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請問在哪裏可以找到沈從文的《雲南唱響》《山路唱響》《鄉村唱響》的視頻資料?

《列子》載:博雅善於擊鼓,而鐘子期善於傾聽。博雅古琴,瞄準群山,鐘子期說:‘好,我高如泰山!’決心經營水,鐘子期說:“好,像壹條河!”博雅說的話,鐘子期會明白的。博雅在泰山的陰影下遊泳,當他在暴雨中死去時,他停在巖石的底部,感到悲傷,所以他在鋼琴的幫助下敲鼓。當初是‘林宇’的演習,甚至發出了‘山體崩塌’的聲音。每播放壹首歌,鐘子期都需要為了它的利益而貧窮。博雅放棄了鋼琴,嘆了口氣,“好,好,兒子聽丈夫的話!想象依然是我的心。我能逃到哪裏去?”

“高山流水”這個成語比喻知音和美妙的音樂。

古詩詞中的音樂描寫

詩歌的發展經歷了從口頭創作到書面創作的過程。最初的詩歌是口頭傳唱,後來的唐詩、宋詞、元曲都與音樂有著密切的聯系。詩歌本身就是詩與歌的結合。好的詩歌往往以其鏗鏘的節奏和優美的韻律給人以和諧的美感。而描寫音樂的詩意是詩中有樂,音樂中有詩,兩者交融在壹起,讓人如臨其境。翻看幾首描寫音樂的古詩詞,發現這些作品在描寫音樂的時候,經常使用以下手法。

用聲音比喻。這是最常見的描寫手法,姑且稱之為“擬聲詞”。就是用我們生活中經常聽到的壹些聲音來具體生動的對比音樂。白居易的《琵琶行》是壹部描寫音樂的經典作品,作者在其中運用了大量的比喻來描述琵琶聲的復雜性和多樣性。比如“大琴弦像雨壹樣哼唱,小琴弦像秘密壹樣低語。哼唱著,低語著——然後混合在壹起,就像把大大小小的珍珠倒進壹盤玉裏...壹個銀花瓶突然破裂,湧出壹股水,跳出裝甲馬匹和武器的沖突和打擊。在她放下撥片之前,她壹劃就結束了,所有四根弦發出壹種聲音,就像撕裂絲綢壹樣。”在這裏,作者繪聲繪色地把琴聲描繪得如“壹場突如其來的雨”般沈重綿長,如“壹聲低語”般精細,如玉盤般圓潤悠揚,如“壹只黃鸝”般順滑,如“壹只銀瓶驟碎”般雄壯,如“壹滴淚”般清脆。想象壹下,如果沒有這些豐富多彩的隱喻,詩歌如何能給我們帶來如此搖曳的美麗。

再如李白《聽罷蜀郡禪師彈琴》中的“壹觸即發,萬壑松息”。詩人把“壹”比作“壹萬”,寫的是蜀國的和尚開始演奏的那壹刻,帶來了巨大的聲響。壹架小小的鋼琴,僅憑指法,就如千谷歡唱,波濤洶湧,不禁讓人驚嘆蜀僧高超的演奏技藝。

後來,歐陽修在他的《秋聲頌》中也用了很多帶有聲音隱喻的句子:“起初,它和小撒壹起滴落,突然,它沖過來,砰地壹聲,像壹場驚濤駭浪和突如其來的暴風雨的夜驚。壹碰到東西就叮當作響,金鐵交鳴,就像壹個戰士走向敵人,手裏拿著勛章沖走,不聽命令,只聽見人走動的聲音。”

比喻聲音有形式。人的各種感官是相互聯系的,聽覺的聲音可以轉化為視覺的圖像,甚至是嗅覺的氣味等。我們稱之為“通感”。在古詩詞中,視覺所見的形式常被用來比喻聽覺所聽到的聲音。通過從聲音到形式的聯想,使音樂聲音更有質感,更能準確、生動地表現音樂的特點。

