這首詩是詩人在去安溪的路上寫的。正好遇到壹個來北京的使節，就捎了壹個口信，裏面反映了作者思鄉、想家的悲傷心情。
向東望去，看到了通往長安老家的漫漫長路，雙袖拭去了淚水。馬上見到妳的時候沒有準備紙筆。請帶口信回家報平安。
評論和分析
這首詩描述了遊客遇到北京特使並請他帶口信回家的情況。詩歌來源於生活，反映生活，手寫，不雕琢，親切無味，真摯感人。“見面立刻不用紙筆，留言報平安”是生活中常見的事。壹旦經過藝術的提煉和概括，是那麽的優雅，感人，充滿生活氣息！
做出贊賞的評論
這是壹首邊塞詩。盛唐時期，邊塞詩空前繁榮，出現了以高適、岑參為代表的邊塞詩派。他們的創作為盛唐詩壇增添了壹朵奇葩。
這首詩寫於天寶八年(749)。就在這壹年，岑參第壹次參軍西征。他告別住在長安的妻子，昂首闊步遠行，擔任高仙芝幕府秘書，遠赴安溪。岑參的參軍思想中有兩個精神支柱:壹個支柱是為邊疆建功立業的理想，它激勵著他。他曾自言自語道:“功名只宜馬上取，真正的英雄是丈夫。”另壹個支柱是他認為參軍是報效祖國，急報國。
他曾自白:“萬裏侍奉大王，無所求，深知堡壘之苦。是給他老婆的嗎？”基於這兩點，他的邊塞詩大多意氣風發，樂觀向上，表現出唐駿的昂揚鬥誌和震撼大地的威望。但軍人踏上征程，就不能想家，不能思念父母妻子。高適《葛炎行》雲:“鐵衣遠，辛苦久，妻在此泣。仍在這座南方城市，年輕妻子的心都碎了，而北方邊境的士兵卻徒勞地盼望著回家”。岑參的《論接京師使者》表現了他對家鄉和家人的思念，這是壹種真摯而健康的感情，雖然調子不是很高。但也不能認為是消極悲觀，雖然他流下了鄉愁的眼淚。
詩的第壹句“遙望故鄉東”，就是寫眼前的真實景象。“故鄉”指的是自己的家，“向東看”指的是家的位置，這也說明壹個人在向西走。“路漫漫”二字，意為遠離家鄉。詩人離家遠行，回首故鄉。他覺得路漫漫其修遠兮，沙茫茫。我真的不知道我的家鄉在哪裏。“長”字給人壹種模糊的感覺。下壹首《兩袖龍鐘淚不幹》，寫的是鄉愁。思鄉之淚，龍鐘交鳴，如註，雖有幾分誇張，但“誇而克制，飾而不虛”(《文心雕龍·誇》)。還是真的，我們還是可以說上壹句講的是真實場景，下壹句講的是真相。
在“不用紙筆馬上見面”這句話中，“見面”二字就指出了問題。在去安溪的路上，我遇到了壹位老朋友，他是北京的使者。他們都騎在馬背上，雙臂交叉。壹個繼續西行，壹個回到東邊的長安，他的妻子在長安，只是帶著壹封平安的信把故人送回去，但偏偏沒有紙筆，他們很著急。這最後壹首詩。處理的很簡單，捆的很整齊，但簡單中蘊含著詩人的深情，淡淡的味道，頗有韻味。
如果比較這四首詩，我覺得後兩首更有意思。這兩首詩好的地方在於，詩人把典型的情節提取在特定的環境中，自然、合理、巧妙。詩人拍攝的生活場景具有濃厚的邊塞生活氣息。《馬上見面》的情節很有軍旅生活的特點，描繪了彼此行色匆匆的場景。因為沒有紙和筆，所以用留言代替信件是合理和新鮮的。
這首詩的語言自然樸實，不假。好像很順手，隨便就出來了。既有生活氣息，又有人情味，清新雋永，耐人尋味。