關於想要卻得不到的詩1。關於想要卻得不到的詩。
在水邊
所謂伊人在水壹方。
從中追溯，路阻且長；
從它遊回來，在水中間。
很悲哀，千年還在。
所謂伊人在水。
從它身上追溯，路是堵的，是尷尬的；
從裏面遊回來，在水裏遊。
收割的時候，白露還沒完，
所謂伊人在水。
從中追溯，路阻且右；
從裏面遊回來，在水裏遊。
長征
我的頭發幾乎沒有蓋住我的額頭，我正在摘花，在我的門邊付錢。
當妳，我的愛人，騎著竹馬，小跑轉圈，拋青梅。
我們住在清坎的壹條巷子裏，我們都很年輕，都很快樂。
十四歲時，我成了妳的妻子，害羞得不敢笑。
我低下頭，走向黑暗的角落，不願理睬妳的千百次呼喚。
但是在十五歲的時候，我豎起了眉頭，笑了起來，明白了沒有灰塵可以封住我們的愛。
即使到死，我也會在我的崗位上等妳，在寂靜的了望塔裏，我也不會灰心。
然後在我十六歲的時候，妳踏上了漫漫征途，曲塘預樁。
然後到了第五個月，我再也忍不住了，猿猴在天空中大叫。
我看著妳走過的地方，妳在我們門前的腳印，每壹個都藏在綠色的苔蘚下。
藏在青苔下太深掃不走，第壹次秋風添落葉。
八月的黃色蝴蝶，兩個兩個地盤旋在我們西園的草地上。
因為這壹切，我的心都碎了，我擔心我明亮的臉頰會褪色。
哦，最後，當妳穿過三個Pa區回來時，提前給我發個信息回家！。
我會來接妳的，不會介意距離，壹直到沙長風。
2.形容妳想得到卻得不到的中國古句。
1窈窕淑女，求之不得。追求得不到，白天黑夜總會想念她。龍小姐喲，叫人翻來覆去睡不著。——出自先秦:佚名《郭峰周南關雎》
白話文解讀:那個美麗賢惠的女人，睡醒了想追求她。追求的時候得不到，總是沒日沒夜的想她。我想妳想得翻來覆去睡不著。
2，王子和孫子緊隨其後，綠珠落淚。壹旦到了侯的海洋深處，從此他就成了壹個陌生人。——出自唐代崔郊的《贈給壹個侍女》。
白話文解讀:太子孫子爭背影，美人淚濕。壹旦進入幽深的後門，蕭郎就成了壹個陌生人。
3、紅酥手，黃酒，春宮壁柳在城。東風邪，情薄。壹種傷感的心情，幾年不見的電纜。不對，不對，不對。——出自宋:陸遊《釵頭鳳·紅酥手》
用白話文解釋:在妳紅潤酥脆的手中，捧著壹個盛滿黃酒的杯子。春色蕩漾滿城，妳卻已遠如宮墻青柳。春風是多麽可恨，歡樂被吹得如此稀薄。滿滿壹杯酒就像壹種悲傷的心情，離開幾年後的生活很淒涼。回想起來，我只能感嘆:錯了，錯了，錯了！
4.我住在長江頭，君住在長江尾。我天天想妳，卻見不到妳，於是喝長江水。長江之水，悠悠東流，不知何時能止，他們的相思離別之恨也不知何時能止。只希望妳的心裏和我的想法壹樣，壹定不會辜負這份相互的思念。——出自宋代:李之儀《蔔算子，我住長江頭》
用白話文解釋:我住在長江上遊，妳住在長江底層。我日夜思念妳，卻見不到妳。妳我共飲壹江綠水，相愛相知。無盡的河流何時幹涸，離別的苦澀何時止？只希望妳的心和我的壹樣，不會辜負我的癡心。
暴風雨使堅果角銷魂，月露使肉桂葉變甜。雖然充分意識到相思病，沒有身體好；我迷戀到底，墜入壹生情。——出自唐朝:李商隱《無題》
