關於雨月的詩是1。有四首關於雨月的詩。
但現在想起那壹夜，那壹場風暴，不知折了多少花。(孟浩然:《春曉》)
2.風吹將軍獵渭城。(王維:《狩獵》)
3.森林是黑色的，風襲擊草，然而將軍嘗試夜間射箭。(陸侖:《夏塞曲》)
3.遠識非雪，因有香來。(王安石:梅花)
明月幾時有？問天空酒的事。不知道宮裏是哪壹年。我願乘禦風回天，我怕在細玉的樓閣裏，經不起九天寒氣。跳舞去發現陰影在地球上是什麽樣子的。
轉諸葛，低調戶，無休眠。不應該有恨，什麽都做不了。人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮有陰有陽，有盈有虧。沒有什麽是完美的，即使在過去。但願人長久，千裏好風光。
壹夜風雨，落花多少。(孟浩然:《肖春》)
2.雨後的空山，站在秋天的傍晚。(王維:《住在秋天的山裏》)
3.好雨知道季節，當春天來臨。(杜甫:《《春夜喜雨》》)
4.山路無雨，衣服濕，(王維:《在山上》)
12;唐章季《學仙》詩曰:“吟似芙蓉，夏月披衣。”
13;唐昌鑒《太白西峰夢》詩:“松風吸天，石清霞紅。”
14;明代陳子龍《秋池歌》:“采夏雯剪鳳凰紙，春蠶小字鑄秋水。”
15;南朝宋時，鮑照寫下《登廬山望石門》詩:“姚博開壹點壹點，霞石觸另壹點。”
16;《郭璞文選》:“若集如雲，必散如雲。”
17;唐翠昆《望西江樓》詩曰:“楚山破外，漢水月中。”
18;宋·楊萬裏《雪巢賦》:“赤城Xi夏外，天臺Xi雲表。”
19;唐頌詩《答田》:“傳人洗魂外夏。”
20;唐萌浩然《望船小王》詩:“坐看夕陽，疑是赤城之象。”
21;唐晨師母詩《望春曉三蘇雲雲》:“人歸欲掛之地，天色自成。”
22;唐太宗《艷陽天對朝》詩曰:“群練朝霞輝，霜戟照光。”
23;南朝嶽《劉忠書所作仙詩》第二部:“非常庭遙不可及，風異；夏衣不用縫，雲錦不用織。”
24;南朝梁江淹《惜晚春迎柳書記》詩:“夏衣有帶，仙人冠不持釵。”
25;唐章季《送內廷工入道觀》詩中寫道:“本名初生於宮中，不叫夏邑。”
26;明龍圖《色之物語:祖都門》:“年北人已衣夏衣，妾亦星冠。”
27;唐·李喬《舞》詩:“榻上翻霞衣，雪前花袖明。”
28;宋·劉墉《荔枝香》雲:“夏衣金縷淡，似感春倦。”
2.李清照的詞溫潤多雨。
蝴蝶花，暖雨，晴風，初凍
李清照
溫暖的雨，晴朗的風，破冰的開始，柳葉的眼睛，梅子的臉頰，都感受到了春天的心。誰和* * *？淚融粉，花蕾重。
突然地
翻譯
溫暖的雨和煦的風送走了壹絲冬日的寒意。柳葉在生長，梅花在盛開，春天來了。這位端莊的年輕女子也被這春天喚醒了。沒有愛人，誰能與之談酒談詩？淚水順著年輕女子的臉頰流下，臉上留下了粉。
這位年輕女子試穿了用金線縫制的上衣，但她的心思不在衣服上。她無情的靠在枕頭上，壓壞了頭上的發夾，她也不在乎。她孤獨傷心的時候怎麽會有好夢？只有在半夜，手裏拿著鼻煙，想著我的愛人。
給…作註解
(1)初凍:剛解凍。
⑵柳巖:初生柳葉細長如眼，故稱“柳巖”。梅子腮:梅子花瓣似美女香腮，故稱“梅子腮”。
⑶ diàn:用金玉首飾制成的花卉首飾。
(4)剛開始，剛開始。金線縫制:用錢縫制的農服。
⑸山枕:即檀香枕。因其呈凹形，故稱“山枕”。顏(qι):倚之。
[6]釵頭鳳:釵頭鳳，古代婦女的首飾。因形似鳳凰，故名。
(7)午夜:深夜。鼻煙:燈芯燃燒成花狀。
做出贊賞的評論
《唐宋聖賢妙選》、《草堂詩選》、《古今詩選》等詞都以“留情”為題，《草堂詩選》也註雲:“我懷春”。由此看來，這些恐非原題，而是後人根據詞的內容加上去的；此外，《春戀》和《離情》確實概括了詞的主要內容。從詞的內容和風格來看，這首詞寫於詞人婚後不久，當時夫妻分居，李清照獨居。
