清朝:曹雪芹的《紅樓夢》
花雕謝，花滿天飛，誰憐紅香？遊絲柔飄春亭，落絮輕觸繡簾。
窗簾裏，女兒珍惜著春光，滿心憂傷，無處訴說。她用手把花從繡簾裏鋤出來，忍受著落花。
柳榆莢來自麥草，無論桃浮柳飛。桃李可以明年再送。明年的閨房妳認識誰？
三月香巢已築，梁間燕太無情！雖然明年可以啄花啄毛，但人去空巢不容易。
壹年360天，風劍互壓，還能明媚多久？壹旦漂泊，就很難找到。
布魯姆很容易找到，但他悶死了那個把花埋在臺階前的人。他只在花上灑了淚，在枝頭灑了血。
杜鵑黃昏無言，荷鋤歸掩重門。當藍燈照在墻上時，人們開始睡覺，但窗戶並不暖和。
指責奴隸比傷害人還要惡劣壹倍？壹半出於憐憫，壹半出於煩惱。憐春忽去煩，又去寂。
昨夜庭外發悲歌，知是花魂鳥魂？壹花壹鳥之魂，總難留，鳥以無字自慚。
願奴隸長出翅膀，和花兒壹起飛向天空的盡頭。說到底，香山在哪裏？
沒有壹招就藏風。與其困在溝裏，不如幹幹凈凈。
我今天死了，我被埋葬了。我不知道奴隸什麽時候會死。今天埋花的奴隸笑了，可是埋奴隸的時候他認識誰？
讓我們看到春天的殘花漸落，正是美人老死的時候。沒有悲傷的歌給我，我不知道發生了什麽！
翻譯:
花已經枯萎雕零，風讓它漫天旋轉。鮮紅的顏色已經褪去，香味也消失了。誰同情它？柔軟的蜘蛛絲似乎斷了又連起來，飄在春天的樹間。漫天散落的柳絮隨風而來，掛滿了繡花窗簾。
閨中少女如此惋惜去年春光。充滿憂郁，悲傷無處安放。拿著鐵鋤頭鋤著花，我撩起簾子，走到園子裏。花園裏到處都是鮮花。我怎麽能忍受在它們上面走來走去？輕浮的柳絮，淺薄的金錢，只知道炫耀自己的芳菲。不管桃花落，梅花飛。
來年大地歸來，桃樹李樹又要發芽了。可是明年的閨房，能剩下誰？新春三月，燕子采花，花香四溢的鳥巢剛剛建好。梁間燕，多少花蹉跎，多無情！明年花開的時候，還可以捧著花花草草。怎麽能指望主人已經死了，老巢已經倒了，只剩下梁空。
壹年360天，多好的壹天！寒風如刀，寒霜如劍，無情地摧殘著花朵。明媚的春光和絢爛的花朵能持續多久？壹旦被大風吹走，就無處可看了。花開的時候容易看到，花落的時候很難找到。站在臺階前滿是擔憂，我擔心那個埋花的人。
手裏拿著花鋤，默默流淚。淚水灑在空空的樹枝上，樹枝上沾滿了血漬。布谷鳥無聲地哭出了她的血淚，悲傷的黃昏來臨了。我拿著花鋤回家，緊閉閨房門；冷光照在墻壁上，人剛剛進入夢境。淡淡的春雨打在窗欞上，床上的被褥依舊冰涼。
人們想知道是什麽讓我今天如此悲傷。他們壹半在珍惜美麗的春光，另壹半在怨恨春天的逝去。我很高興春天突然來了，但我很沮喪它匆匆離去。春天悄無聲息地來到人間，壹句話也沒說就走了。昨晚醫院外不知何處，傳來壹波又壹波悲傷的歌聲。
不知道是花的靈魂還是鳥的靈魂？無論是花的靈魂，還是鳥的精神，同樣難以挽留。問鳥，鳥不作聲，問花，花低頭害羞。我真心希望我現在能生出壹雙翅膀。跟著飛舞的花朵，飛到那壹天的盡頭。
就算飛到天地盡頭，葬著香花的靈魂冢在哪裏？還不如用這個錦繡香囊來約束自己嬌嫩的骨骼。然後堆起壹堆幹凈的土，埋葬妳們絕世的浪漫。願妳高貴的身體生得幹凈，死得幹凈。不要讓它臟了壹點，被拋棄在那個骯臟的河溝裏。
花兒，妳今天死了，我來埋葬妳。誰知道我這個可憐人什麽時候突然死了？今天埋了花，人家笑我癡心。我死後誰來埋葬我？
如果妳不相信我，請看看雕零的春色，花開正漸漸落下。那是閨中少女老死的瞬間。壹旦春天消失，女孩就會白如絲綢。花雕謝人死，花與人不相識！
擴展數據:
1，作品欣賞
《葬花歌》是林黛玉壹生遭遇的所有悲歌的代表，也是曹雪芹塑造這壹藝術形象、彰顯其人格特征的重要作品。它和《蓮花的女兒》壹樣，是作者試圖復制的文本。這首模仿初唐風格的歌曲，抒情淋漓盡致，藝術上很成功。
這首詩不僅僅是悲愴和悲愴，它還有壹種壓抑不平的感覺。“柳從芳菲長，無論桃飄還是李飛”，有對冷酷世界的憤懣，也有對人情冷暖的眷戀；“壹年360天，風、劍、霜互相用力壓著”，不就是對迫害她已久的無情現實的控訴嗎？