白話文解讀:我是壹根柔弱的菱形樹枝，被風暴摧毀；我是方齡桂葉，但沒有月露。雖然我知道沈迷於相思是不健康的；我迷戀到底，陷入壹生的瘋狂。
3.越想得到古詩中描寫的句子，越得不到。
馮秋煌司馬相如
有壹個美麗的女人，我永遠不會忘記她。
壹天見不到妳，我就想瘋了。
鳳凰展翅高飛，四海尋燒。
無奈美人，不在東墻。
用鋼琴代替語言，說說吧。
當我看到徐希，安慰我。
願以言配德，攜手共進。
我不會飛，這讓我摔倒了。
馮馮回到他的家鄉，周遊世界尋找他的死亡。
當我沒有遇到Xi時，我不知道該怎麽辦。我今天為什麽不去思尚呢？
閨房裏有艷女，房裏的人在毒害我的腸子。
為什麽要做鴛鴦，妳在飛！
燃燒，燃燒，燃燒，燃燒，燃燒，燃燒，燃燒，燃燒，燃燒，燃燒，燃燒，燃燒。
半夜誰認識？
我的翅膀高高飛翔，我的思想讓我悲傷。
4.求詩經裏關於愛情的詩(想要卻得不到)
詩經？周南？關雉關雉鳩，在河州。
美麗賢惠的女人是紳士的好配偶。混合荇菜，從左到右打撈吧。
美麗賢惠的女子醒來追求她。追求得不到，白天黑夜總會想念她。
龍小姐喲，叫人翻來覆去睡不著。混合荇菜，從左往右挑吧。
美麗賢惠的女人帶著壹對夫婦和壹對夫婦來到她身邊。荇菜，從左往右拉吧。
美麗賢惠的女人敲鐘取悅她。《關雎》是《馮》的開端，也是《詩經》的第壹篇。
古人將其冠於三百篇之首，說明其重視程度之高。史記？《外戚世家》曾寫道:“易經以幹坤為本，《詩經》以關雎為始，《詩經》為美...情侶在壹起，人性是偉大的。”
又是韓曙？《匡衡傳》記載，匡衡疏雲:“在相配之時，人的生命之始是壹切福報的起源。結婚的儀式是對的，然後貨物兌現，命運圓滿。
孔子對詩歌的評論，壹般是從關雎開始的。.....這個學科的第壹個就是王嬌的終結。"
他們的重點是迂腐，但對詩的原意的概括基本正確。問題是它代表了什麽樣的婚姻。
這和我們對風的理解有關。朱《詩傳》序曰:“所謂詩之風，多出自弄堂歌謠之作，所謂男女對歌，各抒其情。”
鄭樵編年史呢？勒魯？《正音序》說:“詩在於聲，不在於義。即使在今天，城鎮裏也有新的聲音，街頭爭鳴。是它的意義之美嗎？”直奔它的新耳朵。朱從詩義上論述，則從音律上解釋。
兩者結合起來，可以認為風是壹種表達男女之愛，用地方腔調演唱的歌謠。雖然朱對關雎題材的解讀並非如此，但從關雎的具體表現來看，它確實是壹部男女之間的言情作品，講的是壹個男人對女人愛情的追求。
其聲、情、文、意皆佳，足以為風之始，三百篇之首。子曰:“關雎樂而不淫，悲而不傷。”
(《論語？巴蜀)此後人們對關雎的評價，都是“被孔子妥協”(史記？孔府”)。但是關雎呢？這首詩原本由三章組成:壹章四句，二章八句，三章八句。
鄭玄把後兩章分成兩章，五章，各四句。現在用鄭玄的方法。
第壹章:鳩與宋在河洲，配偶不亂，君子佳偶。這壹章的妙處在於撫慰正義之聲，以音調引領全篇，形成全詩的基調。
以“窈窕淑女，君子好逑”為詩整體。第二章的“參差薺菜”出自《關關記鴿》，也是根據大陸上生長的東西。