韓愈在《聽靈動大師彈琴》壹詩中有“浮雲柳絮無根,天涯若比鄰隨風遠”的詩句。《浮雲柳絮》無聲無息,似乎與音樂無關,卻又無根無緒,在廣闊的世界裏自由飄蕩。詩人將這壹形態特征比喻為鋼琴聲音的自由。詩中還用“我爬不到極限,卻已急劇下降”的詩句描述了音樂由高到低的突變。“量”和“千尺”的距離長度也屬於視覺範圍,與聽覺無關。但詩人是用來描述聲音的變化的,我們似乎是隨著聲音爬到了頂峰,又隨著聲音突然掉了下來。這樣就把鋼琴的抑揚頓挫物化了,把聽覺和視覺溝通起來,讓讀者產生想象,有身臨其境的感覺。中唐詩人胡璋寫過壹首音樂絕句《聽竹簡上吹蘆笛的人》:“細蘆僧管重夜,更鳥猿寄恨歌。吹至耳端,壹絲斷藍雲心。”蘆葦管微弱而憂傷的聲音從遠處傳來,傳到耳朵裏,越來越細,最後消失了,仿佛是壹根“斷了的線”,詩人的“藍雲心”被徹底拋棄了。在這裏,聲音從細微到消失的聽覺感受,被比喻成壹根看得見的“斷了的線”,新奇而獨特。

這種化無形為有形的手法,讓我們想起了劉鶚的小說《老殘遊記》中的壹個場景,說的是壹個湖居者聽書。先是寫了黑姑娘的唱腔“如新鶯出谷,乳燕歸巢”,接著又寫了王小語:“唱了十多句,漸漸地唱得越來越高,突然拉出壹個陀螺,像走鋼絲拋向天空,我不禁暗暗驚呼。知道自己在那個極高的地方,還能轉身;幾次之後又高了壹層,接連三四疊,此起彼伏。仿佛從傲骨之巔向西,攀登泰山的情景……”

(關於音樂的壹段很美的話,摘自老殘遊記)

在壹片熱鬧中,我看到了背景中的另壹個女孩,大約十八九歲,穿著和前壹個壹樣的服裝。她有壹張鵝蛋臉和壹張白臉,但她的外表只不過是壹個中間人。她只覺得美而不媚,清冷,半低著頭走了出來,站在壹張半桌後面,簡單的說了幾句關於梨花的話。奇怪的是,它只是兩塊堅硬的鐵。然後他輕輕敲了兩下鼓錘,方擡起頭看著臺下。那雙眼睛,如秋水,如冷星,如寶珠,如白水銀,裏面裝著兩粒黑水銀。我環顧四周,連坐在遠處角落的人都覺得王小語看到了我;坐得很近的那個,更不用說了。這壹看,整個園子靜悄悄的,比皇帝出來的時候安靜多了,連壹根針掉到地下都能聽見!

王小玉張開嘴唇,露出牙齒,唱了幾句。剛開始聲音不是很大,但我感覺有壹種說不出的奇妙景象:在我的內臟裏,它像壹塊鐵,無處不在;三萬六千個毛孔就像吃人參果,沒有壹個毛孔不是無憂無慮的。唱了十幾句,漸漸地越唱越高,突然拉出壹個陀螺,像是壹根鋼索拋向天空,不禁暗暗驚呼。知道自己在那個極高的地方,還能轉身。幾次之後又高了壹層,接連三四疊,此起彼伏。這就像從奧萊峰西面登泰山:乍壹看,奧萊峰千篇壹律,以為是在大同之巔;當我轉到左來山頂時,我看到範崖在左來山頂上;當我轉向範崖時,我發現越壞的門在範崖上:越危險,越危險。王小語唱到三四折的極高境界後,突然就倒了下去,拼盡全力,展示出壹千倍的精神,像壹條飛蛇盤旋在黃山三十六峰中間。瞬間,圈數重復。從此越唱越低越瘦,聲音漸漸消失。花園裏的每個人都屏住呼吸,不敢少動。大概兩三分鐘,好像有聲音從地下傳來。在這之後,它突然又升了起來,像東方的煙花,壹顆彈珠沖天而起,化為千萬道五顏六色的火焰,縱橫散落。這個音飛,就是有無限個音要並發。演奏黑仔的人都用手指,有大有小,與他的聲音很協調,如花塢春曉,好鳥之聲。我的耳朵忙得不知道該聽什麽。正蠢蠢欲動,忽聽霍然壹聲,所有的琴弦都沈默了。這時,全場歡呼雷動。)

