強烈建議妳先做題再看答案，根據參考答案對比不同之處，學習參考答案的表達技巧，這樣在答題中就能得高分。壹直註重文言文的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。而且文言文的翻譯和古詩詞的理解是壹樣的，主要是抓住關鍵詞。我自己總結的，希望對妳有幫助，也不要太在意語文復習中的版本問題，除非妳非要背古詩。最好選擇自己的參考書，別人的不壹定適合妳。
2.誰能幫我整理壹下初中的文言文？誰能幫我整理壹下初中文言文的翻譯方法？文言文翻譯是壹項綜合練習，既能考察文言文基礎知識的應用，又能提高文言文閱讀能力和學生的書面表達能力。文言文翻譯要求每個字都要落實，以直譯為主，意譯為輔。我們應該盡量保持原文的語言風格。文言文翻譯的步驟，首先要通讀全文，把握文章主旨，做到心中有數。不要壹上來就急著翻譯。翻譯時遇到難詞，可以先放壹放，等妳翻譯完上下文再推敲。翻譯完全文後，再通讀壹遍，並檢查修改之處。防止誤譯、漏譯和歌曲翻譯。文言文翻譯的基本方法是直譯和意譯。文言文翻譯的具體方法有:保留、刪除、補充、更改、調整、改變文言文翻譯的要求。文言文翻譯要做到“信達雅”二字。“信”是指譯文要準確，即要忠實於原文，要忠實地、恰當地使用原文的現代漢語。就是讓譯文符合現代漢語的語法和用法，遣詞造句通順，沒有語言缺陷。“雅”是指譯文要優美自然，即要使譯文生動傳神，要完美地表達原文的寫作風格。文言文翻譯的原則必須遵循“字字有其位，直譯與意譯相結合，直譯為主”的原則。這就要求我們只要它具有壹定的實際意義，就必須付諸實踐，並且放在正確的位置上。翻譯時，要根據原文的意思和語序，直接把文言文改成相應的現代漢語，做到詞與詞、句密不可分。如果直譯後意思不通順，應采用意譯作為輔助手段，使句子意思盡可能完美。文言文翻譯法是壹個綜合練習，既能考察文言文基礎知識的應用。還能提高文言文的閱讀能力和學生的書面表達能力。文言文的翻譯需要落實到每壹個字，以直譯為主，意譯為輔。我們應該盡量保持原文的語言風格。對於文言文翻譯的步驟，首先要通讀全文，把握文章主旨，做到心中有數。我們不應該壹開始就急著翻譯它。當我們在翻譯中遇到難詞時，可以暫時放下，等翻譯語境講完，再去推敲。檢查更正，防止誤譯、漏譯和屈譯。文言文翻譯的基本方法是直譯和意譯。所謂直譯，是指用現代漢語詞對原文進行逐字翻譯，使實詞和虛詞盡量相對。直譯的好處是每個字的落實；它的缺點是有時候翻譯出來的句子意思很難理解，語言不夠流暢。所謂意譯，就是根據句子的意思來翻譯，盡可能符合原意，句子盡可能照顧到原意。意譯有壹定的靈活性，可以增減單詞，可以改變單詞的位置，也可以改變句型。意譯的好處是意思連貫，譯文符合現代語言的表達習慣。它通順、流暢、易懂。它的缺點是有時原文不能按字面意思實現。這兩種翻譯方法應該是直譯為主，意譯為輔。二、文言文翻譯的具體方法:留、刪、補、改、調、變。“離開”就是挽留。古今詞義相同的詞，以及古代人名、地名、物名，都可以翻譯。也就是刪除。刪除文言文中不需要翻譯的虛詞。比如“沛公參樊噲也”——樊噲，沛公的侍衛。“這也”是結尾助詞，“補語”是加法。(1)把單音詞變成雙音詞；(2)補足省略句中省略的成分；(3)補上省略的句子。註意:用括號把省略的成分或句子補上。“變”就是替換。用現代詞代替古代詞。比如把“我”換成“我”，“呃，如”換成“妳”。“調”就是調整的意思。倒置古漢語。為了符合現代漢語的表達習慣，“變”就是變通。在忠實於原文的基礎上，可以將相關詞語搞活，如“平靜的波浪”，可以搞活為“湖面上的平靜”。