“很溫暖，陽光明媚，風很大，剛開始還很冷，我有壹種春天的感覺。”前三句，詩人望著窗外，落筆寫下春景。但到了初春，春風轉雨，溫暖宜人，大地回暖，嫩柳開始生長，如眼微睜，明李怒放，清香緋紅，處處壹派春意盎然的景象。盡管詩人的早期生活沒有大的波折，但他以其獨特的才華、細膩的情感、對外界敏銳的感知和強烈的關註，常常會有意想不到的想法。用詞來表達，往往是獨照為妙，人未發，人未見。似乎“天暖風和”還不足以表達春天到來的特征，後面加上“劉艷梅頰”(這句話壹直被稱為“易安七句”)，讓即將到來的春天更加直接生動。李商隱在《二月二》詩中說“花須無賴，紫蝶馬蜂有情”，蘇軾在《水龍隱》詩中把柳葉形容為“纏綿在軟腸上，睡眼惺忪，欲開欲合”女詩人似乎受此啟發，抓住了兩個很有特色的東西，寫出了春天的生機。語義上，第三句“我感受到了春天的心”是對春天來臨的概括，也是我對春天的熱愛的壹種表達。詩人遊賞春色，見其美景必思之。這句話也道出了詩人在下面兩句話中所表達的感情:“誰醉了誰詩意？”淚融粉花重。“女詩人細膩而敏感的思想感情得到進壹步加強。面對如此美好的春天，她自然認為自己是壹個人在閨房裏，孤獨寂寞，這與過去和丈夫趙明誠壹起玩金石、煮茶酒、賞詩詞的溫馨氛圍形成了鮮明的對比。壹首《誰與* * *》道出了詩人此刻內心的苦澀。然後詩人用了壹個細節來進壹步描述他內心的苦澀，眼淚流了出來，臉上的粉化了，他覺得很重，覺得頭上的花蕾也很重。
在接下來的壹段詞中，詩人以微妙的筆觸緊跟最後壹句，重點描繪了他在閨閣中的具體孤獨生活。“壹看，試著用金線縫衫，山枕斜，枕損釵。”春天溫暖晴朗，春裝初試。然而詩人留在家中觀賞美麗的春光，卻倚在山枕上，讓精致的簪子壓得粉碎。“山枕”，即檀香枕，因其呈凹形，故稱山枕。詩人不出門看春光，壹來怕自己的美景導致悲傷，二來也說明自己情緒低落，極其懶惰。壹個“失”字也暗示了詩人的懶惰和無精打采。最後兩句:“壹個人的時候沒有好夢，但是晚上還是要剪鼻煙。”煩惱是看不見的，但上面寫著“擁抱”，可見這種煩惱對它來說是多麽的“厚”和沈重，更別說“擁抱”了，更尷尬。“沒有好夢”是指現實孤獨無聊，想在夢裏尋求安慰，卻壹直睡不著。直到夜深人靜的時候，我還在剪鼻煙，以減輕我的憂慮。“有”字形象地描述了詩人的無聊情態。此外，割燈還經常被古代女性用來預測丈夫的歸期。這兩句話極其詳細生動，看似不經意。比如描寫生活本身就是壹件苦差事，沒有生活經驗和深厚的藝術功力是寫不出來的。清代詞論家何尚將這兩句評價為“銷魂句”(《皺水軒詞》)。
試以金線夾衫，山枕斜，枕被釵損。獨自壹人悲痛欲絕的時候是沒有好夢的，但是半夜還是要剪鼻煙。
3.寫春夏秋冬的古詩，越多越好。
詩中的春天1。春天的早晨，我輕松地醒來，周圍到處都是鳥兒的歌唱。
(孟浩然:《春曉》)2。但寸許草得三春暉又有多少情。(孟郊:遊子頌)3。當那些紅色的漿果在春天到來時，在妳的南國枝頭泛起紅暈。(王維:《相思》)4。好雨知道季節，當春天來臨。
(杜甫:《春夜喜雨》)5。野火從未完全吞噬它們，它們在春風中又重新長高了。(白居易:《送別古草》)6。春天種下壹粒谷子，秋天收獲壹萬粒種子。
(沈李:《對農民的同情》)7。雖然壹個國家被分裂，但山川永存，樹木和青草的春天又回來了。(杜甫:《春望》)8。落紅不是沒心沒肺的事，化作春泥更護花。
(龔自珍:《己亥雜事》)9。不知是誰剪下了薄薄的葉子，二月的春風像剪刀。(何:《詠柳》)10。春園不能閉，壹枝杏出墻。
(葉紹翁:《不值得去公園》)詩中，夏天是1。我不知道有多熱，但我很遺憾夏天很長。(白居易:《看收割的麥子》)2。生活在城市裏，春夏依舊清澈。
(李商隱:《逸仙》)3。第壹個夏天還是和平的，草沒有休息。(謝靈運:(《遊紅石入帆船海》)4。盛夏苦夜短，開玄關涼。
