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清初王世貞詩歌賞析

何紹友

哭破春花,鶯燕。壹朵花飛逝,已是黃昏。如果妳想乞求壹個陽光明媚的春天,黃昏時雨會下得更大。

春天,妳應該知道郎要去哪裏。好個春天,* * *到郎。畢竟春日人獨居,路漫漫其修遠兮。

——王世貞。

王士禛在作序歌詞時,回憶起當年寫歌詞的壹段經歷:“十歲就要學會寫長短句,不行就放棄。這個夏天住在樓裏比在夏天放松更有效,桐花苔影,綠花巾,莫青羊毛,省去了應酬。偶爾看《小雨普》,我用筆寫的歌詞,第二名就出了三十首。易安的《書語》是壹卷藏文,因其原韻而珍重,幾乎就是傅翁(黃庭堅)所謂的氣耳。“這首《蝶戀花·少遊》,也是抄宋代名家娛樂作品的時候。

少遊,即秦觀,北宋婉約詞派大家,他們的詞委婉地表達了溫雅的魅力。王世貞對他十分推崇,甚至用心追隨,在他的《死華蓮》中使用了原韻和“望曉雙燕語”這幾個字。秦觀原話說,“拂曉壹瞥雙燕話。喜歡漂亮的女人,* * *惜春。陽光燦爛的日子不多,但總有閑不住的暴風雨。水落了也沒地方問。只有非雲、冉冉會來來去去。捧酒勸雲韻留,春來止歸途。”描寫了感嘆春日黃昏,思念佳人的心情:春末,黎明,玄關。偷窺正在竊竊私語的雙燕,讓我想起了過去。他仿佛回到了當年,與美女並肩交談,感嘆春天的流逝。回想我們在壹起的那壹天,真的是風和日麗,連片刻的風雨都沒有。然而,這美好時光的幾何?如今落花早已隨流水而去,無影無蹤,也無處可問,只有空中飛舞的雲朵來來去去。他突發奇想,舉起酒杯,邀請雲韻喝酒,請他留下來,希望用它擋住春天回家的路。這首詩妙不可言,淒美動人,難怪引起了王世貞的詩化和諧。

何詞壹改原曲對美人懷戀的角度,從另壹面來寫,模仿壹個女人的口吻,煞費苦心地表達對美人的情意。

”斷春鶯掩語叫道。壹朵花飛來,已是黃昏。”三句話合在壹起,描寫了春天的碎花景象,把春花的雕零歸咎於瑩瑩的歌唱。看似不可理喻,卻符合情感邏輯。唐代詩人金昌緒在《春怨》詩中寫道:“驅黃鸝而去,其樂皆出於樹。當她夢見她去了遼西營地和他會合時,他們叫醒了她。”唐朝閨房裏的* * *曾經把怨氣轉嫁到枝頭的啼鶯身上。現在,這個獨居的閨中女子承受了離別之痛,也就不難理解她把春花的殘破歸咎於瑩瑩了。而且,被鶯燕折斷的不只是花。不包括閨房苦心嗎?相當關鍵,壹朵飛舞的花不就意味著春天的逝去嗎?而且,暮色還會再來!南宋女詞人李清照不是感嘆過“看窗怎能獨暗”(慢聲)嗎?“妳”這個字包含了許多天的等待,顯示了永遠在我心中的深度。"如果妳想在春天放晴,黃昏時雨會下得更大。"然後兩句話,用黃昏的小雨襯托我心中的憂傷。“廉價纖維”微小而輕微。閨房想求天氣放晴,春天不允許,黃昏又下起了毛毛雨。這壹幕讓人想起“梧桐細雨霏霏,黃昏欲滴”(同上)的意境,幾乎引發“這壹次,得了壹個多麽悲涼的詞”(同上)的感嘆。乞求春天的陽光,是怕風雨再次無情地襲擊春天的花朵,壹種愛惜花朵,自憐自艾的感覺,就像看見壹樣明顯。“春不允”二字寄希望於春的允許,透露出閨閣的天真與癡情;而壹旦不被允許,就會把壹腔怨氣傾瀉到泉水裏,引來閨房的委屈和無奈。在這裏,春天被擬人化了,優雅而深情,讀起來有壹種獨特的魅力。

拍完之後,總在心裏被喚醒:“春天,妳應該知道郎要去哪裏。春天到了,* * *去郎邊。”“屬於”,托付,托付。閨房怕聽鶯啼,怕看落花飛,怕黃昏,只為壹件事:春天離開,她要知道郎軍在哪裏,也可以委托春光和自己壹起飛去郎軍!異想天開的希望顯然沒有實現。但這份癡情,這份真情,誰能不為之動容!然而,幻想歸幻想,現實終究是殘酷的。“畢竟春天是屬於獨居的人的,路有千萬條。”這個春天不僅是大自然的春天,也是象征美好時光的生命的春天。然而,這壹切都過去了,空房壹個人守著。這話會對誰說?眼前淡淡的霧靄籠滿了草,世界遠了。我什麽時候能再見到郎先生?從幻想到現實,閨房的靈魂遭受了更多的創傷。

第壹首詞是關於風景的,飽含深情,鶯聲啼哭,春花飛揚,黃雨紛飛,無不烘托出閨閣女子的悲情;接下來的片子抒情,因景動情,淡淡的陰霾,哀怨的草,沈重的路,都加重了閨房的思念。作為壹部和聲作品,思夫為閨,思原唱之美,“極悲多情,窮欲享樂”(唐《煙波序》),可謂二銖。原唱通過回憶過去的青春歲月來表達今天的鄉愁,把願望寄托在停雲留春的奇思妙想上;他用現實的悲涼對自己內心的痛苦做了平淡的描述,把希望寄托在了與春尋郎的幻想上。同樣的奇思妙想,同樣的優美文字,同樣的思想感情,壹起歌唱達到這種美好的境地,可以稱之為組合。