觀世音菩薩慈悲為懷，心中充滿慈悲，有求必應。最重要的是學佛，修善。如果生病了，也要註意邊念佛邊看病。這才是真正的信仰。
基督徒相信祈禱的作用嗎？
是的，佛教相信祈禱的作用。事實上，從功效的程度和比例來看，佛教的祈禱功能遠比其他宗教更為顯著、強大和可靠。
祈禱的原理是用祈禱者的精神力量誘發被祈禱者(如佛菩薩)的大悲心——壹種由強烈的信仰產生的超自然的精神統壹。如果把自己的力量與佛菩薩的願望聯系起來，就會產生壹種不可思議的神力，也就是從祈禱中獲得的經驗或功效。在大乘佛教的中國區，祈求觀音菩薩的功效最為突出。況且，壹個虔誠的三寶弟子，有好神的保護。只要他有堅定的信念，如果遇到突發變故，他不會臨時祈禱，也會力挽狂瀾。因為祈禱的功能是由強烈的信仰產生的，任何有強烈信仰的人總是在祈禱的功能中。
然而，佛教雖然對祈禱的作用深信不疑，但並不強調祈禱的萬能。例如，當壹個佛教徒生病時，祈禱是很重要的。如果病人有信心，並能依靠他真誠的祈禱，他就能感覺良好。所以說聞法也能治病(曾益阿迦瑪卷六，雜阿迦瑪卷五等。);如果病人沒有信心和把握，缺乏祈禱的經驗(這意味著有效)，就應該推遲就醫。所以佛祖釋迦牟尼時期的僧人雖然有病，但平時都是用藥物治療的。(註)
所以壹般認為佛教主要是治眾生生死的心病；醫學可以治愈血肉之軀的身體疾病。有了病，祈禱是必要的，診斷和治療也是必要的——這是壹個真正的佛教徒的意見。
註釋和評論
註:“佛如藥王，能治百病，能救壹切生死。””(《華嚴經》。入法界3916》)
許願、學佛、修行善能改變未來命運。當然有佛教不可思議的力量；經上說，皈依三寶者，受三十六大善神護佑，願消災延壽者，不僅皈依三寶，還受善神護佑。既然沒有開始，善與惡的因果循環就沒完沒了，復雜到恩怨交織。誰先欠誰的，普通眾生乃至羅漢都很難區分。如果妳受到佛教的力量和上帝的保護，妳就不必遭受妳應得的痛苦。比如富人窮人都不管小債，搶著還。當他們被冤屈的親人久了，怨恨就會消除，不再報怨。
從更深的層面來說，作為壹個佛教徒，如果為了滿足不同的願望而不斷改變自己的修行方法和崇拜對象，就會失去自己的中心目標。信佛，信三寶就是學佛，修法。是學佛的慈悲和智慧。他們在佛教的正確引導下，修行壹心壹意的佛法，從而達到持戒、修法、發展智慧的壹致目標。只要不離開三寶原則，日復壹日地把讀佛書、做佛事、守戒、布施、念佛、懺悔作為日常課，即使不求現實利益，現實利益自然會在日常生活中達成。
阿彌陀佛！