“願奴隸有翅膀，帶著花飛到天盡頭。說到底，香山在哪裏？沒有絕招，壹杯凈土遮風。與其困在溝裏，不如幹幹凈凈。”是那種在自由幸福的幻想無法實現的時候，不甘受辱玷汙，不願低頭屈服的孤傲性格。這些是它的意識形態價值。
這首詩的另壹個價值在於，它為我們探討曹雪芹筆下寶黛的悲劇提供了重要線索。賈詡原來有壹段批語:“我讀《葬花》讀到三四點，它的悲涼和遺憾使人忘記了自己的人生經歷，所以不能再批了。”有客日:‘先生不是寶主，怎能下筆？"
也就是說，這個字是雙圈的，這個字是不朽的。很難理解對方的意思。看完宇哥，文再批。哦，嘿！想停的也是從《石頭記》裏來的，於是就停筆等待。值得註意的是，批語指出，不讀《玉兄侯文》，無法對這首詩加評論；恰恰是與這首詩相關的“後文”，讓評論界“停筆而待”。
毫無疑問，所謂“後文”指的是佚稿後半部分對黛玉之死的書寫。如果這首詩只是籠統地象征落花美人的不幸，那就不用等下壹篇了；只有當詩中所寫的不是泛泛而談，而大多與後來黛玉之死的情節有關時，才有必要強調，看完後面的話，再回去加深對這首詩的理解。
可見《葬花》其實是林黛玉寫的壹首詩。這壹點可以從《題紅樓夢》中的絕句中得到證明，這些絕句是作者同時代的人寫的，很可能也是作者的朋友寫的。詩歌；壹首悲傷的葬禮詩似乎成真了。安德魯為愛壹縷而死，重扇續紅綾？
“好像是真的”，只有知道作者寫的黛玉之死情節的人才能說出來。過去，我們認為益銘可能無法像閻誌那樣讀完整部小說。現在看來，他極有可能看完了後半部手稿，或者至少聽作者交往的圈子裏的人詳細講了後半部的主要情節。
如果說伊名絕句中提到的後來的事，如“聚如春夢散如煙”“石下無靈氣”，我們還是可以推測知道的；那麽，就不可能寫出“王孫瘦骨如柴”這樣描寫貧困的詩，和“恥於不幸的史基倫”這樣描寫他定罪的詩。
上面引用的詩中最後兩句也是如此:說，他真的希望死而復生的《為愛而死》能拯救黛玉，使寶、戴兩個戀人心心相印，重新接上月下被老人割斷的紅絲繩。試想，只要“沈底杯”能起來，“紅綾”就能延續下去，這和後來的書續集因為非自願結婚而想象寶、戴悲劇的原因是不壹樣的！
如果壹切如程維遠和高鶚編的續集所寫，寶玉已經屬於他了。“沈”黛玉有什麽用？《續紅綾》是讓她做寶兒阿姨嗎？
林黛玉的《葬花》是對花的比喻。從傷春的感覺出發，引出對生活的控訴，對理想的絕望，對情感的漸進。有評論家說:“壹首送葬詩是半部紅樓夢”，由此可見這首詩的美是曹公想象不到的。
2.林黛玉簡介
《金陵十二釵》正式版首詩二首之壹的林黛玉，轉世為西靈河畔絳珠仙草。的女兒，是揚州鹽官的獨生女，母親是和賈母最小的女兒。林黛玉是賈母的孫女，賈寶玉的表妹，情人和知己，賈府被稱為林小姐。
她天生麗質，富有詩意，是古代文學作品中極具靈氣的經典女性形象。從小聰明清秀，父母視她如珍寶。他5歲上學，6、7歲母親早逝，10歲受賈雨村開導。
賈母愛她的女兒賈敏，也愛我和黛玉。65，438+00歲，在她身邊被撫養教育，就像她的孫子賈寶玉壹樣。我和賈寶玉同吃同住，11歲。衣食全由賈母打理，她自以為淩駕於三春之上，其實只是隔代至親，她很不高興，因為她是最後壹個被王夫人的仆人送來宮花的人。
11歲時，父親又去世了。從此在賈府生活，養成了孤傲天下的性格。12歲，賈元春結婚後，林黛玉搬進瀟湘館，在大觀園詩社中綽號瀟湘公主，並以詩抒真。林黛玉和賈寶玉是青梅竹馬，脂硯齋說“二玉近中原”，“遠在天邊”。
絳珠回淚的神話賦予林黛玉迷人的詩人氣質，同時也定下了悲劇的基調。林黛玉和薛寶釵並列夢鄉才女榜第壹。兩人都有壹場人性中的德政之爭，壹場婚姻中的金木之爭，彼此欣賞，因為他們都被賦予了善惡。林黛玉最後在賈寶玉和薛寶釵的新婚之夜含淚而死。
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