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*** 評謝靈運:“想做大官而不能”,“壹輩子生活在這個矛盾之中”

*** 評謝靈運:“想做大官而不能”,“壹輩子生活在這個矛盾之中”

故居書房裏有壹本1957年文學古籍刊行社出版的《古詩源》?。 *** 在南北朝晉宋之際著名詩人謝靈運《登池上樓》這首詩中,幾乎每句詩旁都畫著著重線或曲線,句末加著圈或雙圈?。在“進德智所拙,退耕力不任”下面連畫兩個圈後,在天頭、行間批註: “通篇矛盾?。 ‘進德智所拙,退耕力不任’,見矛盾所在。此人壹輩子矛盾著。想做大官而不能, ‘進德智所拙’也。做林下封君,又不願意。壹輩子生活在這個矛盾之中。晚節造反,矛盾達於極點。 ‘韓亡子房奮,秦帝魯連恥。本自江海人,忠義感君子。’是造反的檄文。”這100多字的批註,遠遠超出對作品本身的評價,而是對謝靈運品德和政治態度的剖析。

*** 在壹部清乾隆武英殿版的二十四史《南史》列傳九中,仔細閱讀圈點了有關謝靈運及其家族的歷史資料。據列傳記載:謝靈運是歷史上淝水之戰大敗苻堅的赫赫名將謝玄的孫子,謝氏家族是當時最有權勢的大貴族、大官僚地主。謝靈運世襲康樂公。因其“性豪侈,車服鮮麗,衣物多改舊形制,世***宗之,鹹稱謝康樂也”。謝靈運“幼便穎悟”, “少好學,博覽群書”,以“文章之美”著稱於世。謝靈運的詩以描繪自然景物的山水詩見長,註意詩的形式美,詩的語言多姿多彩,給東晉以來枯燥乏味的玄言詩註入了新鮮活潑的生機,使壹代詩風為之-轉,從而受到詩壇的重視,在中國詩歌吏上占有壹定位置。在政治上謝靈運野心勃勃, “自謂才能宜參機要”,而宋武帝、宋文帝始終未委以軍國要職, “唯以文義處之”。謝靈運恃才傲物,“多愆禮度”,不得當權派的歡心,不給他掌權的實職,封他個閑官員外散騎侍郎,他不幹。他在任世子的左衛率(主管門衛的官員)時,又犯有錯誤。宋文帝少年即位,大臣掌權,謝靈運糾集壹批人非議朝政。因此,當權者把他調離京城出任永嘉太守。在當太守期間,他仍感不得誌,整天不理政務,縱隋山水,遊樂無度,不久稱病辭職。後文帝召他出任秘書監(掌管宮中圖書、秘記、經籍的官員),令他撰寫晉書,也未寫成。謝靈運對—些才能名望遠不及自己的人都身居要職,而自己不被重用,始終憤懣不平,多“稱疾不朝值”。後“表陳疾,賜假東歸”。從此生活更加放縱,多次征地修築園林亭臺,與壹些誌同道合的人遊山玩水,飲酒賦詩,隨從的門生仆役數百人,以致“驚動縣邑”,以為是“山賊”。謝靈運的驕橫狂妄為世俗所不容,得罪了地方官員,上書告他謀反,開始文帝知是誣告,沒有治罪,後在出任臨川內史時,又有人告他“謀反”,謝靈運這次真的“興兵叛逸,遂有逆誌”,終於被捕身死,在49歲時結束了他悲劇的—生。

“詩言誌”。詩人的世界觀,詩人的喜怒哀樂,總是多層面、多方位地在他的作品中有所流露。《登池上樓》壹詩,是謝靈運由京城建康外放,任永嘉太守時登池上樓所作。池上樓位於永嘉境內。這首詩於寫景中抒隋,反映他彼時彼刻郁郁不得誌的苦悶心態。 *** 通過“進德智所拙,退耕力不任”這兩句詩,結合詩人的身世經歷,深刻地剖析了他的政治態度和思想實質,指出他的矛盾是“想做大官而不能”, “做林下封君又不願意”。而且這壹矛盾支配了詩人的壹生,最後“矛盾達於極點”導致詩人的自我毀滅。 “韓亡子房奮,秦帝魯連恥。本自江海人,忠義感君子”。是謝靈運興兵叛逆時寫的壹首詩, *** 稱它為“造反的檄文”。詩中的子房即幫助漢高祖劉邦打天下、被封為留侯的張良。張良五世為戰國時韓國大臣,秦滅韓後,他力圖恢復韓國;魯連即魯仲連,戰國時齊國人,他周遊各國,為趙、燕等國出謀劃策,反對秦的暴虐吞並。謝靈運的謀反只不過是自己的權力欲望得不到滿足的壹種鋌而走險,是統治階級內部的傾軋,他以張良、魯仲連自喻,無非是粉飾自己的欺世盜名而已。 *** 的批註可謂壹針見血。1958年10月, *** 在《再告臺灣同胞書稿》中最後處引用了被稱為“造反檄文”的詩句: “臺灣的朋友們,不可以尊美國為帝。請妳們讀壹讀魯仲連傳好吧。美國就像那個齊滑王,風燭殘年,搖搖欲倒,他對魯衛小國還要那樣橫行霸道。六朝人有言:韓亡子房奮,秦帝魯連恥。本自江海人,忠義感君子。現在是向帝國主義造反的時候了?。” *** 在這裏引用的含意是強調愛國主義的,也可見他對謝靈運詩的熟悉。《再告臺灣同胞書稿》後來沒有發表,只發表了中華人民***和國國防部長給福建前線人民解放軍的命令。

盡管 *** 對謝靈運的政治作為並非同情態度,但對謝靈運的詩,他卻頗為重視。在寫有上述批註的這本《古詩源》中,收進謝靈運的詩有24首, *** 作了圈畫的有22首。編者註釋中,評論謝靈運的詩“壹歸自然”、 “匠心獨運”、 “在新在俊”等處, *** 都畫著曲線和圈。 《昭明文選》、《漢魏六朝三百名家集》中謝靈運的詩, *** 也圈點了不少。

《歲暮》是謝靈運通過自然景物表達自己的情懷,抒情與寫景緊密結合的壹首詩, *** 每句都加了圈,有的還加了三個圈。另壹首《齋中讀書》是言誌記懷的, *** 也是逐句圈畫。如“懷抱觀今古,寢食展戲謔”這兩句旁每字都加了密圈; “既笑沮溺苦,又哂子雲閣。執戟亦以疲,耕稼豈雲樂。萬事難並歡,達生幸可托。”每句末都畫了三個圈。對於這些詩句, *** 可能既欣賞其藝術性,又了解了詩人的思想矛盾。

謝靈運開創了山水詩派,劉勰在《文心雕龍》中評價他的詩為:“情必極貌以寫物,辭必窮力而追新。” *** 對謝靈運那些刻畫自然風物的清麗詩句,表露了欣賞。如《鄰裏相送至方山》中的“解纜及流潮,懷舊不能發。析析就衰林,皎皎明秋月”;《過始寧墅》中的“剖竹守滄海,枉帆過舊山。山行窮登頓,水涉盡洄沿。巖峭嶺稠壘,洲縈渚連綿”等等,他都在句旁畫著直線、曲線、曲線加直線;句子下面也都連畫兩三個圈。在《鄰裏相送至方山》的編者註解“別緒低徊”、“觸景自得”兩句旁畫著曲線,說明 *** 對這種評價的重視。

*** 對謝靈運政治表現、思想品德的評價和對他詩作的欣賞,說明 *** 不因人廢詩。這是 *** 讀詩的又壹視角。