因為這些門原本都是修好的城門啊，現在城門拆了，地名卻保留下來了。不過有些留著呢，像德勝門就還有個門樓子。德勝門是以前往北出城打仗之後慶功的地方，還有幾個們是運蔬菜、運煤等等，各有作用。
看看這個：
北京的城區格局基本形成於明代，城分為紫禁城、皇城、內城和外城。紫禁城有四門，南為午門；北為神武門；東為東華門；西為西華門。
皇城有七門：
北安門：皇城北面城墻的正中，清代改稱地安門。
大明門：皇城的第壹道城門，清代改為大清門，1912年中華民國改為中華門；
承天門：皇城的正門，清代改為天安門；
東安門：位於皇城東墻的中部偏南，與紫禁城的東華門相對；
西安門：位於皇城西墻偏北；
長安左門、長安右門是皇城大明門的左右門，取長治久安之意，長安街由此得名。
外城有七門：東便門、西便門、廣渠門、左安門、永定門、右安門、廣安門。
內城有九門：
正陽門：元代稱麗正門，俗稱前門，因只有皇帝龍車出入此門，又稱國門；
崇文門：元代稱文明門，俗稱哈德門。是當時京城收稅的總機關；
宣武門：元代稱順治門，宣武門外為菜市口刑場，囚車從此出入，又稱死門；
朝陽門：元代稱齊化門，城內所需糧食都從此門運進；
阜成門：元代稱平則門，京西的煤炭車，大多出入此門；
東直門：元代稱崇仁門，九門中最貧之門，為木材進京之門；
西直門：元代稱和義門，因皇帝禦用之水取自玉泉山，所有禦水車都走此門；
德勝門：元代稱健德門，為出兵征戰必走之門，又稱為軍門；
安定門：元代稱安貞門，此門為征戰得勝而歸收兵之門。
九門中有八門啟閉有時，那時有句俗語“城門響點不等人，出城進城要緊跟”。如果妳走慢了，城門準時關閉，無論進城還是出城都毫無辦法，除非官方有事命令開城門。惟獨崇文門通宵達旦地開著，因為此門為收稅關口，通宵有差役守衛。（摘自《走遍北京》）
2. 形容北京城正陽門的好詞好句或詩句因為這些門原本都是修好的城門啊，現在城門拆了，地名卻保留下來了。
不過有些留著呢，像德勝門就還有個門樓子。德勝門是以前往北出城打仗之後慶功的地方，還有幾個們是運蔬菜、運煤等等，各有作用。
看看這個： 北京的城區格局基本形成於明代，城分為紫禁城、皇城、內城和外城。紫禁城有四門，南為午門；北為神武門；東為東華門；西為西華門。
皇城有七門： 北安門：皇城北面城墻的正中，清代改稱地安門。 大明門：皇城的第壹道城門，清代改為大清門，1912年中華民國改為中華門； 承天門：皇城的正門，清代改為天安門； 東安門：位於皇城東墻的中部偏南，與紫禁城的東華門相對； 西安門：位於皇城西墻偏北； 長安左門、長安右門是皇城大明門的左右門，取長治久安之意，長安街由此得名。
外城有七門：東便門、西便門、廣渠門、左安門、永定門、右安門、廣安門。 內城有九門： 正陽門：元代稱麗正門，俗稱前門，因只有皇帝龍車出入此門，又稱國門； 崇文門：元代稱文明門，俗稱哈德門。
是當時京城收稅的總機關； 宣武門：元代稱順治門，宣武門外為菜市口刑場，囚車從此出入，又稱死門； 朝陽門：元代稱齊化門，城內所需糧食都從此門運進； 阜成門：元代稱平則門，京西的煤炭車，大多出入此門； 東直門：元代稱崇仁門，九門中最貧之門，為木材進京之門； 西直門：元代稱和義門，因皇帝禦用之水取自玉泉山，所有禦水車都走此門； 德勝門：元代稱健德門，為出兵征戰必走之門，又稱為軍門； 安定門：元代稱安貞門，此門為征戰得勝而歸收兵之門。 九門中有八門啟閉有時，那時有句俗語“城門響點不等人，出城進城要緊跟”。
如果妳走慢了，城門準時關閉，無論進城還是出城都毫無辦法，除非官方有事命令開城門。惟獨崇文門通宵達旦地開著，因為此門為收稅關口，通宵有差役守衛。
（摘自《走遍北京》）。
3. 獨出前門望野田全詩《村夜》
作者白居易 朝代唐
霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。
獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。
白話翻譯：
在壹片被寒霜打過的灰白色秋草中，小蟲在竊竊私語著，山村周圍行人絕跡。
我獨自來到前門眺望田野，只見皎潔的月光照著壹望無際的蕎麥田，滿地的蕎麥花簡直就像壹片耀眼的白雪。
這首詩以白描手法寫出了壹個常見的鄉村之夜。前兩句寫村夜秋色的濃重，後兩句描繪出鄉村之夜的美景。詩人通過秋夜的淒清，透露了孤獨寂寞的心情。
擴展資料
“霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕”，蒼蒼霜草，點出秋色的濃重；切切蟲吟，渲染了秋夜的淒清。行人絕跡，萬籟無聲，兩句詩鮮明勾畫出村夜的特征：夜色深沈，秋色濃重，在秋霜的浸染下，草色茫茫。四下裏壹片寂靜，行人絕跡。只有不知名的秋蟲在低低的吟唱。
