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李河馬的詩

馬史

作者:李賀

原文:

大漠沙似雪,燕山月似鉤。

別金腦了,去踩清秋吧。

註意事項:

1,燕山:山的名字,在河北省北部。

2、鉤:彎刀,是壹種古代兵器,形似月牙。

3.金羅腦:鑲金的籠頭,顯示出馬具的奢華。

翻譯:

平沙的萬裏在月光下看起來像壹層白霜雪。

連綿的燕山山脈上,壹輪明月當空,如鉤。

它什麽時候會被皇帝賞識,

給我的好馬戴上金制的籠頭,

讓我在秋天的戰場上馳騁,建功立業?

贊賞:

第壹句和第二句展現了獨特的邊疆戰場風光。壹看就是賦法的運用:連綿的燕山山脈上,壹輪明月當空;平沙的萬裏在月光下看起來像壹層白霜雪。這個普通人可能只會感到悲傷和寒冷的戰場場景,對於立誌報國的人來說,有著不尋常的吸引力。燕山中的月鉤,與蕭月掛的玉弓為簾(南園第六)壹模壹樣。掛鉤是砍刀,兩者都屬於武器。它與來自明亮的新月的武器形象聯系在壹起,意味著思考戰鬥。作者生活的鎮遠、元和時期是藩鎮極為霸氣的時期,而燕山山脈所暗示的幽州薊門地區是藩鎮肆虐時間最長、造成災害最多的地帶,所以詩歌還是比較現實的。思考戰爭也是有針對性的。沙雪平坦的戰場,寒氣逼人,卻是英雄可以發揮的地方。所以這兩句是抒情的,有形意的。

三、四句借馬抒情:什麽時候才能在秋高氣爽的時候,套上威武的馬鞍,馳騁在戰場上,大展宏圖?《馬史》雲之壹:龍背鐵錢,銀蹄白。無人掛毯,誰是金鞭?“沒人織錦”這句話的哀嘆和何當羅進腦表達的意思是壹樣的,就是希望把好馬當好馬,這樣才有效,才有用。金鑼腦、錦緞、金鞭都屬於珍貴的馬鞍,都象征著馬的重要性。很明顯,這是作者渴望做出成績卻不被欣賞的吶喊。

這首詩和《南園(男人為什麽不取吳鉤)》是同壹種渴望從軍,平藩鎮,為國建功的渴望。但《南園》是心靈的直接表達,這首詩屬於寓言體或比喻體。直接表達自己的心意,比較刺激;而且有了對比,妳會覺得優雅,耐人尋味。在詩的壹兩句中,以雪喻沙,以鉤喻月,也是壹種比較;從壹個特色風景寫起,引出抒情,也是樂趣。在短短的二十個十字中,可以看出對比中的趣味,趣味中有比,極大地豐富了詩的表現力。句法上,後兩句壹氣呵成,何時開始,有強烈的期待,也有感嘆;《清秋》壹詞語氣鏗鏘,搭配新穎。上面鋪著清秋草和黃馬肥,正是“快走”二字。形象中隱含著駿馬的曼妙風韻,正是它所要的,真的是生死攸關。蕭騰如此,萬胡作非為(杜甫筆下的曹虎馬)。因此,遣詞造句的練習也是這首詩藝術表現中不可忽視的成功因素。

李和南苑

南方花園

作者:李賀

原文:

大人物為什麽不拿兵器去收山五十州?

如果妳是學者萬戶侯,請暫時去淩煙閣。

翻譯:

為什麽男人不穿吳鉤,

把被藩鎮隔出來的關塞河山五十州收起來?

請去畫有開國功臣的淩煙閣。

有什麽秀才?

曾經被命名為美食城的烈後?

贊賞:

這首詩由兩個反問句組成,突兀而激進,卻也直抒胸臆,把家國之痛和人生經歷的悲涼表達得淋漓盡致。

第壹個問題是壹般的問題,也是自我的問題,包含著國家興亡的豪情和每壹個男人的責任。男人何不帶上吳鉤,匆匆開始壹句話,馬上在關山收五十州,就像瀑布壹樣,從高處落下,氣勢磅礴。帶吳鉤指出參軍的動作,佩上軍刀,上戰場。多麽英氣!收復關山是參軍的目的。山河破碎,民不聊生。詩人怎麽能待在農村無所事事呢?因此,他渴望建功立業,報效國家。壹兩句話,十四個字壹氣呵成,節奏明快,非常符合詩人昂揚的情緒和迫切的心情。第壹句的“為什麽不”這個詞很有表現力。既構成了具體的句子(問句),又強調了反問句的語氣,增強了詩中表達感情和感受的力量。面對烽火連天、戰火紛飛的局面,詩人異常焦慮,恨不得馬上奔赴戰場,保家衛國。何不捫心自問,勢在必行,又隱含著危急的軍事形勢和詩人自身的焦慮。此外,也讓人感受到詩人被壓抑的憤懣。學者李賀以詩聞名已久。他本可以學習做官,但這條入門之路被避父避諱的封建禮教無情地堵死了,使他沒有施展才華的機會。為什麽壹句話都不說,說明真的很無奈。第二句壹字壹句,舉重若輕,有破竹之勢,生動地表達了詩人迫切的救國願望。然而,關山集五十州又有多容易呢?書生意氣自然不能成就收復關山的大業,但要想擺脫眼前的可悲局面,就得經歷壹段軍旅生涯,殺敵建功。這種矛盾凸顯了詩人的憤怒和不公。

請去看有畫的創始人英雄的畫,又有壹位學者曾被稱為百萬世家的貴族?詩人問:“誰是秀才?”?這裏詩人用了反問句而不是陳述句,抱怨的意思更強烈。詩人看似從反面烘托了參軍的必要性,實則進壹步表達了自己無能的憤懣之情。從意氣風發的激越到憂郁悲涼,我們看到的不僅僅是對比的筆觸,還有節奏的起伏,在急迫中呼應。這樣,詩人就在詩歌的節奏中表達了自己復雜的思想感情,讓讀者從節奏的感染中加深對主題的理解和感受。

李賀《南園》詩多以諷刺園內外景物來抒寫自己的生活和感情。然而這首詩並不是以所見為開頭,而是憑空給錢,驕傲中見怒。封面只是同時做的,並不限於標題。

李賀就進了酒。

邀請喝酒

作者:李賀

原文:

玻璃鐘,琥珀厚,小槽酒滴真珍珠紅。

烹龍、炮、鳳、玉、肥、淚,羅平繡簾圍香風。

演奏龍笛和鯰魚鼓。白牙歌,腰舞。

情況是青春會黃昏,桃花會落紅雨。

我建議妳整天喝醉,酒不會到達劉玲的墳墓。

註意事項:

1,玻璃鐘:形容酒杯的珍貴。

2.琥珀:琥珀是壹種樹脂化石,埋藏在幾千萬年前的地下,經過壹定的化學變化而形成。它是壹種有機礦物。琥珀有各種各樣的形狀,表面經常保留著樹脂流動時產生的紋路,內部經常可見氣泡和古代昆蟲或植物碎屑。顏色壹般為黃紅色,透明至半透明。這裏比喻酒是透明的,醇香的。

3、真珠紅:真珠就是珍珠,這裏比喻酒色。

4、烹龍炮:指廚房菜肴。

翻譯:

酒杯是玻璃鐘做的,酒是琥珀色的,酒是朱紅色的。煮熟烤好的馬肉(龍)和野雞(鳳)吃到嘴裏,還能聽到油烤的時候油爆的聲音,好像在哭。絲綢織錦做成的窗簾充滿了香味。除了食物和酒的香味,還有白牙藝妓唱歌,細腰舞者演奏龍笛和敲鼓。盛宴的時間是壹個春天的晚上,他們高興了壹整天。他們喝過青春,玩過美好的時光。桃花被鼓聲打散,被舞動的衣袖弄亂,落如紅雨。他們白白浪費了如花的青春。我勸妳像他們壹樣整天喝得酩酊大醉,因為妳把所有的酒都喝光了,而且沒有酒可以灑在酒鬼劉玲的墳墓上!

贊賞:

這首詩用了很大的篇幅來烘托及時行樂的場景,作者似乎不遺余力地搬出華麗的詞藻和美好的事物。這是壹首諷喻詩,既生動地反映了統治者的奢侈,又從跳躍的蒙太奇鏡頭中打開了讀者的聯想,寫出了自己生活既悲傷又無聊的苦悶心理。

李鶴夢天

天空中的夢

作者:李賀

原文:

天很難過,老兔子老蛤蟆在低聲呻吟,月光偏了,雲樓雲屋壹片蒼白。

玉輪卷著露水打濕了四周的光影,桂花巷莫言曾與六安的仙女——娥相遇。

遠眺茫茫大海下的三座聖山,世事多變如馬。

看著中國九分九分煙飄,那片海水淺得像從杯子裏灌出來的。

註意事項:

1,夢日:夢遊天空。

2、老兔寒蟾:神話傳說中住在月宮的動物。屈原提到田文的月亮上有兔子。《淮南子·子蘭明訓》中有壹個故事,說後羿的妻子姮娥偷了神藥,飛進月宮變成了壹只癩蛤蟆。《董逃漢樂府》中,大白兔搗藥跪蛙丸,講的是月中旬大白兔和蛤蟆的事。寒冷的月夜,烏雲密布,冷雨落在空中,就像兔子和癩蛤蟆在哭泣。

3.造雲句:突然,雲層變化,月亮清亮的白光斜穿過雲層,把雲層映得像海市蜃樓。

4.玉輪句:月亮有光暈,好像被露水打濕了。

5.欒佩:玉佩刻有夫妻,這壹代指的是神仙。桂香墨:《酉陽雜》卷壹:古語雲,月有月桂樹,月有癩蛤蟆,故異書說桂樹五百尺高,有壹人常枷鎖,樹造之。這句話是詩人想象自己在去月宮桂花香的路上遇到了仙女。

6.三山:海上三座神山:蓬萊、方丈、瀛洲。這裏指的是東海的三座山。

7.騎馬:賽馬。

8.周琦:中州,也就是中國。《尚書》中的愚公說,中國有九州。在俯瞰中國的月宮裏,九州小如九個模糊的小點,大海小如壹杯水。

9、洪:量詞,指壹片或壹片清水。

翻譯:

又是壹片藍天,老兔子冷蛤蟆在低聲啜泣。

月光斜照,半開的雲樓粉墻蒼白。

玉輪滾露,打濕了團團周圍的光影。

桂花巷與鸞佩專事仙娥。

俯瞰三座神山下的茫茫大海和田野,

世間壹千年的不確定性就像壹匹奔騰的馬。

再看中國九州,九點煙飄。

那片海水淺得像從杯子裏倒出來的壹樣。

贊賞:

浪漫主義詩歌的突出特點是奇特的想象力。在這首詩中,詩人夢見上天堂,俯視人間。也許他做了這個夢,或者這純粹是壹個浪漫的想法。

前四句描述的是天堂之夢。老兔子哭天搶地的第壹句話是,在古老的傳說中,月亮上住著壹只玉兔和壹只癩蛤蟆。句子中的老兔子和冷蛤蟆指的是月亮。寒冷的月夜,烏雲密布,空中飄著壹場凍雨,仿佛玉兔和寒蟾在月中哭泣。第二句,雲塔半開的墻斜成白色,表示雨飄了壹會兒又停了,雲裂開,成了高聳的亭子;月亮從雲縫裏出來,光線照在雲上,呈現出壹個白色的輪廓,就像房子的墻壁斜對著月光。第三句話,玉輪上的露珠,只是說明雨後水汽還沒有散去,天空滿是小水珠。玉輪似的月亮碾過水汽,它發出的光全是濕的。以上三句都是詩人在夢中漫遊天空所看到的景色。第四句,詩人自己進了月宮。鸞佩是玉佩雕刻的夫妻,在這裏的意思是仙女。詩人在桂花盛開的月宮小路上遇到了壹群仙女。這四句話以看見月亮開始;轉眼間,雲四合壹,細雨飄飄;然後我看到雲開霧散,月色皎潔;然後詩人飄進了月宮;分層次,循序漸進。

下面四句話可以分成兩段。遠眺茫茫大海下的三座聖山,世事多變如馬。這是詩人和仙女之間的對話。這兩句話可能出自仙女之口。黃塵碧水,換句話說就是俗語:三山本來就有典故。葛洪《神仙傳》記載,神仙麻姑曾對王說:自接,我見東海三桑田;到蓬萊,水比過去略淺。會不會恢復到陸地上?也就是說,世界變化很快。山中七日,人間已千年,古人常以為神仙境界是這樣的,所以詩人以為人到月宮回望人間,便見千年巨變。

後兩句是詩人回望人間所見的風景。周琦指的是中國。中國古代分九州,所以詩人覺得地球上的九州就像九點鐘的煙。壹泓等於壹汪水,意思是東海小到壹杯水被打翻。在這四句話中,詩人沈湎於幻想,仿佛真的飛進了月宮,看到了時間的流逝和人間景物的渺小。浪漫色彩很濃。

在這首詩中,李賀通過在月宮中夢遊來描述天上的仙境,以此來緩解他個人的痛苦。天上很多仙女都在安靜的環境裏,妳來我往,過著安靜的生活。俯視人間,時間如此短暫,空間如此狹小,體現了詩人對世事滄桑的深切感受,表現了對現實的冷眼態度。想象豐富,構思奇妙,比較新穎,體現了李賀詩歌的藝術特色。