投入使用，於是重修了壹座三層塔，非常漂亮，而老和尚卻因為驚嚇得了重病，30多歲就去世了。後人將其命名為辯論塔。”
●“杉木始祖墓”
●雪教塔
●卓立雲門的石牌坊
●雲門古寺石牌坊
●林峰
雲門寺有多達五個入口，包括山門、天王殿、大雄寶殿、法堂、禪堂等大殿，兩側各有兩排長翼。
歷代皇帝都親臨雲門寺。
雲門寺在我國歷史上曾經赫赫有名，歷代皇帝都非常重視這座寺廟。皇帝如晉安皇帝、梁武帝、唐太宗、吳越王、宋太祖、宋太宗、宋高宗、清順治、康熙、乾隆等。都對雲門寺給予了高度關註，或給予封號、碑塔，或各種獎勵。
雲門寺高僧大德大概有統計
伯、法匡、朱(壹)、智盾、、鴻銘、宏宇、智勇、誌國、元信、、敬亭、口才、隱忍、禮貌、望門、慧心、車靈、單縣、雪瑤、李鴻。
雲門寺的創始人尤是東晉時期的壹位著名僧人。
支遁和覃逸，前者創立了“色空”說，後者創立了“幻宗”說。
●高僧車靈禪師在雲門寺撰寫了《法源》27卷。
禪宗六祖慧能在《曹溪》中說，雲門寺僧人善方丈之事。
●李鴻，雲門寺僧，住吉吉，“刀耕火種，同好風”，語錄三十卷。
●杉木創始人(原名段蘭公)赴日弘法30年。
袁蘊若編的《雲門集》
雲門寺在明末被稱為曹東中興道場。自湛然(元成)以來，雲門學派頗有影響，與林濟宗天通派相持不下。石雲門的光孝寺和先聖寺受到很大啟發，對江南是壹個很大的震動。
●智勇在中國書法藝術史上的巨大貢獻有兩個方面:壹是發展了“千古字八法”的旨趣，逐漸成為隋唐文人的集大成者；其次，《千字文集》開啟了後世書法家寫“千字文”之風。智勇的畫像草《千字文》八百冊，浙東各寺壹冊，讓人臨時書寫，進而成為中國第壹部兒童讀物。
●智勇弟子中著名的書法家有誌國、石叔、石特、蔡卞、於世南。
●只區分“召太宗”
●湛然門下有落石(方明)、三義(余明)、白銳(薛明)。當時的名師都跟隨西雲門先聖寺，如明門下的遠望網柱、中網符、明壇門下的狼亭、西天凈逃、明雪門下的百愚斷網等。，都是著名的禪宿和語錄。
鴻雁曾在此駐足，寫下名句《雲門寺》。
歷代名人、詩人、學者
據初步統計，全唐詩中直接詠懷雲門的詩就有50多首，唐代去過雲門的詩人不計其數。雲門是越南必去的地方。據走過浙東唐詩之路的唐代詩人說，這裏有400多位名人，來雲門的人都會在這裏過夜，所以雲門是天下第壹名人客棧。
、、、張、。宋、、王績、何引曾、、方幹、、秦、元稹、劉長卿、魏、、、杜甫、包利。劉基(劉伯溫)、徐渭、陳洪綬、董其昌、張元疃、劉、錢起、杜甫、孫毅、包利、李彌遜、於吉、金涓、王思仁、呂夢龍。
●李太白，按照我壹生不變的習慣，去了浙江四次，去了天臺三次。紹興壹帶詩很多，有“玉洞尋溪，雲門隔嶺深”。
●杜甫(杜甫念念不忘少年越國之行，在為友人作詩時，竟發出“和尚模樣少年，雲門寺若西野，我獨在泥淖，綠鞋襪從此起”的感嘆。)
●王波(永春元年(692)，初唐四傑之壹的王波，率浙東詩人耕雲門太子景山亭，有《耕雲門獻山亭序》。也許王波還想要更多。同年秋，他又練了壹遍，在越州寫了《秋宴亭序》，然後就有了大理浙東大合唱(57位詩人)。
●陸遊是南宋壹代詩人的少年讀書地。並留下了當年研究的“雲門草堂”遺址。陸遊在多首詩中提到雲門，並寫有《雲門壽生元記》。
●劉基(劉伯溫)劉基(劉伯溫)，明朝開國軍事家(劉伯溫在明朝雲門居住多日，留下大量詩文。遊雲門姬、曾自雲峰居普濟的清源閣姬、過明覺寺歸姬神姬、姬姬靜佘姬、活水姬都寫在這裏)。
陳洪綬(明朝亡後，陳洪綬、祁之嘉等十人在雲門寺出家為尼，組成十子會)。
●謝和他的弟弟，被稱為“大謝”。他們曾經在西野劃船，在景山太子閣寫詩。如《嘉泰會稽誌》卷十《謝靈運與惠聯，刻於樹邊(孤池)》
●南朝詩人王績雖僅存兩首詩於世，但在還有壹首千古絕句“蟬更幹林更靜，音宮山更幽”。
蕭藝有詩《素雲門東客館》
●何音梁朝時，何音曾“在雲門寺”(《嘉泰會稽誌》卷十四)。
●張元疃(明代狀元，張元疃)著有《雲門誌略》五卷。)
●唐·宋·文誌《遊雲門寺》
●宋登木《從桃山到雲門》，
●唐·梁瀟《雲門寺詩序》
●辛棄疾曾任浙東刺史，從雲門後爬秦王山。寫下來。
●袁虞姬的雲門光孝寺。
●劉明·蒙隆的《雲門寺》
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●凈明寺(挽救失傳的寺廟後，在寺廟西邊建了壹座紀念館，名為凈明寺)
●雲門寺舊居，熙寧二年(1069)亦名壽聖寺。
● 17，秦王山(因秦始皇曾登此山而聞名)
●惠濟石雕
若水溪、平江水庫、平陽寺等。