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魯迅的《祝福》

創作背景和時代意義

祝福寫於2月7日1924。最早發表於1924年3月5日《東方雜誌》第21卷第6期,後收錄於作者第二本小說集《流浪》,為《流浪》第壹篇。20世紀20年代是中國新文化運動的發展時期。新文化運動的口號是“民主與科學”,而中國進入民主與科學時代的最大障礙是中國兩千多年遺留下來的腐朽愚昧的封建思想。女性是中國封建思想的最大受害者。魯迅選擇女性題材是為了深刻揭露封建思想文化的罪惡和流毒。

作者所批評的封建思想

1.純潔

自宋代以來,中國封建社會衰落,封建思想更加保守、僵化、反動。這時出現了理學,主張“存天理,滅人欲”。夫權自然是壹種“自然法”,寡婦再嫁用正常的“人欲”破壞了這種“自然法”。理學提倡婦女貞操,“饑則小,辱則大”。當然,寡婦是不能再嫁的,就算未婚夫死了,也要為他留下來過壹輩子。最後更殘忍的是提出女人要為死去的丈夫甚至未婚夫自殺,為這樣的女人立牌坊。封建思想已經發展到滅絕人性的地步。

2.命令

封建思想的核心是維護封建秩序,說“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,不允許任何人破壞封建社會的尊卑秩序。在魯大師這樣的理學倡導者看來,康有為這樣的改良都是洪水猛獸,更不用說變革了。祥林嫂再嫁破壞了夫權封建秩序,魯大師自然是極其痛恨,斥之為“謬誤”。

3.女性的“三從”

封建秩序對女性的壓迫尤其深重,女性沒有人身權利。“不從父嫁,從夫嫁,夫死於子。”違反這壹秩序的女性被視為“罪人”。

4.封建祭祀

祖先崇拜也是封建思想文化的壹個方面。親屬關系也是封建秩序的重要組成部分。所以陸思大師非常重視祭祀,像祥林嫂這種已經是“罪人”的人,不配在儀式中扮演哪怕是最小的角色。

祥林嫂的人生悲劇

幸福與快樂,苦難與不幸

從婆家逃出來,在陸師傅家幹活。

心滿意足,面帶微笑,白白胖胖。

被婆家賣了

戰鬥到死

再婚:沒有婆婆,老公有實力。

有自己的房子

生了壹個兒子

脂肪

丈夫死了,兒子被狼吃了。

她又去魯大師家打工了。

在魯鎮被人歧視(毛,額頭上有疤)

被陸思大師鄙視。

對地獄的恐懼

捐贈贖罪門檻

空氣很舒服,眼睛特別有神。

參加祭祖儀式被拒絕

我很擔心,頭發花白,最後,

被趕出陸家,淪為乞丐

帶著懷疑和恐懼死於貧困