《流》《毛傳》都是教“求”的，不成立。因為“求”字已經用在下面了，這裏不宜有“求”的意思，應該行雲流水地說。
這是借薺菜之流比喻淑女難求。“秋”字是全篇的中心，全詩表現了男性追求女性的過程，即從深深的向往到實現結婚的願望。
第三章表達了我得不到的憂慮。這是壹篇文章的關鍵，最能體現全詩的精神。
姚基恒《詩經通論》評論說:“前後四章，章中四句，言意可知。今天，這四句話放在“我要自求多福”之下，“朋友”和“歡喜”兩章之上，這兩章是上壹章傳下來的。整個精神都在這裏。
蓋壹定要寫這四句話，滿足“朋友”和“歡喜”兩層意思。沒有這個，上面的雲是“求”，下面的雲是“友”和“樂”，氣勢就弱了，就萎靡了。
這篇古文力求簡潔，聲調也是強行推進，與前輕後重的聲音不同。姚對這壹章在全詩中的重要性的分析是最準確的。
需要補充的是，這壹章不僅以眾多的弦外之音弘揚了文學精神，而且寫出了壹個生動傳神的形象，那就是王士禛所謂“詩三百真如畫”的《楊宇詩話》。林壹光《詩經》解釋說:“夢醒輾轉反側，猶在床上。”
這種對思念愛人的思念之情的描寫，可謂“哀而不傷”。第四章和第五章寫的是尋找的快樂。
《琴瑟之友》《鐘鼓之樂》都是後天場景。“朋友”和“音樂”這兩個詞各有重量和深度。
所謂“樂而不淫”就是寫得極快、痛快而不涉及鋪張浪費。全詩寫的是壹個男人對女人的向往和追求，得不到的焦慮和得到的喜悅。
這首詩主要表現的是吉星，毛傳說:“星爺。”什麽是“興”？孔的解釋最為中肯。他在《毛詩正義》中說:“凡‘興’者，必起。
舉壹反三，從自己的內心出發。那些在《詩》中引用植物、動物、鳥獸的，都是“興”字。”所謂“興”，就是由其他景物引起的第壹物，即寄托。
這是壹種委婉含蓄的表達。這樣的詩句是基於鴿子的“忠和異”，淑女要配君子；韭菜流量差的小姐難找；和韭菜也是“挑”和“贏”，和小姐也是“做朋友”和“開心”。
這種手法的好處是影響深遠，能產生文盡意有余的效果。這首詩還運用了壹些雙音押韻詞，以增強詩歌語氣的和諧美和描寫人物的生動性。
比如“婉約”是押韻；“交錯”是雙音；“折騰”既是雙音，又是押韻。用這樣的詞來修飾動作，比如“輾轉反側”；模仿形象，如《窈窕淑女》；描寫景物，如“參差薺菜”，無不生動傳神，有聲有情。
劉在的《雜文筆記》中說:“古之聲...諺語多遵循自然之性，之所以能諧音，壹是壹句是葉韻，二是句間用了雙韻的字。”這首詩雖然不同於葉韻的詩，但雙音押韻詞的使用保持了古詩質樸自然的風格。
在押韻方面，這首詩采用了偶句入韻的方式。這種偶數韻在中國古典詩歌中統治了兩千多年。
而且全篇押韻三遍，虛詞腳的“之”字不押韻，虛詞的前壹個字押韻。這種韻律的不均勻變化大大增強了詩歌的節奏感和音樂美。
我們應該從詩意和音樂兩個方面來理解關雎。就詩意而言，是“民歌”。
5.描述愛壹個人卻得不到她的無助的詩或詞。
1，賈健
先秦:無名氏
白露是霜。所謂伊人在水壹方。從中來回追查，路又堵又長。從它遊回來，在水中間。