根據上下文判斷聲音。詩歌描寫音樂,往往通過對周圍景物的描寫來襯托曲調之美和表演者的高超技藝。盛唐詩人李奇寫過壹首《琴歌》:“明月照白城,黑鴉飛,霜風滿衣”之夜,鋼琴師先奏《淥水》,後奏《楚妃》,“壹奏便無他聲,酒席上有符咒,繁星漸稀”。隨著琴聲,壹切都沈寂了,黑鳥不飛了,樹不響了,連星星也躲起來了。在這裏,作者不直接描述琴聲如何優美,而是通過描述場景來襯托。妳看,世間萬物,連天上的星星都被迷住了,何況人。

高適在《聽張女詞曲》中也有“清歌壹霜”的美句。很難想象“宋慶”是什麽樣子,但是“月如霜”每個人都可以看到。看到霜白色的月光,感受到了“清歌”清澈、清涼的魅力。在白居易的《琵琶行》中,“東船靜,西船靜,只見江心秋月”也通過環境描寫烘托出聲音,達到了“無聲勝有聲”的藝術效果。

來感知對比聲音。除了描寫表演者的技巧,還可以寫出觀眾的反映和感受,在旁邊襯托,達到撥雲見月的效果。我們先來讀壹讀李白的《春夜洛杉磯聞笛》:“誰的余笛偷偷飛?散落在洛杉磯的春風。在這夜曲裏,我聽到了楊柳,誰也經不起那份留戀。”詩中沒有直接寫出笛聲的悲涼和婉轉,而是通過聽眾的倒影和情感的變化寫出了音樂:誰不聽“斷柳”的玉笛偷偷飄來,就不會思念故鄉?

中唐詩人王彪在《成德樂》中也用了這種手法:“趙女春畫壹樓,秋壹曲滿城。平白唱關山歌,不招人哭。”趙的女兒畫的是春天的建築,但觀眾從她的聲音中感受到的卻是“城裏的秋天”。壹首歌讓人感覺滿城秋意,那種悲涼和感動,妳能想象。我不知道為什麽她唱的《關》以駐軍為主題,讓那些沒有經歷過駐軍生活的人潸然淚下,更不用說那些曾經在邊疆生活過的人了。這裏沒有直接的唱腔,但那種悲涼哀怨的聲音,如響在耳邊,讓人發出噓聲。

"雖然曲調與她以前彈過的不同,但所有聆聽的人都蒙住了臉"。但是他們中誰哭得最厲害呢??這位九江官員。我的藍色袖子濕了。“難道不是壹樣嗎?

聽蜀國和尚君彈琴

海抱陸——悠揚的歌聲,來自遙遠的峨眉山。

當我聽到松谷的聲音時,隨意揮揮手。

鐘聲的聲音響起來了,又變成了霜天的鐘聲,我的心安靜了,如被水洗過。

不知不覺中,暮色籠罩在青山上,秋雲蕭瑟,布滿黃昏的天空。

註意事項:

1,:秦名。金夫宣《序》:“司馬相如有綠葉。”所以他們是蜀人,玩家是蜀人。

和尚,所以用綠色切。

2.壹:加強語氣的助詞。

3、揮手:指彈琴。

4.流水:相傳春秋時期,能聽到琴的旋律,但他瞄的是山,他瞄的是山。

流水,博雅是知己。參見列子唐雯。這句話的意思是客人的感受已經被聽到了。

“高山流水”的意思就是洗之壹。

5、霜鈴:指鈴,《山海經》:鳳山“有九種招數,是知霜。”郭璞註:“初霜是

鈴聲響了,所以我知道我要說什麽。“入霜鐘:混響與鐘相通,亦指知音耳。

押韻翻譯:

四川和尚彈著名的鋼琴,青祁,

他是巴蜀峨眉山人。

他揮手為我演奏了壹首著名的歌曲,

我仿佛聽到了磅礴的風浪。

山聲流水洗去情懷,

余音融秋霜鐘。

不知不覺,青山被暮色籠罩。

秋天好像淡了幾度!

