舉兩個例子:
1.古詩十九首《采芙蓉河上》有壹句“蘭澤滿芳草”，但下面馬上接著說“誰願留之？”思維很遠。“男主角采芙蓉草思念人，卻不能給遠方的心。？
2.範仲淹《蘇牧者》有句:“山映夕陽水，草無情，連夕陽外。”下面接著寫“鄉愁，追逐旅行的思緒”。借景抒情，小草蔓延，就像妳離開了感情，它不受控制地生長。？
黃鶴樓上寫著“而鸚鵡洲是壹窩香草”，下壹句寫著“但我朝家望，暮光漸暗，江浪上壹片悲霧。”分離的感覺表露無遺。“清川曹芳”壹詞與之前的“滄海桑田，物是人非”的說法形成對比，它的使用烘托了詩人的漂泊情懷。
芳草的寓意和意象；
《詩經》中背誦的植物有100多種。孔子曾說“多知鳥獸草木之名”，應該是後人理解《詩經》的另壹種方式，即通過了解植物的性質來探討生命的哲理和祖先的情感意誌。
第壹，活力
早春是壹年中最好的時光，生命在早春的節奏中萌芽。泉水邊清新濕潤的嫩草觸動了詩人的心弦，自然成為詩人歌唱的對象。
春草不僅代表了春天萬物的生機，也代表了在歲月更叠、草木雕零的輪回中，生命的無盡堅持和永恒。
第二，愛情寄托
曹芳成為戀愛對象，最早可以追溯到《詩經》。《詩經·官羅》篇:“不平水薺菜自左而右流”。水薺菜因水而生，酥脆可口，可以采摘。女孩剛剛長大，美得溫婉可人。
因此，薺菜成為《詩經》中眾多“采擷”母題詩的代表，與多情的小鳥壹起寄托了先民對美好愛情的追求和向往。除了表達愛情，草也被用來表達相思。
三、滄桑與憂患
自然植被會隨著四季的變化而起伏，而社會的變遷，朝代的更替，人生的滄桑，人生的無常，人和事自然會聯系在壹起。
長汀的草常被用作離別意象的組合，如象征腐朽的元葉、腐朽的草、夕陽，常被用來渲染蒼涼荒涼的環境，以烘托悲涼。在其他的詩中，也有借草的綠色和生機，來烘托環境的蒼涼和悲涼，以及感情的悲涼和憂傷。
第四，赤子之心
香草的意象和概念，始於《楚辭》、《離騷》，進入後世詩人的視野。僅《離騷》中涉及的草藥就有十幾種。江蘺、皮枝、、木蘭、參角、、潔車、、、新沂、洪、惠等。* * *共同構建了詩人屈原的人格符號系統。
屈原不僅用香草比喻賢臣，也用香草比喻自己。“晨飲木蘭露，暮吃秋菊失美。”詩人不僅自己栽培和穿戴“香草”，甚至還吃“香草”，表達了詩人對骯臟政治和卑劣人格的深切痛苦，對廉潔政治的期待和對高尚人格的追求。香草成了屈原精神世界中忠實人格和赤子之心的寫照。