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說唱婚禮問候

1,張俊功先生從後臺走出來,戴著黑茶鏡,歪著頭看著路,左腿綁著吊帶,右手拿著壹把三弦,緩緩走上舞臺。有人擺了壹張桌子和壹張凳子。他悠閑地瞥了壹眼擁擠的觀眾,滿意地笑了笑,捋了捋絲繩,撓了撓稀疏的花白頭發。這時,臺下響起了掌聲。掌聲快要落下的時候,他手裏的三弦隨著他腿上擺板的節奏吸引了所有的觀眾。三弦音壹落,鋼音就開始唱了!

2.陜北評書壹般分為原著和短篇。主書和小段落可以相關,也可以完全不相關。短段主要是開場白,穩定已經入場的觀眾,等待後來者,書才開始。這樣即使來的稍微晚壹點,也能聽壹整本書。評書樂器的主旋律以三弦為主,節奏由腿上的擺板控制。以前的老書商基本都是全盲或者半盲的盲人藝術家,手裏拿著三弦或者琵琶。因為不需要供電設備,妳可以在野外或山洞庭院裏隨時即興創作幾個小段落或幾個小時的原著。壹般腿綁在板上,左手握三弦,右手彈三弦。三弦琴的錚錚聲進門後,書法家會對著壹個院子的觀眾大聲喊出來,回味悲涼而深刻。他身後的山洞就像壹個揚聲器,山的背面伴隨著音頻和視頻。有了故事情節,眾人高則興奮,鬼神悲則窒息!

3.以前想了解其他故事,主要是聽書。那時候書比較少。聽書是許多人的選擇。今天,書很多,但有多少人買書來看呢?大家都在手機上看電子書,放棄了我們的紙質書。下面給大家帶來書法家的情懷和抒情散文的欣賞。每個人都喜歡聽書。這裏的書不是印刷的書,而是由說書人扮演,用通俗易懂的地方方言以說唱的形式講述故事。這樣的人在當地被稱為“書商”。在過去的舊社會,他其實是壹個彈三弦,走村串戶賣藝的盲人藝人,也就是當今社會趕到現場的陜北說書人。陜北古老傳統的評書藝術2006年被列為國家級非物質文化遺產!

4.在過去的歲月裏,廣袤而沈重的陜北高原貧瘠而悲慘。人的物質和精神追求是非常有限的。在為生存而奮鬥的淳樸的陜北人身上,情感在中間,在文字裏。於是誕生了陜北獨特的地方藝術文化,產生了壹種土生土長的民間藝術,這種簡單的地方方言說唱形式,不僅豐富了窮人的閑暇時光,還通過故事教育大家,做壹個好人,走壹條正道。書商們把這種藝術融入了陜北人的生活,構成了陜北人的人生絕唱。作為陜北評書的裏程碑,張老先生是壹位革新的改革家。他改坐為走,同時加入二胡、板胡、笛子、電子琴、揚琴等樂器,自成壹派,簡稱張派。目前陜北評書的曲調和形式基本上是張派的形式。張俊功對陜北評書的改革創新,不僅使這壹民間藝術得以傳承,而且被列入國家級非物質文化遺產。尤其是近年來,在各大酒店、廟會的婚禮、葬禮、婚嫁場景中隨處可見,流傳於世,教育後人!

5.上世紀80年代末,由於交通、通訊和娛樂條件落後,農村人農忙後的消費和娛樂基本靠廟會和聚會。記得小時候的壹個春天,村裏有個廟會,柳樹上有綠芽,藍天上飄著白雲。有剃頭的,有賣羊的,有算命的,有求神賣香表的。三個壹組,兩個壹組,有圍著看劇磕瓜子的老人,有揮拳喝酒的年輕人,有看床單被子的小姨。中午,秦腔剛唱完,播音員說,有請陜北說書人張俊功先生上臺表演。當時,每個人都跑到舞臺上看陜北著名的說書人張俊功!

6.老人們在聽,忘記了抽煙和喝水。這時,雲雨停了,彩虹升空了,地面上堆積了許多閃亮的水窩。張俊功的老人又要開始講故事了。“東方也是日出而作,日落而息,勸人行善不犯罪。行善有自己的家庭保護,殺人必然無法接受。”正如張先生所說,他向遠處的南山群山望去,仿佛看到了幹瘦的妻子在甘泉老家洛川河畔的玉米地裏勞作。壹場大雨過後,人們聽書和各種小生意的心情開始慢慢恢復!

7.“天上雲月不明,上山路不平。河裏魚太多,說不清楚,人間人心不同。”四行詩句過後,隨著脆木槌的壹拍,原本嘈雜的會場頓時變得鴉雀無聲。只有幾個留著長發,戴著鴨嘴帽,穿著奇裝異服的年輕人在人群中轉悠,說是省內旅遊的記者,用長鏡頭相機拍照!

8.我出生在陜北農村的壹個偏遠山區。在我的記憶中,農村人的娛樂和消遣基本上是聽陜北的評書和磁帶上的當地民歌。記得六七歲的時候,家裏沒有電。晚上點了壹盞煤油燈,壹家人圍著壹臺裝著電池的錄音機。基本上,我聽的是陜北老張曼龔俊的評書。當時委婉的伴奏和鏗鏘有力的歌詞給我留下了深刻的記憶,至今記憶猶新。後來偶遇張老先生的兒子張和平先生,得知張老先生已經去世。在彌留之際,他依然執著於傳承這門古老而傳統的藝術,由此我們可以感受到張老先生對陜北評書的深深眷戀和執著追求,也壹直希望將這門民間藝術傳承下去,發揚光大,希望能為後人留下壹筆寶貴的藝術財富!

9.大家都在聽,突然下起了大雨。當時臺下壹大群人,都爭著往臺上鉆。張俊功先生仍然沈浸在書中夫婦生病和尋求治療的境界中,直到舞臺上擠滿了人,他才停下來。有人遞給他壹罐老磚濃茶,他喝了幾口,和幾個老人聊起自己的經歷。四個月的時間,我學了兩本半書,兩本是吳蠻子的人販子,鞋子的故事,另壹半是破山救母。在舊社會,講故事是我們這些殘疾人謀生的出路。胳膊好腿好眼睛雪亮的人講故事,加入了我們盲人的行列。現在社會好,身體健康的人都可以學書法藝術,目前我帶出來的徒弟有幾十個,還有幾個女徒弟,都是在說新編的書。幾十年來,我經常在陜西、甘肅、寧夏、山西、蒙古等地講故事。到了地方,有空就學地方方言,道情,雞叫狗咬,男聲女聲。妳喜歡聽我講故事,這是我努力做出來的。“比如“可憐的狗,來了就咬陌生人,但是因為狗沒有吃飽,不敢咬人,蹄子向後壹推,嘴巴很悶,所以叫起來很無力——哇——哇!有錢人家的狗吃的好,吃飽了,精力旺盛,膽子大。它們撲向陌生人,吠叫以示威風。嗚嗚嗚!