(杜甫:《夏夜嘆息》)5。農民方夏雲，坐下我才敢吃。(《戴復古:大熱》)6。每個人都又苦又熱，我愛漫長的夏日。
(李昂:《夏聯》)7。殘雲收獲暑熱，新雨帶來秋嵐。(岑參:《水亭送王華英少府回郡》)8。即使下雨，我也不知道春天會不會走，夏天還沒深就晴了。
(範成大:《快樂的晴天》)9。清江環抱村莊，長下江村的壹切都很安靜。(杜甫:《江村》)10。為什麽憎恨方菲的離去？夏沐陽就是可愛。
(秦觀:《三月暗日偶》)詩詞中秋1。秋風蕭瑟，洪波湧起。(曹操:《看海》)2。如果妳落下三片秋葉，妳可以在二月開花。
(李喬:《風》)3。如果妳在春天種下壹粒谷子，妳將在秋天收獲壹萬粒種子。(沈李:《對農民的同情》)4。總害怕秋天的節日來臨，黃花的葉子雕零。
(《漢樂府-長歌》)5。窗外是西陵的秋雪，門口停泊著吳棟萬裏船。(杜甫:《絕句》)6。湖與月相映成趣，池面無風鏡未拋光。
(劉禹錫:《望洞庭》)7。自古以來，秋天都是悲傷寂寞的，我說秋天比春天好。(劉禹錫:《秋詞》)8。秋光用銀蠟燭畫了壹幅冷屏，並揮動壹把小風扇驅趕螢火蟲。
(杜牧:《秋夜》)9。春花秋月何時了，往事知多少。(李漁:《於美人》)10。我想說，我還在休息，但我知道，天涼了，秋天到了。
(辛棄疾:《醜奴——樹伯山路》)詩中的冬天1。比如今年冬天，在城西舉行。(杜甫:《軍車店》)2。秋月席雲，冬嶺歌。
(陶淵明:《四季》)3。南鄰更難忘，冬布未贖。(陸遊:《十月二十八日是暴風雨》)4。今夜冬促，明日年長。
(董思恭:《守歲》)5。旌鳴起秋風，買酒飛冬雪。(王巍:《四齊詩》)6。當冬天來臨的時候，所有的花都將會消失。
(陳毅:《梅》)7。不知道最近的潑先開始了，懷疑是冬雪後還沒賣出去。(張煒:《早梅》)8。孩子學冬天做鄰居，據岸而言，雖蠢卻珍貴。
(陸遊:《郊外的秋天》)9。每到邯鄲的冬天至日，我都有壹盞膝燈相伴。(白居易:《冬日至日夜思家》)10。天氣和人事在相互催促，冬天的至日陽光明媚，春天又來了。
(杜甫:小智)詩中山1。百山無鳥，千徑無足跡。(柳宗元:江雪)2。山遮白日，海泄金河。
(王誌煥:在鷺鳥山莊)3。壹旦爬到山頂，妳會看到，其他的山在天空下都顯得矮小..(杜甫:望嶽)4。雖然壹個國家被分裂，但山川永存，樹木和青草的春天又回來了。
(杜甫:春夢)5。空山上似乎沒有人，然而我想我聽到了壹個聲音。(王偉:柴璐)6。明月從天上的山中升起，在雲海的無限陰霾中。
(李白:關山月)7。百看不厭，唯有敬亭山。(李白:《獨坐敬亭山》)8。南山下種豆，草滿豆苗。
(陶淵明:《歸園》)9。青山遮不住，畢竟向東流。(辛棄疾:《菩薩滿書江西口壁》)10。我不知道廬山的真面目，但我只在這座山上。
(蘇軾:《題西林壁》)詩中的水是1。所謂伊人在水壹方。(《詩經》)2。什麽是水，山島。
(曹操:《看海》)3。白發浮綠水，紅掌清浪。(羅·:《唱鵝》)4。天門斷開楚河，清水東流。
(李白:《望天門山》)5。山重水復疑無路，又有壹村。(陸遊:《遊山西村》)6。桃花潭深過千尺，不及王倫。
(李白:《致王倫》)7。楊柳青江水平，我聽見朗江上的歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》)8。日出時，河水紅而火更勝，河水綠得像春天的藍色。
(白居易:《憶江南》)9。春眼無言惜涓涓細流，樹陰照水面愛晴柔。(楊萬裏:《小池》)10。竹外有三兩桃花，春水暖中有鴨先知。
(蘇軾:《惠崇春江夜景》)詩中日1。在日出的東南角，看壹眼我的秦時樓。(韓樂府-尚墨桑)2。山遮白日，黃河人流。
(王之渙:《在鷺宿》)3。夕陽西下的時候很美，春風的花草很香。(杜甫:《絕句》)4。夕陽遠了，天氣冷了，房子窮了。