這首詩講的是在四川聽壹個和尚彈琴,寫琴聲極其入迷。在前兩句中,寫他來自他的家鄉

川,表達妳對他的敬佩。顓頊寫琴,與大自然中壹望無際的松濤聲相比較,讓人覺得琴聲不好聽。

貨車。頸聯所寫的琴聲滌蕩心靈,使人心曠神怡,回味無窮。尾聯寫得聚精會神聽著琴聲,但我不知道

時間不多了,背景彈鋼琴很誘人。全詩壹氣呵成,行雲流水,明快流暢。

春天的夜晚,在洛杉磯聞長笛。

李珀

余迪的黑暗飛行聲,散落進了滿洛杉磯的春風。

在這首夜曲裏,我聽到了柳樹的斷裂聲,沒有人能夠不想家!

洛杉磯就是現在的河南洛陽。它在唐代是壹個非常繁榮的城市,被稱為東都。壹個春天的夜晚,千家萬戶的燈光漸漸熄滅,壹天的喧囂早已歸於平靜。突然響起了響亮的笛聲,悲傷委婉的曲調隨著春風在洛杉磯上空飛來飛去。這時,壹位遠在他鄉的詩人還在沈睡。他倚窗而立,獨自凝望著“白玉盤”般的明月,聽著遠處的笛聲,陷入了沈思。笛子吹奏的是壹曲《折柳》,屬於漢樂府古樂,表達離別之痛。古時離別時,往往從路邊折下柳枝相送;楊柳,楊柳只是為了表達自己的依依不舍。在這樣壹個春夜,聽著這樣壹首充滿離別情懷的曲子,誰能不思念鄉愁?所以,詩人情不自禁地唱起了這首七絕。

這首詩通篇緊扣“聞”字,表達了他聞笛的心情。我不知道這支笛子是誰家的,但壹直不露面的吹笛人只是吹噓和聆聽,並不準備讓別人知道他,卻意外地感動了很多聽眾。這就是《誰的玉帝偷偷飛》中“暗”字的意思。“散落在春風彌漫的洛杉磯”是壹種藝術誇張。在詩人的想象中,這優美的笛聲飛遍了洛杉磯,仿佛整個城市都聽到了。詩人的誇張並非沒有生活依據。笛子本來就是高音,安靜壹點的時候,再加上春風的幫助,說它飛遍洛杉機也不為過。

笛聲傳來,我壹看不知道是什麽。仔細聽了壹會兒,才知道是“斷柳”。所以我才寫了第三句說“我在這夜曲裏聽到了柳斷。”這句話的修辭很講究,不是聽壹首斷柳歌,而是說我在音樂中聽到了壹棵斷柳。“折柳”壹詞不僅指歌名,也指歌名。折柳代表壹種習俗,壹種場景,壹種情感,折柳幾乎是離別的代名詞。它能喚起壹系列具體的記憶,重新喚起人們心中的鄉愁。“誰經不起思鄉”似乎指的是別人和所有人,但最先想家的不正是李白自己嗎?

熱愛自己的家鄉是壹種高尚的情感,它與愛國主義是相通的。我出生在斯裏蘭卡,在我的家鄉長大。作為祖國的壹份子,她的形象特別令人難忘。李白這首詩是關於聞笛的,但它的意義並不局限於描寫音樂,還表達了他對家鄉的向往,這是它感人的地方。

欣賞聆聽聰明的老師彈鋼琴

唐涵予

就像壹對親密的小孩子交頭接耳壹樣,我和兩位漂亮的朋友書記有壹場黑暗的談話。

像風壹樣天馬行空,旗幟是誰在歌唱,壹個戰士喜歡揮舞著他的劍和國王戰鬥。

雲柳絮無根,天地寬遠。

有幾百只鳥,突然我看到壹只孤獨的鳳凰。

懸崖峭壁壓著人們往上爬,黑暗的山谷在雷鳴般的崩塌聲下崩塌。

我慚愧我有壹雙耳朵和壹副音樂。我太無知了,不會欣賞音樂。

聽妳音樂的鋼琴聲突然升高,震得人坐下來都低了。

慌亂中,我伸手去擋下巴,眼淚早已經奔湧到眼眶裏流啊。

聰明又真誠,沒有冰炭給我的腸子。

琵琶行(白居易)

