估客無住著，有利身即行。
出門求火伴，入戶辭父兄。
父兄相教示，求利莫求名。
求名有所避，求利無不營。
火伴相勒縛，賣假莫賣誠。
交關少交假，交假本生輕。
自茲相將去，誓死意不更。
壹解市頭語，便無鄉裏情。
鍮石打臂釧，糯米炊項瓔。
歸來村中賣，敲作金玉聲。
村中田舍娘，貴賤不敢爭。
所費百錢本，已得十倍贏。
顏色轉光凈，飲食亦甘馨。
子本頻蕃息，貨賂日兼並。
求珠駕滄海，采玉上荊衡。
北買黨項馬，西擒吐蕃鸚。
炎洲布火浣，蜀地錦織成。
越婢脂肉滑，奚僮眉眼明。
通算衣食費，不計遠近程。
經遊天下遍，卻到長安城。
城中東西市，聞客次第迎。
迎客兼說客，多財為勢傾。
客心本明黠，聞語心已驚。
先問十常侍，次求百公卿。
侯家與主第，點綴無不精。
歸來始安坐，富與王者勍。
市卒酒肉臭，縣胥家舍成。
豈惟絕言語，奔走極使令。
大兒販材木，巧識梁棟形。
小兒販鹽鹵，不入州縣征。
壹身偃市利，突若截海鯨。
鉤距不敢下，下則牙齒橫。
生為估客樂，判爾樂壹生。
爾又生兩子，錢刀何歲平？
賞析
唐代由於商貿的繁榮，商人生活也就成為文人筆下常用的題材。在這壹類作品中，中唐詩人元稹的《估客樂》是優秀的代表作品之壹。全詩六十八句，洋洋灑灑三百余言，深刻表現了估客成為富商大賈的手段及歷程，集中描寫了當時商人的經商活動各個方面，是壹篇不可多得的“史詩”。元稹作為中唐現實主義詩人，把商人生活寫人自己詩中，並由衷地稱贊了商人經商活動，這種嶄新的生活內容是以前根本沒有的。所以也就決定這首《估客樂》有著不同壹般的文學價值。
元稹所處的時代，正是唐王朝由盛轉衰的時期，安史之亂後，唐王朝統治階級內部分崩離析，所謂“無地不藩，無藩不叛”，封建割據，背離朝廷，各自積蓄力量，間機逐鹿中原，形成擁兵割據的藩鎮與朝廷長期對抗；而朝廷之內，牛李黨爭不息，宦閹專權叠起，奸佞當道 ，忠良不用。尤可憚者，外患日重，回紇吐蕃，不時侵入，可謂是內外交困，矛盾重重。也正是這樣壹種階級矛盾與民族矛盾不斷加深，終於導致了唐末黃巢大起義，作為現實主義詩人，元稹生活於這樣壹個黑暗的動蕩的歷史時代，他的目光是直面社會人生的`。所以，在元稹留下來的詩集中，有大量的重用古題和新題樂府的詩歌，這些詩歌，題材廣泛，反映揭露現實深刻有力，如其中古題樂府《田家詞》、《織婦詞》、《估客樂》、《采珠行》，無不具有鮮明現實針對性和諷喻性。而《估客樂》則是更具特色內容的壹首古題樂府詩。
《估客樂》為樂府舊題，系樂府西曲歌名，《樂府詩集》中的《估客樂》，傳為齊武帝蕭賾所作。至梁改為《商旅行》。估者，賈也，估客，指販運商品進行貿易的行商。中唐壹代，不少詩人寫過《估客樂》，而最負盛名的則是元稹的《估客樂》，究其原因，則是詩人所處為中唐時代，而又以現實主義創作方法為本，故詩中所反映的社會生活更為真實深刻。《估客樂》集中寫了那個時代商人生活與商業活動，是壹幅形象的中唐商貿生活圖畫。詩歌全面介紹了商賈的經商之道，經商之法、經商之算計辛勞與成功喜悅，使讀者能夠充分地認識到當時也就是唐中後期商貿生活的突出特點，乃至了解當時社會的生活風貌。