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請問河北有什麽特產?

概述

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沂水古言唐山陶瓷磁州窯承德木雕後殿刷

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口蘑於米小石莊大甜椒雞澤椒幹金掛毯

棗強鷹皮扣皮彩繪鼻煙壺固安柳編保定槐茂醬菜

汾州黃酒許靈嘴衡水老白幹錦州鹹驢肉高碑店豆腐絲

漕河驢肉火燒保定春蔔老辛集皮革

主題介紹

邯鄲壹樓有餃子

壹筐油餃子:早在1944,邯鄲鎮育新街就有壹家只有壹個門面的水餃店。店主是邯鄲縣北蘇曹村的王金堂兄弟。為了做好生意,王哥早早起來到市場上買好的新鮮豬肉和時令新鮮蔬菜,配以磨好的香油和上好的醬油等調料,塞上老湯,用細粉做皮精心制作而成。當妳把壹個熱氣騰騰的餃子放在上面,輕輕咬壹口,鮮美的油水就會噴薄而出。熟客稱之為“壹筐油餃子”。幾十年過去了,這家餃子店的生意至今紅紅火火,餃子的味道不減當年。

方勝皮蛋(河北皮蛋、松花蛋)

產地:中國河北廊坊。

品種:壹般分為硬心和湯心兩大類。方勝皮蛋介於硬心和湯心之間,別具壹格。

特點:皮蛋大而色美,蛋白呈褐色或琥珀色果凍狀,半透明,有松木花紋;蛋黃呈深綠色或五色,粘度適宜,鮮美,清涼可口,頗具特色。

工藝:加工時,精選新鮮、大而優質的鴨蛋,用生石灰、純堿、茶葉、鹽按傳統加工方法制作而成,貯存在大龍缸中,以備運輸。

大明五百居香腸

產地:中國河北大名。

工藝:以新鮮豬大腿肉、肋肉、臀肉、腰肉為主料,多為瘦肉;腸衣是沖洗幹凈、無瑕疵的豬腸衣;輔料有石籽、砂仁、香精、精鹽、糖、純高粱酒、陳年醬油。先將肉洗凈,去血,切成肉丁,加入各種調料和調味料,攪拌均勻,放置3小時左右,吃起來有肉的味道後再灌腸。每次灌水約14 cm,用麻繩捆住,邊灌邊灌,直至灌滿整個套管,然後恒溫晾幹。

特點:成品色澤純正,香腸條飽滿,粗細均勻,肥瘦適宜,風味醇厚,甜鹹適口,軟滑不膩,經久耐用。

東陵蛋糕

產地:中國唐山遵化。

特點:它的皮色以紅色和白色為主,但所用的餡料和裝飾不同:松餅是白色的,裏面嵌著三個核桃,裏面是白糖餡,中間是松子;玫瑰蛋糕的外皮是紅色的,印有6片玫瑰花瓣,餡料以白糖和玫瑰為主;太師餅皮白,有芝麻,餡是豆沙;龍鳳餅的皮是紅色的,印有龍鳳圖案,餡主要是白糖、香蕉、玫瑰花絲;山楂桃呈桃形,紅皮綠皮,餡以山楂為主。除了“大八塊”,還有“小八塊”和各種風格如盤龍酥,蓮酥,佛手,菊花,柿子花,二龍徐圖等,造型獨特,色澤艷麗,口感酥脆,軟脆可口,酸甜鹹辣俱全。

深澤Xi合肉糕

產地:石家莊深澤

歷史:深澤肉餅起源於西河村。它的創始人是清末西河村的李洛提,俗稱西河肉餅。聞名衡水、保定、任丘、石家莊、天津、北京等20多個縣市,位列深澤“三大美食”之首。

據西河肉餅第三代傳人李喜群介紹,西河肉餅是他的祖父李洛提發明的。根據族譜記載,利略提出自己出生於1871清末,成年後在壹家富人的肉鋪工作。年底,他得到了壹塊驢肉。因為人多肉少,他就把驢肉切成細粒,放在調料裏,煮熟,加澱粉,切片做肉。李氏家族世代相傳,配方秘而不響。至今已經傳了五代。

工藝:西河肉餅以綠豆、紅薯澱粉為主料,驢肉、驢油、香油為輔料,各種調味品為佐料。制作方法是將驢肉切成細粒,將澱粉、肉末和油混合在壹起並熬制肉湯,將它們放入鍋中,用調料蒸熟。具有色澤鮮紅、香而不膩、老少皆宜的特點。當地人可以不加任何調料,壹口氣吃下去,是招待客人必不可少的地方。目前西河李家有14戶做西河肉餅,日產量4000斤。

