三王子睡在壹棵樹上，壹只白鷹在他面前飛。第三個王子害怕了，摔倒了。他在迷霧森林中向前走，看見壹個老人坐在壹間小屋裏。三皇子(幼達摩)在夢中掉進了壹片霧蒙蒙的森林，他看到深處坐著壹個老人。
三王子:老頭！這是什麽地方？
老人:對妳來說，這是個陌生的地方。就算我告訴妳，妳也知道，說明妳不知道。
三王子:妳不知道！這是我的國家，將來我會在這裏繼承王位！
老人:妳目前不確定自己的情況。妳對未來有把握嗎？我認為妳最好去隨它去吧。
三王子在霧中轉身，回到了原來的地方。三王子:不知道霧什麽時候散？
老人:妳眼裏看到的是虛幻的景象。在我看來，什麽都沒有。
三王子:老頭，妳在這裏做什麽？老人:等妳。
三王子:等我？我都不認識妳。老人:但是我認識妳。
三王子:這有什麽奇怪的？大家都知道我是三皇子。老人:我不僅知道妳是三皇子，還知道妳的過去和未來。三王子:將來？妳剛才不是說不確定嗎？老人:但是我可以確定妳的壹切。
三王子:好吧，不言而喻，今天我會怎麽樣？老人:妳會遇到危險，妳會九死壹生。三王子:然後呢？
老人:像我，壹坐就是九年。
三王子:妳竟敢對我胡說八道！妳到底是誰?老人:我就是妳。三王子:是我？
疑惑中，擡頭壹看，老人不見了。
(宮殿)
這時，老人來報告說國王生病了，讓三王子趕快回來。回宮途中被多人刺殺，九死壹生逃回皇宮。
般若波羅蜜多大師:大膽無形，敢於占有人體。
占有:哼！我是來復仇的。他毀了我的王朝，殺了我的家人？半小時後，他就會和我壹樣了！哈哈？
主人:唉？邪惡的障礙！這樣殺完了嗎？化解仇恨的唯壹方法是用同情去原諒別人。多殺壹人報仇，就多加壹罪。堅持下去，將來會墜入地獄！占有:？
師父:這樣吧，先放下仇恨，我替妳超度，讓妳有機會在西天修行！免於輪回。第三王子:‘西方極樂？！
國王飛到法師面前:“多謝指教！”“主人:‘好就是好！“馬妮啊，成為米弘吧！國王:發生了什麽事？！“三王子:‘沒什麽！沒什麽。妳為什麽不休息壹下？！“大王子問法師，‘師父，真的有地獄嗎？
師父:說是，說不是，做好事就沒有地獄；如果妳作惡，地獄之門就會打開。二皇子:照妳這麽說，西方有地獄的地方就有天堂。大王子接著問:“但是那個地方在哪裏?”？
師父:如果妳作惡多端，西方極樂世界離妳十萬八千裏。如果妳做好事，西方天堂就會在妳面前！
二皇子:師父，如果妳想作惡，失敗了，可以去西方極樂世界嗎？
師父:懺悔妳的罪惡。
法師問:請問三位王子，世界上還有什麽東西比這顆珍珠更珍貴？
大王子:這個球體可以照亮世間萬物。世界上沒有任何寶藏可以與之相比。只有法師的美德才配得上。二皇子:我想說的話被王師兄說了。
第三王子:寶珠之光只照別人，不照自己。我認為世界上最珍貴的是智慧之光。
二王子:智慧光是什麽？
三王子:智慧之光是智慧之光，既能照亮人心，又能明辨是非。
師父:萬物之中，什麽東西沒有相位？三太子:萬物之中，無相。主人:在所有的東西中，最高的是什麽？第三王子:在所有的東西中，我是最高的！主人；最大的事是什麽？三王子:最合法！
主人:我很感激郡王的禮物。
三王子:師傅，妳能讓我為父親做主人嗎？主人:那好吧！“三王子:請。
(宴會)
師父:妳看窗外的時候有很多想法嗎？達摩:妳閉眼打坐的時候不是有很多心事嗎？
師父:過去的已經成為現實，未來的沒什麽好想的。光想著肚子是吃不飽的。
三皇子:素食雖然清淡，但如果天天這樣，恐怕會營養不良，身體虛弱。
法師:牛這麽壯，不也是吃草為生嗎？
第三王子:牛的身體結構和人不壹樣，需要的結構也不壹樣。師傅:我從小就吃得很快，以保持體力。人和牛的嘴裏都有扁平的牙齒。其實人吃肉是違背自然規律的。
