華山，古稱“西嶽”，是我國著名的五嶽之壹，位於陜西省華陰市境內，距西安 120 公裏。它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著大西北進出中原的門戶，素有“奇險天下第壹山”之稱。
華山是由壹塊完整碩大的花崗巖體構成的，它的歷史衍化可追溯到 1.2 億年前，據《山海經》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十裏。”
現在的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白雲外影倒黃河裏”，人稱“天外三峰”。還有雲臺、玉女二峰相輔於側， 36 小峰羅列於前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“雲華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山是中華民族文化的發祥地之壹，據清代著名學者章太炎先生考證，“中華”、“華夏” 皆因華山而得名。《尚書》裏就有有關華山的記載；《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡遊的事跡；秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進行過大規模祭祀活動。
華山還是道教勝地，為“第四洞天”，有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現存七十二個半懸空洞，道觀 20 余座，其中玉泉院、東道院、鎮嶽宮被列為全國重點道教宮觀。
留下了無數名人的足跡，也留下了無數故事和古跡。自隋唐以來，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和遊記不下千余篇，摩巖石刻多達上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學者，曾隱居華山諸峪，開館授徒，壹時蔚為大觀。而在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沈香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。 華山還是神州九大觀日處之壹。華山觀日處位於華山東峰 ( 亦稱朝陽峰 ) ，朝陽臺為最佳地點。華山的著名景區多達 210 余處，有淩空架設的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華嶽仙掌被列為關中八景之首。
主要景點：東峰－西峰－南峰－北峰－中峰－玉泉院
東峰 海拔2090米，是華山主峰之壹，因位置居東得名。峰頂有壹平臺，居高臨險，視野開闊，是著名的觀日出的地方，人稱朝陽臺，東峰也因之被稱為朝陽峰。
東峰由壹主三仆由個峰頭組成，朝陽臺所在的峰頭最高，玉女峰在西、石樓峰居東，博臺偏南，賓主有序，各呈千秋。古人稱華山三峰，指的是東西南三峰，玉女峰則是東峰的壹個組成部分。今人將玉女峰稱為中峰，使其亦作為華山主峰單獨存在。
東峰頂生滿巨檜喬松，濃蔭蔽日，環境非常清幽。遊人自松林間穿行，上有團才綠蔭，如傘如蓋，耳畔陣陣松濤，如吟如詠，頓覺心曠神怡，超然物外。明書畫家王履在《東峰記》中談他的體會說：高大的檜松蔭蔽峰頂，樹下石徑清爽幽靜，風穿林間，松濤湧動更添壹段音樂般的韻致，其節律，此起彼伏，好象吹彈絲竹，敲擊金石，多麽美妙啊。
西峰海拔2082米，華山主峰之壹，因位置居西得名。又因峰巔 有巨石形狀好似蓮花瓣，古代文人多稱其為蓮花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《華山永》中記述：“石葉上覆而橫裂”；徐霞客《遊太華山日記》中也記述：“峰上石聳起，有石片覆其上，如荷花。”李白詩中有“石作蓮花雲作臺”句，也當指此石。
西峰為壹塊完整巨石，渾然天成。西北絕崖千丈，似刀削鋸截，其陡峭巍峨、陽剛挺拔之勢是華山山形之代表，因此古人常把華山叫蓮花山。
西峰上景觀比比皆是，有翠雲宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等，並伴有許多美麗的神話傳說，其中尤為沈香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布，工草隸篆，琳瑯滿目。峰北絕頂叫西石樓峰，峰上楊公塔為楊虎城將軍所建，塔上有楊虎場將軍親筆題辭。塔下巖石上有;枕破鴻蒙;題刻，是書法家王鐸手跡。
南峰海拔2160.5米，是華山最高主峰，也是五嶽最高峰，古人尊稱它是“華山元首”。登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星鬥可摘。舉目環視，但見群山起伏，蒼蒼莽莽，黃河渭水如絲如縷，漠漠平原如帛如如綿，盡收眼底，使人真正領略華山高峻雄偉的博大氣勢，享受如臨天界，如履浮雲的神奇情趣。
北峰海拔1614米，為華山主峰之壹，因位置居北得名。北峰四面懸絕，上冠景雲，下通地脈，巍然獨秀，有若雲臺，因此又名雲臺峰。唐李白《西嶽雲臺歌送丹丘子》詩曾寫到：“三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌。白帝金精運元氣，石作蓮花雲作臺。”
中峰居東、西、南三峰中央，是依附在東峰西側的壹座小峰，古時曾把它算作東峰的壹部分，今人將它列為華山主峰之壹。峰上林木蔥蘢，環境清幽，奇花異草多不知名，遊人穿行其中，香me禁袖。峰頭有道舍名玉女祠，傳說是春秋時秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被稱為玉女峰。
玉泉院是我國北方壹座人名的全真道觀，也是中國道教活動主要場所之壹，建於宋神宗皇佑年間，也就是1049－－1051年，是道士賈得升為師傅陳摶所建。幾經破壞，幾經修繕，到了明清才有現在這個規模，名希夷祠，因宋太祖賜陳摶s號“希夷先生”得名，後改名玉泉院。