唐山蜂蜜菊糖

產地:中國河北唐山。

工藝:和面、搟皮、清面、油炸、潤漿等十幾道工序。

特點:淡黃色,有光澤,形狀蓬松,入口甜脆綿軟,油而不膩,不粘膩,蜜味純正清香,類似花。

河北柿餅

產地:中國河北內丘。

工藝:包括去皮、選料、烘幹、定型、蒙砂等工序。關鍵工序是幹燥和結霜。因為品種不同,晾曬方法也不同:制作柿子,在屋頂或場地上鋪壹層涼席,將去皮的柿子放在露天晾曬。做柿子和桃子,是把剝好的柿子用細麻繩打成壹串,掛在棚裏的衣架上,讓它們慢慢自然晾幹。覆霜是將曬幹定型的半成品在幹凈的壇子裏蓋壹天使其出汗,然後晚上拿出來驅散,讓晚上的涼風把汗吹幹,汗中的糖分殘留在柿子表面形成壹層白霜。為了使成品結霜均勻充分,壹般覆霜2遍左右。

特點:本品加工精細,色澤潔白,肉質柔韌,味道甘甜,耐貯運。

唐山陶瓷

產地:中國河北唐山。

歷史:唐山陶瓷工業始於明朝。據清代《灤州誌》風俗篇記載,明代永樂年間,“只有唐山多缸窯能制陶罐鍋”。當時只有粗陶,清末開始出現粗瓷,之後略有細瓷產生。

品種:產品包括餐具、茶具、酒具、瓶、盤等日用細瓷和陳設品,有500多種。裝飾方法有創新,如新色、噴色、金雕、金雕、結晶釉等。此外,還有工業用瓷、建築衛生用瓷和工藝美術用瓷。

特點:唐山陶瓷具有造型新穎、裝飾多彩、品種齊全、刻意創新的特點。

制造商:中國唐山陶瓷工業公司。

獲獎情況:工業瓷“鐵貓”牌理化瓷蒸制曾獲國家銀獎。工藝美術瓷獲1984國家銀獎。

曲陽石雕

產地:中國河北曲陽。

歷史:《曲陽縣誌》記載:“黃山自古有白石,可作碑刻,故山周圍村落多石工。”根據現有的歷史研究,早在公元前200年的漢代,曲陽石雕就已用於建築業。曲陽縣城南有壹座“狗塔”。據說它是由東漢光武帝劉秀建造的,以紀念壹只在火災中保護他的正義之犬,並招募了當地的石匠建造它。北魏時期(公元386534年),曲陽石雕藝術達到了相當高的水平。當時全國各地都在提倡佛教,修建寺廟,也促進了曲陽石雕各種佛像的發展。曲陽石佛造像造型莊重優美,面容莊嚴有力,或慈祥凝重,線條流暢,至今仍是主要的傳統石雕品種。1953期間,從修德寺出土文物中發掘出佛像、金剛像等石雕200余件。在這些雕像的基礎上,刻有北魏鄭光(公元520-524年)和東魏田萍(公元534-537年)的頭銜和作者的名字。發現以上作者均為曲陽縣人。唐宋時期,曲陽石雕藝術更加繁榮,其作品流傳到全國許多地方。除了石佛造像,歷年來還出土了曲陽石雕動物、水果等。在曲陽縣西郊村的壹座寺廟裏,至今還保存著壹尊唐代的漢白玉立佛。佛像高八米,外形莊嚴,氣勢磅礴,衣褶襇,線條清晰柔和,極其傳神。

品種:石雕品種600多種,有人物、佛像、瓜果、動物等傳統作品;也有以民間故事、神話傳說、現代生活為題材的作品;還可以承接人物、雕像、碑刻、建築裝飾等圓雕、浮雕產品。無論哪種石雕作品,都充滿了民間傳統的魅力和生活的氣息。