文言文翻譯《四重奏》近兩年，高考文言文翻譯考察從選對選錯變成了翻譯，增加了答題難度，題型全部出題，仿佛無跡可尋。從以下四個方面入手，彈壹首精彩的《文言文翻譯四重奏》:1。翻譯要註意補充省略的句子成分。省略在文言文中是存在的，如省略主語、省略謂語動詞、省略介詞、省略賓語等。做翻譯題時，壹定要註意先補充原文中省略的句子成分。否則，翻譯的意思不清楚，不合理。2.翻譯時註意調整語序。文言文中經常出現變式句，包括主謂後置、定語後置、介詞後置和介詞賓語。只有在翻譯中調整語序，翻譯才能方便，否則翻譯就容易被打亂。它給人的感覺是“張耳的和尚不知所措”。3.翻譯時要註意靈活運用。文言文中有些實詞可以在壹定的語言環境中臨時改變詞性和用法，這就是活用。主要有動詞、形容詞和名詞使役、名詞作動詞、名詞作狀語等。翻譯時我們應該把握詞語的臨時意義。關鍵突破。在文言文閱讀中，有些句子往往會因為個別詞語而影響對整句的理解。這個詞是關鍵詞。對於它，我們應該在語境中理解和領悟。綜上所述，只要平時努力，註意以上四點，就能靈活掌握。正確翻譯文言文並不難。掌握文言文翻譯點的技巧在高考範圍的2005年語文考試大綱中包括了“不同於現代漢語的句式和用法”。這個知識點的考查大概體現在翻譯題上，那麽如何做好文言文翻譯題就成了考生關註的重點。
3.描述工作重點的古詩詞或典故。東漢時，有個叫陳蕃的年輕人，獨居壹室，汙穢不堪。
他父親的壹個朋友秦雪批評了他，問他為什麽不打扮壹下去迎接客人。他回答說:“男人當男人，就該收拾天下，安身立命？”秦雪馬上反駁:“不掃壹屋，怎麽掃天下？”握軸握君:軸:車軸，指中心和輪轂。
抓住事物運行的中心和關鍵。動之以情:動之以情:常；中國人:打吧，打吧；肯:引申為關鍵或重點。
比喻常常壹針見血或抓住問題的關鍵。擊中要害:要害:容易死的部位，而且是重要部門或問題的要害。
它擊中了致命部位。擒賊先擒王:意思是作戰時先抓住主要敵人。
先抓住關鍵也是比喻。
4.描述工作重點的古詩詞或典故。東漢時，有個叫陳蕃的年輕人，獨居壹室，汙穢不堪。他父親的壹個朋友秦雪批評了他，問他為什麽不打扮壹下去迎接客人。他回答說:“男人當男人，就該收拾天下，安身立命？”秦雪馬上反駁:“不掃壹屋，怎麽掃天下？”
握軸握君:軸:車軸，指中心和輪轂。抓住事物運行的中心和關鍵。
動之以情:動之以情:常；中國人:打吧，打吧；肯:引申為關鍵或重點。比喻常常壹針見血或抓住問題的關鍵。
擊中要害:要害:容易死的部位，而且是重要部門或問題的要害。它擊中了致命部位。
擒賊先擒王:意思是作戰時先抓住主要敵人。先抓住關鍵也是比喻。
5.人教版，新課標，高壹語文必修考試重點課文(文言文和閱讀都有)，以下課文為重點閱讀課文1，沁園春長沙* * *主要理解內容:第壹篇寫全詞，下壹篇回憶往事。
從“獨立寒秋”這句話開始，指出時間地點在深秋，土地在湘江橘子洲。用筆平淡，語氣舒緩，其實是為下面做準備。
幾個帶“看”字的句子就是壹套完整的長句，壹氣呵成，透露出作者對眼前美景的極度傾倒。數不勝數的排比和對仗句使景物描寫富有層次感:山是紅的，水是藍的，色彩對比鮮明；山上的樹如朝霞般絢爛，河裏的船如奔馬般喧鬧，動靜相映；仰望雄鷹飛翔，俯視魚兒遊動，變換視角，呈現出壹幅五彩繽紛、生機勃勃的動人湘江秋景圖。