三王子:人是萬物之靈，怎麽能和動物相比呢？我覺得背對天的人都能吃。
主人:所以他也能吃東西？看來三皇子的智慧是忽悠人的。如果妳能拋開雜念，專心修行，將來壹定能弘揚佛法，教育眾生。
三王子:我和法師不壹樣。妳從小練，我是太子。我想我這輩子都沒有機會和佛壹起生活了。師父:好吧，就讓這壹切都是命運吧！
看到法師故意忘記帶走的東西，他打開錦囊:我出生前是誰？我出生時是誰？三王子:我是誰？
(國王過幾天就完了。三皇子放棄王位繼承權，認命離開。)
(對潘羅多羅大師)大師:誰讓妳出家的？
男甲:是珈藍神殿大師讓我出家的！(被棍子打)
師傅:我壹點意見都沒有。妳沒有壹點自發性嗎？男甲:我自己也想出家！(再用棍子打)
師傅:我不懂什麽尊師重道，自己做主。再說壹遍！男甲:嗯？(楞在那裏)
師父:看在妳性格單純，又有點善根的份上，我收妳為徒。
師父:那妳為什麽要出家？(問旁邊的三皇子。三王子不說話。)
法師:妳不是啞巴，為什麽不說話？
三王子:沒有答案能解釋我對佛的渴望。我寧願不說。師父:好吧，既然有心求佛，那就先建壹個堅固的書房，以示心意。
於是第三個王子開始蓋房子。本來要建的，突然兩個人打起來就毀了。我很無奈。我只是想吃我送的飯。結果壹只松鼠從下面經過，被撞翻了，米沒了。只有繼續建，餓了吃灑在地上的食物，到了晚上，屋子裏只搭起壹個架子，剛點了火烤了火，又下了雨，把火撲滅了。我只好跑進只有屋頂的房間，正要吃碗裏的剩菜。然後刮起了大風，掀翻了屋頂，吹倒了框架，下起了傾盆大雨。王子仰望天空，低頭看著盛滿雨水的碗，若有所思。)
第二天，法師來了。
師父:可能妳跟佛沒機會了，放棄吧！以後不用給他送飯了。
房子建好了，法師的弟子看到了，就去請法師。法師來了，王子又把房子拆了。
三皇子:弟子無知，建書房花了這麽久。弟子:這個有蓋嗎？
太子:說是蓋的不對，應該說是找到了。佛道修行在心中。
主人:跟我來。所以我給他刮了胡子。第壹刀:除壹切煩惱，第二刀:誓修壹切善法，第三刀:願度眾生。
師父:記住，我死後67年，妳可以去震旦傳法。不要著急。
(趕走和尚)
六十七年後，在佛法原國。
異己王:和尚終日不耕不種，受民祀。他們只研究佛教。什麽是佛教？居然沒人能給我解釋這都是迷信和盲目崇拜！壹切世俗化，永不歸佛！
當打人的和尚被趕走時，達摩祖師的弟子出現了。
國王異議:妳在空中飛行。是邪惡的嗎？達摩克利斯:郡王若能明辨善惡，就不會排斥佛教。異議王:看來妳口才很好。
達摩克利斯:我知道的不多，但是我可以解決妳的疑惑。國王:什麽是佛？達摩克利斯:見性即佛。國王:性在哪裏？達摩克利斯:性在起作用。
國王:如果有，它出現在哪裏？達摩克利斯:如果世界上存在，應該有八個。國王:第八是什麽？
達摩克利斯:胎中為身，世間為人，目中辯，鼻中辯，口中說，手裏牽著腳，腳裏跑著，但處處見之，如塵消息。知之者謂之佛，不知者謂之靈！國王能理解什麽嗎？(當他說的時候，他從國王那裏拔出劍)如果他不明白，這個可憐的和尚會死在王千！國王:妳真的懂佛教。誰是妳的主人？達摩克利斯:那是妳叔叔:菩提達摩。國王:我叔叔？他還活著嗎？
(侄兒發達摩)
達摩:異己王，請幫我收拾東西。
異議王:好！大叔，妳真的決定用震旦紀傳法了嗎？“佛法:我壹定要選壹個披著鬥篷的弟子，讓禪宗在震旦紀發揚光大。
異議王:三叔這麽大年紀了，山海阻隔萬裏征途不是太辛苦了嗎？我能不去嗎？達摩:這就是命運！異議王:那就讓侄兒幫我，通知奧羅拉的佛寺接收我叔叔。佛法:壹切隨緣！
(托林吉)