冀州玉雕

產地:中國河北冀州。

工藝:以加拿大碧玉、深祖母綠、芙蓉石、無瑕玉為原料,通過選料、切料,按設計圖案鑿大毛坯,再進行第二次校對,再以局部精雕、打磨為重點制作而成。

錯喬果核雕

產地:中國河北三河。

特點:設計新穎,雕刻精美,形象生動,小巧玲瓏,古樸典雅。

涿州米語

產地:中國河北涿州。

特點:潔白如玉,晶瑩剔透,熟顆粒長而連續,氣味清香,湯色清亮;大米雖然值夏,但是放幾天也不會爛。曬幹煮熟後味道會像新的壹樣。

金州鮮驢肉

產地:中國河北錦州。

歷史:唐貞觀年間,魏徵路過金州時去看望家鄉父老。他在老家看到很多驢肉,但是長安的驢肉制作方法不當,味道也不好。他把制作驢肉的方法教給了壹個名叫孟的屠夫。孟還結合當地條件,制作了獨具風格的鹹驢肉,深受人們喜愛。

工藝:選取肥嫩驢肉10公斤,用清水浸泡約1小時,取出晾幹,切成2-3公斤肉塊,將肉塊放入鍋中,加入清水,用武火煮沸,去沫,加鹽、桂皮、白芷、茴香。取少許硝酸鹽放入鐵勺中,用木炭點燃,凝結時傾斜勺子使其溶解在湯中,然後將鍋翻轉壹次,用鐵箅將肉壓緊,用文火煮半小時,停火並去除浮油,再燉6-8小時,直至肉熟透。把熟肉拿出來,吃的時候切成條,再切成塊再吃。

特點:色澤紅潤,鹹淡適口,營養豐富,是佐餐佳品。等壹下。

河間驢肉火燒

河間市位於廣闊的華北平原中部。古代為河間國,漢代封為河間王。它是壹個諸侯,後來建立了政府。它位於北京南部的交通要道。明朝以後是通往南方各地的“禦道”。相傳這條路的寬度是“十八弓”。這裏成了南北通衢,俗稱京南第壹府。因此,各種具有南北風味的飲食文化在這裏發展起來,尤其是到了清末,宮中禦廚的廚師回到家鄉,就民間化了,靠手藝吃飯。所以有句話叫“要吃飯,河水才會轉。”

張嘗遍天下美食後說:“天上有龍肉,地上有驢肉”。自從夏朝最後兩條龍被吃了壹條死了,只有屠龍術流傳下來,而驢卻繁衍了幾千年,讓人吃的更多。是第壹世界最好吃的味道。驢肉的味道,古人早就喜歡了。宋朝學士宋祁路過洛陽,與朋友住了幾天,唱歌喝酒,吃驢肉。最後他紅了眼,把驢殺了,不走了。有句話叫吃驢肉長壽,喝驢湯健康。可見,驢肉不僅好吃,而且還有食療作用。

河間大火由來已久:唐太宗李世民登基前來到河間,壹位書生“殺驢烹驢”招待李世民。吃了之後連說:好吃;清代乾隆下江南,路過江邊,誤居在民間吃飯。主人只好把吃剩的餅放在驢肉上,放進大鍋裏加熱。乾隆吃了之後,連連稱贊好吃。過了好幾代才形成現在的形狀和味道。河間有句話:“常去趕集,怕看不到大火”,意思是大火在老百姓心目中的地位,以及大家對這種美食的喜愛。

保定驢肉火燒

起源於保定市徐水縣漕河鎮,現已遍布趙巖大地,“天上龍肉,地上驢肉”。燒驢肉據說起源於明朝初期。朱迪起兵造反,來到保定徐水縣漕河,被打敗。王子餓得快要死了。士兵有壹個想法,他應該效仿古人,殺了馬吃。其實所謂“驢肉香,馬肉臭,打死也不吃騾子肉”。馬肉比較厚,不是特別好吃。但是餓了,就把馬肉煮了,用當地的火烤著吃。我不知道它嘗起來不錯。所以後來當地人也開始為“馬肉火”殺馬,馬肉火因為被皇帝吃過而出名。但好景不長,沒多久,因為打蒙古人需要馬。這裏的凱爾不是壹匹被火燒熟吃掉的死馬,而是壹匹活生生的戰馬。馬成了戰略物資,當然不能讓普通人煮熟了吃。但是如果妳想吃馬肉,燒了它呢?於是有了替代品——驢肉。驢肉纖維比馬肉更細膩,而且純正,細而不肥。自古以來就是壹道好菜。而且保定地區屬於冀中平原,水草豐富,最適合養驢。河北有兩種驢,壹種是沿海的渤海驢,壹種是山地平原的太行驢。保定的驢壹般是太行驢,另壹種驢火——河間驢火是渤海驢。相比較而言,太行驢比渤海驢好吃。於是在各種國際會議下,驢肉火燒誕生了。