荀(xún)初夜送客陽江,楓葉(dí)颯颯秋色。

我,主人,已經下馬,我的客人已經登上他的船,我們舉起我們的杯子,希望喝——但是,唉,沒有音樂。

盡管我們喝了很多酒,但我們並不感到快樂,正在彼此離別時,河面神秘地朝著滿月的方向變寬了。

我們聽到了壹個突然的聲音,壹把吉他劃過水面,主人忘記了回家,客人離開了。

我們跟著旋律的方向,問了演奏者的名字,聲音中斷了...然後她不情願地回答。

我們把船移近她的船,邀請她加入我們,召喚更多的酒和燈籠重新開始我們的宴會。

然而,在她向我們走來之前,我們打了壹千次電話,催促了壹千次,她仍然把半邊臉藏在她的吉他後面,不讓我們看見。

...她轉動了調音栓,測試了幾根琴弦,甚至在她演奏之前,我們就能感覺到她的感受。

每壹根琴弦都是壹種沈思,每壹個音符都是壹種深沈的思考,仿佛在向我們訴說她壹生的痛苦。

她皺起眉頭,彎曲手指,然後開始她的音樂,壹點壹點地讓她的心與我們分享壹切。

她刷弦,慢撚,掃弦,撥弦,《霓裳(nícháng)》後,原是劉瑤。

大弦像雨壹樣哼唱,小弦像秘密壹樣低語。

哼唱著,低語著——然後混合在壹起,就像把大大小小的珍珠倒進壹盤玉裏。

有時候(jiàn)關英的語言在花底很滑,但妳很難咽下(yè)冰面下流淌的泉水。

冰泉又冷又澀,琴弦凝結,凝結永不停息。

悲傷的深度和悲傷的隱藏,在沈默中比聲音告訴更多。

壹個銀花瓶突然破裂,湧出壹股水,跳出裝甲馬匹和武器的沖突和打擊。

在她放下撥片之前,她壹劃就結束了,所有的四根弦發出壹種聲音,就像撕裂絲綢壹樣。

東船靜寂,西船靜寂,我們看到白色的秋月進入了河心。

她若有所思地把它系在繩子上,站起身來,捋了捋衣服,壹本正經,彬彬有禮。

告訴我們她如何度過她的少女時代在首都,誰住在拉納(哈馬)的墳墓。

十三歲就掌握了吉他,她的名字在音樂家的名單中名列第壹。

她的藝術甚至引起專家的贊賞,她的美貌引起所有主要舞蹈演員的羨慕。

武陵的貴族青年們曾經如何揮霍無度,壹片紅紗(xiāo)不計其數。

銀色的壁爐碎了,血的顏色被葡萄酒弄臟了。

壹季又壹季,歡樂接踵而至,秋月和春風都沒有引起她的註意。

直到她的哥哥去打仗,然後她的姑姑死了,夜晚過去了,夜晚來了,她的美麗消失了。

冷馬在門前,所以最後她把自己的妻子給了壹個商人。

誰,首先撬錢,不小心他離開了她,壹個月前去浮梁買茶葉。

她壹直在河口照料壹艘空船,除了明亮的月亮和冰冷的水,沒有同伴。

有時在深夜,她會夢見她的勝利,被她滾燙的淚水從夢中驚醒。

她的第壹個吉他音符讓我開始嘆息,並聞到這種語言的沈重(chóng)啁啾。

我們都不快樂,直到天盡頭,我們相遇。我們理解。熟人有什麽關系?!

壹年前,我離開首都來到這裏,現在是壹個生病的九江流亡者。

九江是如此遙遠,我已經整整壹年沒有聽到音樂,既沒有弦樂也沒有竹聲。

我的住處靠近河邊的城鎮,低矮潮濕,房子周圍長滿了苦澀的蘆葦和泛黃的燈心草。

早上和晚上在這裏能聽到什麽??布谷鳥流血的叫聲,猿猴的嗚咽聲。

春江花王朝(zhāo)秋月夜,我曾常常拿起酒,壹個人全喝了。

當然還有山歌和村裏的風笛,哦啞的調侃(不是uy ā zhā ozh ā)很難聽。

今晚,當我聽到妳彈吉他的時候,我覺得我的聽覺被美妙的音樂照亮了。

不要離開我們。來,坐下。再為我們演奏壹次。,為妳翻譯琵琶遊記。

...她被我的話感動了,在那裏站了壹會兒,然後又坐下來拉她的琴弦——它們聽起來更加悲傷了。

雖然曲調和她以前彈過的不壹樣,但是滿堂(chóng)都是淚。

但是他們中誰哭得最厲害呢??這位九江官員。我的藍色袖子濕了。