宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐半夜虛前席，不問蒼生問鬼神。
其實，這是冤枉了漢文帝。賈誼的策略除了改變禮樂制度之外，文帝基本上都采納了。
要知道，文帝跟賈誼年齡差不多大，我們壹直有壹種印象，就是文帝比賈誼大很多歲，其實兩個人差不多大，都是年輕人，自然能談到壹起。
文帝剛剛祭祀完，兩個年輕人壹起談天說地，是歷史上少見的君臣坦蕩無間地聊天。
文帝之後漢代的大臣最應該感謝的就是賈誼，因為正是賈誼上書大臣犯罪不可用刑，才免去皮肉之苦，當然是直接賜死。所以，司馬遷甘願接受宮刑，其間的勇氣是感天動地。
不過，從漢代以後，世人對賈誼都是抱持著同情。比如唐代詩人劉長卿《長沙過賈誼宅 》
三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。
秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。
漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知?
寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯!
教員也有兩首關於賈誼的詩歌，畢竟他在長沙讀書，賈誼在長沙做官，追古幽思，不禁感慨萬千。
第壹首：
賈生才調世無倫，哭泣情懷吊屈文。
梁王墮馬尋常事，何用哀傷付壹生。
第二首（作於六十年代）
少年倜儻廊廟才，壯誌未酬事堪哀。
胸羅文章兵百萬，膽照華國樹千臺。
雄英無計傾聖主，高節終竟受疑猜。
千古同惜長沙傅，空白汨羅步塵埃。