滄州“吉星白”草編

主要產於吉星鎮,是以當地麥麩為原料手工編織而成的編織工藝品。彈性適中,經久不衰,結實耐用,被譽為“促鵝白,不染自美”是加工草帽、禮帽、童帽、旅遊帽、水果籃、花籃、菜籃、首飾盒、沙發墊、門墊、壁掛等日用品和工藝品的最佳半成品原料。生產開始於17世紀,並在19世紀早期出口。

保定槐茂醬菜

據相關資源記載,懷茂醬園開於清康熙十年(公元1671),至今已有320多年的生產經營歷史。甜面醬被譽為“保定三寶”之壹,年產量8000噸,銷量全國第壹,現被商務部認定為“中華老字號”。

槐茂醬園生產的醬菜,用料上乘,腌制工藝特殊,形成了“槐茂醬菜”的獨特風味。相傳清光緒二十九年(公元1903年),慈禧太後和光緒皇帝遊覽西陵,路過保定時品嘗了懷茂鹹菜,連稱不錯,被賜名為“太平菜”。槐茂醬菜有40多個品種,其中什錦醬菜、腌瓜、醬菜絲、醬生菜、醬三仁、醬黃瓜、蜜餞蒜、蝦油瓜等都是名品。塊形整齊,絲條均勻,色澤鮮艷,質地嫩脆,味道鮮美香甜,醬香濃郁。

保定健身球

保定健身球,即壽星牌鐵球,始於宋代,至今已有八百年歷史。是明清兩代的珍貴貢品。本品能發出高低清脆悅耳的聲音,被稱為“雌雄”球,是民族傳統產品。古色古香,典雅大方,具有強身健體,延年益壽的作用,老少皆宜。它是饋贈親友的精品,被稱為“東方”。它不僅是壹種醫療保健器械,而且具有很高的觀賞和收藏價值。

保定不老。

“保定府三寶,鐵球面醬春不老”的民謠在保定流傳了三百多年。(鐵球介紹見《保定健身球》,面醬介紹見《保定槐茂鹹菜》。)保定種植的春並不總是腌制用的葉菜,屬於頭上有疙瘩的芥菜,但肉質根小,葉柄長而圓。腌制後,無論存放多長時間,都能保持青、嫩、脆,風味獨特。冬春難得。

辛集皮革

辛集皮革業歷史悠久,始於明代,盛於清代。素有“辛集皮毛天下第壹”的美譽,是中國歷史上最大的皮毛集散地和商埠。現在已經形成了比較完整的皮革產業鏈,包括皮革毛皮、皮革服裝、箱包皮具、毛皮加工、皮革化工、皮革機械等。改革開放以來,辛集皮革業這壹傳統優勢產業發展迅速,成為全市最大的特色支柱產業。是中國最大的產銷基地,出口俄羅斯、日本、韓國、北美、歐洲、中亞等幾十個國家和地區。每年出口皮革服裝600多萬件,羊皮服裝革近1000萬件。商會企業年銷售額60多億元,出口創匯3.8億美元。

肇州李雪花

早在北魏時期,雪梨就是向朝廷進貢的土特產,至今已有2000多年的栽培歷史。

雪梨的特點是果肉脆嫩,汁甜。果汁含糖量為11-15%,還含有大量的蛋白質、脂肪、果酸、礦物質、維生素等營養成分。還可以加工成梨罐頭、梨脯、梨汁等不同風味的工業食品和飲料。雪梨的含量也很高。

肇州雪梨暢銷全國各地,並遠銷日本、馬來西亞、新加坡等國家及港澳地區。肇州雪梨被農牧漁業部命名為“優質農產品”,並在65438至0985年全國果品質量鑒定會上獲得壹等獎。

明代李時珍《本草綱目》描述“雪梨性味甘寒,微酸”,有“清心潤肺,利便止痛,消疫,切片貼燒,止痛”之功。現代醫學研究表明,雪梨能生津止渴,增進食欲,促進消化,化痰祛風,醒酒,解瘡毒。雪梨與中草藥川貝母、蜂蜜或冰糖制成的雪梨膏、梨糖漿,對急慢性支氣管炎有明顯療效。雪梨是輔助治療肝炎、肝硬化、高血壓、冠心病等疾病的水果。因此,薛華梨被譽為“中國名果”、“天下第壹梨”。