“獨出門前望野田”壹句，既是詩中的過渡，將描寫對象由村莊轉向田野；又是兩聯之間的轉折，收束了對村夜蕭疏暗淡氣氛的描繪，展開了另外壹幅使讀者耳目壹新的畫面。皎潔的月光朗照著壹望無際的蕎麥田，遠遠望去，燦爛耀眼，如同壹片晶瑩的白雪。
作者白居易（公元772—846），字樂天，晚年號香山居士、醉吟先生，華州下邽（今陜西渭南）人。800年（貞元十六年）中進士，歷任左拾遺、東宮贊善大夫、江州司馬、杭州、蘇州刺史、太傅等職。
白居易是壹位偉大的現實主義詩人。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。他所寫的 《秦中吟》、《新樂府》，敢於針對當權者的弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會矛盾，他又是中唐新樂府運動的主要倡導人。
百度百科-白居易
4. 額,關於描寫門的句子,好詞好句啊宏偉 壯觀 莊嚴 肅穆 雄偉 窄小 狹窄 低矮 矮小 小巧 別致 華麗 闊綽 富麗堂皇 厚重 輕巧 雅致 精巧
門是壹道風景，珠簾垂掛的門讓人聯想到閨房主人的美麗；園林裏造型別致的門移步換景，賞心悅目；紫禁城門上九九八十壹釘顯示著傲慢的皇家氣派；大觀園中竹簾輕掩之門又蘊涵了幾多柔情與韻致。最喜那壹句“春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來”。壹扇久叩不開的門，也許只是簡陋的柴扉，卻通往著百花爭妍的另壹洞天。或許，那門內的春色並不怎麽特別，門外的春景也並不遜色，然而佇立於那兒的壹扇門，此刻不動聲色地將世界壹分為二，任妳去想像門那頭世界的斑斕。門，之所以成為壹道風景，其奧妙不只在其本身給人的直觀感受，更在於它帶給人壹片無限遐想的天地。
門是壹道屏障。關上房門，心情是放松的，做自己想做的事，生活得悠然自得，多好！門擋住了壹切外來的喧囂，讓門內的人感到安全愜意。除了房門，每個人都有壹扇透明度不同的心門。與房門不同的是，心門的“阻擋”是有選擇性的：壹個真摯懇切的聲音往往可以輕而易舉地叩開人的心門；相反，四處屢吃閉門羹的人，則要反思壹下自己待人的誠意了。心門是必要的，但若僅僅關註自己的完整，忽略了門外世界的精彩，則只會在孤獨寂寞中漸漸喪失生命的光彩。門是壹個屏障，但引導人們從叩門的遲疑到推門而入的驚喜，才是它存在的更為重要的意義。
門是壹道檻。眾多莘莘學子眺望著復旦之門，那是壹道令人望而生畏卻又難以割舍的充滿誘惑的檻。這道檻是高尚追求的指向標，是催人奮進的原動力。科學史上，有多少代人為了叩開真理的大門而嘔心瀝血艱難前行。這門到底有幾重？沒有誰知道。然而只要有這樣壹道檻，人類就會壹如既往地前進著。曾經有許多人成功地越過了生死之門，經受住了金錢、權力與良知、責任的考驗；可也有人只因壹步之差而再無法返回真善美的世界。門裏門外是兩種截然不同的人生。當妳努力跨越了這壹道檻後，妳才會笑著抹去額頭的汗水，回眸已落在妳身後的它。懂得欣賞門之景的人胸中有丘壑、是富有藝術情趣的；善於把握自己心靈之門又能叩開他人心門的人是睿智的，其生命是豐富多姿的；而壹生始終為自己尋找壹道道門，努力越過壹道道檻的人，是真正熱愛生活、生活得充實、輝煌的人。
門，總是引人往目的。門占盡了出入口的“區位”優勢。 門，既是房屋的外檐裝修，又是獨立的建築。獨特的中國建築文化，因“門”而益發獨特。宮門上巨大的門釘，橫九縱九，九九八十壹妝，如凸立的文字，濃縮了中國傳統文化。宅門上門神威武，雙雙把門，將遠古先民關於神話世界的暢想，經過漫長時光的千圖百繪，定稿為身披甲胄的模樣。中國的門，派生出了“芝麻開門”的故事；中國的門，創造了禹鑿龍門鯉魚跳的傳說；中國的門，還編排出鬼門關的迷信；中國的門越修越漂亮，人心卻越離越遠。
人的壹生進出各種各樣的門。門，有有形的，如家門、校門、店門、院門、房門、城門、正門、偏門、大門、小門……有無形的，如溝通之門、理解之門、寬容之門、誠信之門、友誼之門、親情之門、愛的小門、情感之門、心靈之門、成長之門、阻礙進步的門、猶豫之門、墜落之門、重生之門、逆境之門、苦難之門、幸福之門、新舊思想之門、悔恨之門、欲望之門、關鍵之門、改變著的門、思念的門、理想之門、真理之門、和平之門、自然之門、科學之門、書的大門、故事之門、公平的門、高考之門、成功門、勝利門、人生之門、生命之門、上帝之門、天堂之門等。
時光隧道上有了門，便有了歷史、現實和未來的界限；人們心裏有了門，便有了戒備、提防和拒絕的意味。門關著，拒別人於門外，成阻隔的高山；門打開，可成溝通的渠道，讓門內與門外合成—個世界。砸開門，圓明園被人—把火燒了，所珍藏的珍寶被洗劫—空，只有—個殘破的門框孤零零站著；打開門，在我們睜大雙眼看世界的同時，世界也以驚奇的目光回應；天堂和地獄是同壹扇門，門這邊，是革命家、思想家、哲學家的煉獄，門那邊，便是平庸者閑適、懶散的天堂；後門開了，前門就閑置起來，有些人覺得這是罪惡，有些人覺得那是希望。