2008年：▲“獻給災區人民的歌——中國作家散文詩創作研討暨朗誦會”在北京舉行。▲由亞楠主編的《散文詩作家》出版，以後每年出版兩本。
2009年：▲周慶榮、靈焚、亞楠等在京發起成立了“我們——北土城散文詩群”，先後在《詩潮》《詩選刊》《中國詩人》《新世紀文學選刊》《青年文學》等刊物刊發專輯、專欄，力主並實踐“大詩歌”創作理念。▲中國校園散文詩學會在京成立。▲《新中國60年文學大系·散文詩精選》由長江文藝出版社出版。
2010年：▲香港散文詩學會舉行《中外華文散文詩人大辭典》(修訂版)首發式暨香港散文詩學會成立13周年慶典，大陸及港澳臺詩人參會同賀。▲64萬字的《河，是時間的故鄉——河南散文詩選》由河南文藝出版社出版。▲“首屆中國·散文詩大獎”頒獎大會在丹江口舉辦。▲“中國散文詩名家作品精選”專欄自2010年9月起登陸菲律賓華文報紙《商報》，至今已刊登50余期。▲《21世紀散文詩排行榜》由百花洲文藝出版社出版。▲《深圳30年散文詩選》由雲南人民出版社出版。
2011年：▲《散文詩的星空》叢書(12種)由河南文藝出版社出版。▲《2010中國散文詩年選》由花城出版社出版。▲“第二屆中國·散文詩大獎”頒獎儀式在貴州貞豐舉行。▲由《中國當代散文詩》編輯部等單位主辦的“首屆中國當代散文詩理論研討高端峰會”在江蘇吳江舉辦。
統計數字：
2種郵發期刊：其中《散文詩》已連續出版26年，《散文詩世界》也出版10多年，兩刊的發行數量均居詩歌刊物的前列。
3種年度選本：其中《中國年度散文詩》(漓江出版社)已出版11卷，《中國散文詩精選》(長江文藝出版社)已出版9卷。
2種年度多人原創散文詩集：《中國當代散文詩》已出版多卷，《大詩歌》已出版2卷。
多種由出版社出版或內部出版的散文詩報刊：其中包括《散文詩作家》《索橋散文詩》等。
10個以上的散文詩網站：其中影響較大的有中國散文詩網、散文詩作家網、南方散文詩網等。
此外，每年出版有20種以上的散文詩集。
由此可見，新世紀以來散文詩有了迅速發展，特別是近5年來更顯蓬勃之勢。上述兩組檔案主要是外在的景觀，說明散文詩已經形成的陣勢和產生的社會影響。5年來，散文詩取得了可喜的進步，其標誌便是作家們的文化自覺和文體自覺，在創作上有了明顯的突破。
文化自覺表現在作家們社會擔當意識的覺醒，以及對人文精神和社會良知的堅守。
老壹代作家起到了表率和引領的作用。如耿林莽、李耕、許淇、王爾碑、劉虔、王宗仁、鄒嶽漢、徐成渺等。之所以讓晚輩肅然起敬，是因為他們對人文精神和社會良知的堅守，以及在表現形式上的不懈追求。周慶榮受到關註和好評的《我們》《有理想的人》，具有強烈的社會擔當意識，是中年作家的代表性作品。
近些年散文詩關註民生的作品多了，出現了壹批表現鄉村世相、社會疼痛和心靈異化，體現對普通人終極關懷的作品。有的作品滲透著宗教和哲學的意蘊，表現了作家悲天憫人的博大情懷。
文體自覺表現在對散文詩詩性本質的領悟和堅守。
散文詩屬於詩，是詩的家族的壹員，這應該是所有散文詩作家的***識。諾貝爾文學獎中的散文詩獲獎，都是以詩的名義獲獎。堅守散文詩的詩性本質，對於保持散文詩應有的審美品格至關重要。
除此，還有壹個重要景觀，即散文詩擁有壹批真誠熱愛她的默默的耕耘者、苦苦的堅守者和無私的奉獻者。
當然，我們還應清醒地看到，散文詩客現上還存在著不足。有些人對生活的關註壹直停留在社會和生命的表層；有些人耐不住寂寞，喜歡做應景文章，追求數量而藝術平庸；有些人格局太小，走不出個人悲歡的小情懷，不時表現出矯情或頹廢。
散文詩雖然篇幅短小，但作為文學的壹脈，她有著與其他文學形式相同的歷史使命。壹些人把她看做花邊文學，或者小花小草類的擺設，是無知和膚淺。
其實，散文詩無論在外國，還是在中國，其奠基之作都具有強烈的社會擔當意識和社會批判意識，其作品都打上了鮮明的時代印記，負有嚴肅的歷史使命，在藝術上顯示出高度的審美價值，在文學史上贏得了崇高的聲譽。
波德萊爾的《巴黎的憂郁》，是世界散文詩的開山之作。他的50篇散文詩，對骯臟畸型病態的社會現實進行了淋漓盡致、疾惡如仇的嘲諷，對腐朽的世俗習氣給予無情鞭撻，具有深刻的社會批判意義。魯迅的《野草》，是公認的中國散文詩的奠基之作。《野草》在思想和藝術上達到的高度，時至今日，尚無人能夠超越。《野草》只有3萬字，可研究《野草》的著作已多達數百萬字，大有“說不盡的《野草》”之勢。
因散文詩受到尊重並在世界文學史上占有光輝壹頁的，還有貝爾特朗、蘭波、洛特雷阿蒙、勒納爾、泰戈爾、屠格涅夫、史密斯、紀伯倫、普裏什文、希梅內斯、聖瓊·佩斯、米修、蓬熱等，其中，泰戈爾、希梅內斯、聖瓊·佩斯等是諾貝爾文學獎的得主。高爾基的《海燕》、柯羅連科的《火光》，也曾經在幾代人中傳誦。
散文詩的誕生不是偶然的現象，有其深刻的必然因素。散文詩在當代中國生機盎然，同樣有必然的因素，也可以說是應運而生。作為壹枝文學奇葩，她深深植根在中國的土壤裏，受到讀者的喜愛。在所有文體中，她是最具包容性也是最開放的壹種，符合中國人崇尚自由的審美天性。
中國當代最具探索精神的前輩詩人彭燕郊先生說過壹段意味深長的話：“散文詩曾經被視為處於兩個遙遠的極端而被人為地湊合在壹起的異物，傳統觀念習慣於把它當做無足輕重的‘小道’，今天，經過詩人們的努力，它已發展到不僅包容了自由詩，而且像聖瓊·佩斯的《航標》《阿納巴斯》《流亡》、艾倫·金斯伯格的《嚎叫》《卡第緒》所顯示的那樣，有著將在很大限度上取代自由詩的趨向。它是否會像自由詩戰勝格律詩那樣，成為詩歌形發展的必然結果呢？詩歌史上從未出現過的壹場巨大變化正在悄悄地然而不可遏止地進行著，這已是現代詩人面臨的壹個值得深思的問題了。”(《現代散文詩名著名譯》總序)寂寞，是攀登者的最好階梯。歷史將會作出證明，在21世紀的文學攀登中，最終登上絕頂的壹群人，肯定會有散文詩的登山者。