基本上我是個很理性的人,很少癲狂,此時卻在屋內來回踱步,人象是個上弦的弓,隨時就會把自己射到什麽地方撞死算數。之後我特別能理解很多為情變而自殺的人,就是那壹刻,就是那壹個短暫的瞬間,沒有熬過去,沒有找到壹個支撐點,曾經以為的生命的意義被顛覆時,真是很容易就放棄了。
受傷後的重建和復原工作,對每壹個體而言真是至關重要的,因為生命的質量從這裏開始有了分水嶺:我們要麽自暴自棄,悲觀度日;要麽咬牙切齒,懷恨報復;要麽堅強療傷,重燃愛心,走進更寬更廣更精彩的天地。
在自暴自棄和自強不息兩個選擇中上下沈浮,在絕望和希望兩條路上迂回徘徊。我知道沒有人能救我,而我自己好像也不能,或者時間能,但那將是壹個很漫長很痛苦的過程。
是什麽觸動了我,撫慰了我,在那樣的絕望中給我平安的喜樂。任何人都無法安慰我的,而神的靈,卻做到了。不要覺得10年無法接受,人的愛是會變的,20年,30年,40年都有變的,只有上帝的愛才是永恒不變的,虧缺了上帝之愛的人的愛,就是自私的,就是易變的,這就是事實。雖然對上帝,對他的話,我還什麽都不懂,因為我們生在無神論的國家,從小受的是無神論教育。我們壹直被教導要相信人定勝天,盡管太多的時候我們深深意識到人不能勝天。
靠著他的愛,我們學習著慈愛憐憫寬容,我們就算沒有殺人放火的大罪,可是我們壹輩子都有太多次撒謊,嫉妒,仇恨的罪,這些我們看來不起眼的事,在上帝的律法裏可全都是罪,在上帝看來,我們和我們所認為的那些罪大惡極的人來說,只是五十步和壹百步,差不太多了。
妳曾經的傷害會是阻礙,可隨時間的推移,妳會發現那麽自然就可以了,而自己也那麽輕松和快樂,妳才知道所有的懷恨也好,嫉妒也好,這些苦毒情緒都是堵塞妳自己快樂通道的絆腳石。搬走它,妳會輕松到想飛。
當我們去學習上帝的愛,才知道我們從前的愛是多麽的狹隘。“愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。”這裏我大概有壹大半都做不到,可是從前我還覺得我自己是多麽了解愛,是多麽會愛。
“只是我告訴妳們,要愛妳們的仇敵,為那逼迫妳們的禱告。這樣就可以作妳們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。妳們若單愛那愛妳們的人,有什麽賞賜呢?”要愛仇敵,要為逼迫我們的禱告?這有多難?要怎樣的操練才能做到?有誰能去愛那不愛我們的人呢?我們豈不是都想自己付出的愛能有同樣的回報麽?我愛妳,妳不愛我,那我就恨妳,搞不好還有人沖動了就還去殺了自己曾經愛的人。同樣在背叛裏,棄絕了我們的愛情的人,我們就把他們恨個半死,甚至詛咒他們要麽不會再幸福或幹脆叫他們不得好死。我們大多數的人豈不是就是單愛那愛我們的人呢?所以,我實實在在曉得了自己曾經愛得多麽淺薄。
問題1:比喻。(2分)比較歐陽秀才的遊草木思想。壹旦產生,它就生長,而且越來越強烈,就像花和樹壹旦發芽就壹直生長。(1)把旅行比作做夢。歐陽秀才去江西後的不確定、多變、不可預測的人生,就像壹場不可預測、飄忽不定的夢。(1)這兩個比喻新穎貼切,生動地表現了歐陽秀才對未來旅行生活的美好憧憬和對過去的深深懷