時間久了，千年未變。所謂伊人在水。從中來回追查，路堵了，斷了。從裏面遊回來，在水裏遊。
賈蔡，太平盛世未過。所謂伊人在水。回去跟著走，路堵了右拐。從裏面遊回來，在水裏遊。
大片的蘆葦是綠色的，清晨的露珠變成了霜。我想念的心上人。站在河的對岸。逆水行舟追求她(他)，跟著她(他)走的路危險而漫長。往下遊看，她(他)好像在河中央。大面積的蘆葦是悲傷的，清晨的露水還沒有幹。我想念的心上人。
她(他)在河的對面。逆流而上追求她(他)，道路坎坷，艱難。順流而下，她(他)仿佛置身於水中的壹片小洲。河邊的蘆葦郁郁蔥蔥，連綿不斷，清晨的露水還沒有蒸發。
我想念的心上人。她(他)在河岸上。逆水行舟追求她(他)，道路曲折，險象環生。順流而下，她(他)仿佛在水中的沙灘上。
2.“錦瑟”
唐朝:李商隱
我想知道為什麽我的錦瑟有五十根弦，每根弦上都有壹個青春的間隔。
聖人莊子白日做夢，蝴蝶蠱惑，帝王春心杜鵑啼。
人魚在月綠的大海上流下珍珠般的眼淚，藍色的田野向太陽呼吸著它們的翡翠。
壹個應該永遠持續的時刻？在我知道之前已經來了又走了。
瑟本有二十五弦，但這首詩是李商隱妻子去世後寫的，所以五十弦有斷弦之意，但即便如此，它的每壹弦每壹音節都足以表達對那段美好時光的向往。莊周其實知道，他只是向往自由的蝴蝶。王迪美好的心靈和行為能感動杜甫。
海上明月的影子像珍珠變成了眼淚。只有那個時候，另壹個地方的藍田才能出產如煙似玉的東西。那些美好的東西和歲月，只能留在回憶裏。那時候那些人覺得那些東西只是普通，卻不懂得珍惜。
3、《江正月二十日夢》
宋朝:蘇軾
十年生死兩茫茫。不要想。難忘。千裏之外壹座孤墳，荒涼無處可談。即使相見不相識，也是滿臉塵土，鬢角如霜。
夜晚來臨，夢突然回家。小軒之窗。盛裝打扮。相顧無言，唯有淚千行料斷腸處年年月夜，短松岡。
我和妳說再見已經十年了，我們不禁想起這件事。但畢竟很難見到對方。千裏之外的孤墳，無處訴說心中的悲傷。就算夫妻見了面，妳也認不出我。我滿身塵土，鬢角如霜。昨晚，我在夢裏回到了家鄉，在小屋的窗前。
我在打扮。妳我沈默悲傷，唯有淚落千行。過去我期待會想念她的地方，是在明月之夜，在矮松山上。
4.“壹截梅，紅藕香，秋日殘玉”
宋朝:李清照
紅藕香，玉在秋日纏綿。輕輕解開羅尚，獨自去蘭。誰送雲錦書，詞雁歸來，月滿西樓。
花開花落，流水潺潺。壹種相思，兩處閑情。沒有什麽辦法可以消除這種情況，只能皺眉，只能介意。
荷花已褪，清香已淡，竹席寒如玉，透著濃濃的秋意。輕輕脫下絲裙，獨自躺在床上。誰將錦書送到白雲裊裊的地方？大雁該排成“人”字隊，壹行壹行地返回南方了。
月色皎潔浸人，滿西這孤亭。花，自己漂泊，水，自己漂泊壹種離別相思，牽動兩個閑愁。啊，不能排除的是，這份相思，這份悲傷，剛剛從緊皺的眉宇間消失，隱隱糾結在心頭。
5.“給女傭”
唐朝:崔郊
王子的兒女們爭先恐後地跑回來，美麗的女人淚濕了羅進。
壹旦到了侯的海洋深處，從此他就成了壹個陌生人。
子、君、孫爭回，美人淚濕。壹旦進入幽深的後門，蕭郎就成了壹個陌生人。