舉例分析：
山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
《山居秋暝》就是王維寫的壹首五言律詩。詩壹開始“空山新雨後，天氣晚來秋。”山是空空的，很容易讓人想到空曠、靜謐。王維受其母的影響較深，佛教講究“四大皆空”，在詩人的眼裏，壹切勝景浮名都不過是壹“空”而已！傍晚十分，壹切都迷蒙起來，淅淅瀝瀝的秋雨過後更是壹片清冷的秋意！也是為全詩定下了恬
淡、清新的感情基調。同時暗點了時間、地點。
頷聯“明月松間照，清泉石上流”“月”是入聲，“照”是去聲。聲調由低斂而趨向高放，與月亮逐漸鋪灑松林的景況相容。下句前四字全為齒音，末尾“流”字是舌音，發音由細碎而圓轉，讓人仿佛聽到了月光照射下的清澈的泉水流經石上的潺潺之聲，像優美的奏鳴曲壹樣響起，在空曠遼遠的山間傳得很遠很遠！詩人眼中的明月不似蘇東坡筆下的“白露橫江，水光接天”那般豪邁奔放，卻是疏疏朗朗地從松葉之間傾瀉下來，似乎月光可以用心去數壹數！“照”寫出月光傾灑的情態。“流”字卻化出了聲音。這不能不說詩人精當的煉字功夫。在詩人的筆下，不僅勾勒出了壹幅恬靜、淡遠的秋色晚景圖，還呈現出山水畫難以表現出的動態美、聲音美，這是由於他在音樂方面的造詣，因此詩人更能精確的感受到自然山水音響的協奏。
詩的頸聯“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”從上聯的所見之景寫到所聞之景。先是聞到竹林中傳來的陣陣歡聲笑語，再帶出浣紗女子歸來的情景；蓮葉翻滾，傳來漁舟蕩水之聲，原來是漁人乘著月夜去捕魚。他們從不同側面寫出了山村居民淳厚、樸實、勤勞的品質。這種不見其人先聞其聲的寫法符合當時的生活實際，也陡添了詩的情趣和意味，激發了讀者的興趣和聯想。在靜寂的秋夜雨後，卻透露出壹種濃濃的生活氣息。的確，人是壹切景物中的點綴。人的出現，會使原本美麗的畫面更加增添壹種靈動、飛揚的色彩和情調。“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”，這種以動寫靜的寫法，更襯出山林的“空”和“靜”。
2.比較：孟浩然的山水田園詩大多運用五言格律的形式寫作,在當時已極富盛名.在他的詩中有壯闊山川景色的描繪,有山林隱逸者幽居情景的描寫,有旅途情景的敘述,也有田園農家的生活的反映.如<望洞庭湖贈張丞相>中的"八月湖水平,涵虛混太清".氣蒸雲夢澤,波撼嶽陽城."詩人從大處落墨,格調雄渾,氣勢磅礴,洞庭湖壯麗雄偉的景色得到了含蓄而有力的表現.
王維是盛唐山水田園詩派成就最高的詩人.他的詩極富詩情畫意,宋代大文豪蘇軾曾高度評價:味摩詰之詩,詩中有畫",從此,"詩中有畫"就成了王維詩的定評.
王維的山水田園詩變化多恣,具有不同的風格與情調.有時氣魄宏大\意境開闊,有時刻畫細膩,引人深思,有時生動逼真,有時含蓄凝練.王維還善於來用多種色彩,生動地表現大自然的景象,如<輞川別業>"雨中草色綠甚染,水上桃花紅欲然""灰白的雨幕,碧綠的草地,粉紅的桃花,交錯組合,構成了壹幅絢麗多彩的山川春曉圖,確實是詩中有畫",令人陶醉.
王維與孟浩然都是擅長寫田園詩歌，形成盛唐時期著名的山水田園詩派的代表人物，田園詩派也被稱為王孟詩派。可見其影響之大，才氣之高。兩人雖然都以山水田園見長，但兩人之間也有所不同。孟詩隨有大自然清新寧靜之美，卻也常含淡淡的傷惜之情，而王詩則不同，是壹種靜謐閑適超塵決俗的意境，常含佛理。清代詩評家沈德潛在品評二人時，稱贊孟詩“語淡而味終不薄”，而王詩“不用禪語，時得禪理”。孟浩然的詩我們還可以讀出味來，而王維的詩卻是“空”，滲透著禪理。我想這與他們的經歷有關系吧。