(劉長卿:《雪中芙蓉山主》)5。大漠孤直，長河落日圓。(王維:《到堡壘去》)6。在純凈的早晨，在古老的寺廟附近，早期的陽光指向樹梢。
(常健:《破山寺後的禪修》)7。日出時，河水比火更紅，春天時，河水像藍色壹樣綠。(白居易:《憶江南》)8。千家萬戶總是以新桃換舊桃。
(王安石:《壹月天》)9。第二天荷葉無限藍，荷花顏色各異。(楊萬裏:《靜慈寺黎明見林子芳》)10。兩岸青山相對，孤帆來。
(李白:《望天門山》)詩中月1。我的床腳閃著如此明亮的光，難道已經結霜了嗎？。我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。
(李白:靜夜思)2。世界是多麽廣闊，樹木離天堂是多麽近，月亮離水面是多麽近！。(孟浩然:建德河上的夜泊)3。松樹林中的月光，小溪中的水晶石。
(王維:《山居之秋》)4。在昏暗的月光下，野鵝在高高飛翔，韃靼人的首領在黑暗中逃竄。(陸侖:《下曲》)5。直到，舉起我的杯子，我問明月，給我帶來我的影子，讓我們三個。
(李白:《獨飲明月》)6。當我年輕的時候，我不知道月亮，所以我叫它白潘宇。(李白:《鼓浪嶼》)7。太輕了，沒有人能聽見，除了我的夥伴，明月。
(王維:《朱》) 8。當月亮出來的時候，鳥兒感到驚訝，當它在春天的時候。(王維:《鳥歌流》)9。
4.禪詩
1，壹沙壹世界，壹花壹天，壹樹壹菩提，壹葉壹佛。
2、何處喜香，花落菩提深，應隨緣。
3、微雨燕飛，落花人獨立，花落菩提。
4、菩提樹下，三千委屈，壹覺醒來，今日換壹錢。瑯琊臺煙雨滿月，怎能輕泣。
5、菩提洗鉛夢，世間萬物皆空。
6.菩提呢？隨緣，隨風。
7、手撚菩提如念佛，目空兩耳。
8.努力不是為了成佛，而是為了菩提早日成佛。
9.菩提步出人世，她忍受了婆婆的無常。若以子女數絞法，聲禪凈土。
10，菩提無樹，鏡中非臺。緣起無有，故無塵。
11，我坐在天上，我獨自走在天上。不在菩提樹上工作，就沒有月亮。
12，身為菩提樹，心如鏡臺。經常擦拭，不要制造灰塵。
13，壹願無量善，菩提心永不褪。
14，此結菩提香社，怕麻煩電泡身。學而優則仕，先請西方為師。
15，壹旦妳意識到蓮花被隱藏，妳必須離開貝葉之書。菩提無處，文空。
16，壹億劫菩提種，1983年Kutokuhayashi。
17，知道做什麽是錯的，知道做什麽是錯的。把知識變成智慧，菩提就少了。
18，用毛巾擦床，壹瓶秋水，壹爐香。無論煩惱，都要先走，直到菩提也有意忘記。
19，老師熟悉，是菩提無樹，鏡非臺。抽空來這裏逛逛。召回世界上所有的惡靈。
20.菩提。天衣無縫的塔，四周是森林，山和顏色是分開的。讓曹滿雪漏紅梅。
21，蔡赟有點菩提心，把李逸操縱在手中。
22、老富博在書法界，病在菩提廣場。
23.菩提在Jambu-Di^pa仲達大學福田蓮花會議。
24、內心的知識是無價的，如果妳想知道真相，妳是在遵循菩提道。
25、壹點新螢報秋信，不知菩提何處去。
26，開頭沒課，基數低。茉莉花開天上，梵天樹落菩提。
27、問鏡非臺，菩提非樹，環境由心起，能明嗎？到底有沒有魔力，到底有沒有魔力，就由江湖中的後人來評判了。
28、不登至尊道，皆證菩提道。教妳對眾生無知，智慧，勤奮。
29.不是菩提和解釋，而是要持之以恒，令人著迷。
30.四願:弘神垂教綱領，歡喜慈悲。愛情和苦難。水隔生死，彼岸留作菩提。
31，舍利弗成賊，覺悟煩惱是菩提。
32.真實性是壹個謎。只有精神清明，覺悟了。火滅煙，成大醫，忘心則見菩提。
33、外息，知識取自菩提。身體裏有鍛煉，在路上也沒什麽能證明牟尼的。
34、醒醒吧，菩提的壹點證明，工作之外。
35.元初的這個妙事，就是清體不足，證菩提位。