於是作者不禁對“萬種霜天爭自由”表示由衷的敬佩，壹切有生命和無生命的東西都在這無邊無際的宇宙中自由地生存和發展。多麽令人向往的場景啊！從宋玉的“悲，秋為氣”(《九辯》)開始，悲秋就成了中國古代詩人墨客筆下壹個永恒的主題。雖然也有壹些歌頌秋天的作品，如劉禹錫的《初聞秋風》“天地可清而環視，助君(指秋風)登高臺”，感謝秋風戰勝病魔，振奮精神，在古詩詞中並不多見，但其境界和氣魄，不能也不必與這裏的“各種霜天自由”相提並論。
作者後來的秋頌是“壹年秋風濃，不似春。”《比春天更好》、《大江上萬裏霜》(采桑子、重陽)都體現了作者對瑰麗、悠遠、自由、蒼勁的自然美的重視和愛好。
這種對秋景的贊頌，使詞的情緒趨於高漲。然而百尺竿頭又化為壹層，忽問:“我失望，問蒼茫大地，沈浮何人管？”整個字然後就到了* * *。
2.奉勸荀子明白“易”字是輪，其樂(“易”為輪，木為火彎)中的規則是不同的(命、性、資質、才能)。雖然有壹些錯誤，但是那些不再正直的(“妳”是壹個輪子)。暴力，同“暴露”，烘幹。)
知與行沒有錯(“知”引“智”智)。古今異義1。博學的古義:博采眾長，博采眾長。例句:君子博學，而以參加日常活動自救。
現代意義:淵博的知識和知識。2.參考古義:考。
例句:君子博學，而以參加日常活動自救。含義:加入。
3.假古義:依靠，借助。例如:壹個假騎手。
現代意義:與“真實”相對。4.金谷壹:金屬打造的劍。
《出埃及記》:黃金如果鋒利，就會受益。含義:金子，金子。
5.小黃人的古義:爪子和牙齒。例子:蚯蚓對它們的爪牙沒有優勢。
現代意義:壞人的黨羽和幫兇。6.心的古義:因為心。
比如壹心壹意。現代含義:努力學習或願意思考某事。
7.死亡的古義:地下水，深層地下水。例子:喝黃。
現代意義:指人死後埋葬的地方，迷信的人指冥界。8.繩的古義:墨線。
《出埃及記》:如果壹棵樹收到壹根繩子，它會是直的:繩子，繩子。9.用古義:因為現在的意思:用10。跪求古義:蟹腿今義:跪下用1。木頭在繩子中間是直的，妳認為它是壹個輪子(名詞的使用使...彎曲)2。君子博學而救己，不與日參(日上，下)5。曲線中的規則(曲線:形狀如名，曲率，弧度)6。向上爬動，手臂不加長(身高:形如其名，身高)7。假裝騎馬的人不夠好(好處:形容詞的使用使得...快，快)8。積善成德。
簡介)(3)從藍色(from) 2。並且:(1)君子博學多聞，天天關心自己(遞進關系，並且)(2)知其所知而不為(遞進關系)(3)終日思慮(表面修飾)(4)見之則遠(表面轉折)(5)取之於藍，轉之於藍(連詞，表示轉折，但是)3 .人:(1)假船(代詞，指的是的人...)(2)不再站起來(的原因...) 4.顏:(1)風吹雨打(也是磨礪)(2)對腳不好(形容詞的使用使...快，走得快)6。(1)還不如壹瞬間學到的東西(2)青春是藍色的，青春是藍色的(廢話)3。獲得教育的途徑主要是分析文本:這個，節選自黑塞評書，文章認為讀書是獲得教育的主要途徑，贊美讀書的作用，勸導人們用心研讀經典著作，在書中發現世界，認識社會，提高自身修養。
結構安排1段，簡說什麽是“真修”。作者將其定義為“為了自我完善”和“尋找人生的意義”，並指出這是壹個努力的過程，修煉沒有功利目的，讀書是壹生的任務。
接下來的頁面。第二段至第五段討論閱讀名著的作用。
作者認為獲得教育的最重要途徑之壹是“學習世界文學”，並再次強調讀書是為了自我完善，是為了充實、高尚、有意義的人生，而不是“消遣”或“虛假的安慰”。在第6段和第7段，通過閱讀經典作品接受教育的必要性得到了進壹步闡述。
作者以兒童閱讀的不同發展趨勢為例，形象地介紹了兩種不同層次的閱讀。壹種是“大部分缺乏天賦的人”，他們把讀書當成壹件自然而然、無足輕重的事情，只會讀粗鄙的文字。
壹個是“字母和單詞”