達摩創始人在中國航行三年後，於梁武帝元年登陸南海。當時中國正處於南北朝時代，戰亂頻仍，百姓水深火熱。佛法的創立者除了弘揚佛法、普度眾生，還得物色接班人。梁武帝信佛修行，所以在他統治的領域能夠保持小康水平。
公告:天竺的達摩法師要來弘法，我在托林寺見。每個寺廟都會舉辦，聽大師講課。
講經會上，達摩祖師坐在臺上，只翻經卷合上，沒有說話，就下臺了。和尚甲:“哦，我明白了，天竺和尚不需要用嘴說話。”和尚乙:“沒有嘴怎麽說話？”
達摩祖師在樹下打坐。
托林寺甲:大哥，那不是天竺和尚嗎？
大哥:我告訴妳，要在汙泥中長出幹凈的荷花，只能走妙蓮的幹凈，千萬不能走汙泥的渾濁。
和尚甲:沒想到大哥隨隨便便就悟道了。甚至汙泥的蓮花也是可取的。舍其繁而取其精，妙哉！
佛法:同命，同命。汙泥可以長出荷花，也是好土！大師兄:按大師的說法，凡事無定論，壞事有其可取之處。原因是什麽？達摩:不好也不壞。因人而異。？哥哥要打弟弟了。
達摩:妳現在是握拳，還是握拳成手？和尚乙:這是先有雞還是先有蛋？@幾個小和尚開始爭論先有蛋還是先有雞。
達摩:不分先後，兩者皆對。這取決於自然！
和尚丙:哦，原來如此！大師的話，凡事不要執著！凡夫隨命變，得道者隨命變！說白了就是曖昧。我不明白。
達摩:妳最好先找個能讓妳明白的人。大哥:說了半天，我覺得那個人就是妳。達摩:不是我！但是妳自己。
師父，妳是壹個開悟的人，所以我問妳，妳死後去哪裏？我不知道
妳也不知道！因為我沒死。？(禪堂)
大哥:靜室不能說話！學弟:是，學姐。
達摩祖師:裏面是怎麽回事？和尚:打坐三天三夜不說話。突然壹陣風吹滅了油燈？師弟:啊！油燈熄滅了。另壹個:妳為什麽說話？大哥:我們不會說話。
小弟得意:只有我沒說話。大家:啊？！
此時達摩祖師正在桌上磨瓷磚。小弟問，師傅在幹嘛？達摩祖師:妳在做什麽？大哥:打坐成佛！
達摩祖師:我在把瓦片磨成鏡子。大師兄笑道:磨瓷磚能變成鏡子嗎？
達摩祖師:既然瓦不能成鏡，禪修如何成佛？中年和尚:怎樣才能成佛？達摩祖師:妳要知道，佛沒有壹定的形態，禪也不是坐或臥。妳只知道打坐，不知道為什麽，所以永遠看不到路。
和尚:怎麽做才能看到大路？達摩祖師:根本上。和尚:什麽是根本？
佛法:心是根本，罪由心生，也由心滅。壹切善惡皆由心生。如果想不通這壹點，我們只會在表面上努力，白白浪費時間。
(會見梁武帝)
梁武帝:風在響！
達摩祖師:在我看來，皇上的心是在動的。
梁武帝:大師說的很有道理。遇見妳對我來說是值得的。達摩祖師:我是遠方的貧僧。聽說梁朝的國君叫菩薩皇帝。我也是通過海路來傳播佛教的。
梁武帝:妳能來真是太好了。我即位以來，修建佛寺，造佛像，抄寫經文，供養無數僧人。請問大師，我立了什麽功德？達摩祖師:無功無德，如影隨形。說有，其實沒有。
皇帝:那麽什麽樣的事情才能算功德呢？
達摩祖師:只有成就了道的人才是清凈圓滿的。這種功德，世間難尋。
皇帝:請問大師，這個世界上有佛嗎？菩提達摩:沒有。
梁武帝:作為壹名僧侶，妳知道妳是誰嗎？達摩祖師:不知道。
梁武帝:這倒是真的。來看看福建吧。
達摩祖師渡河，到了北魏。直公告訴梁武帝，達摩祖師是壹位觀音學者，他傳播了佛心印。梁武帝後悔了，準備派人去邀請他。達摩祖師在河南嵩山少室山達摩洞九年。北朝和北魏時，全國都知道嵩山有個不倒翁，長年不吃不喝地打坐。消息傳到了南朝。梁武帝命令壹名將軍潛入北魏邀請達摩。結果繩子被壹匹馬拉斷了，佛法在禪定中紋絲不動。梁武帝:“請不要這樣移動他。看來我和真正的佛沒有任何聯系。”智公大師:如果沒有機會，為什麽還要堅持？
梁武帝:當我問他，我為佛教做了這麽多好事，但他竟然說沒有
直公:皇帝有功德，但口中常掛在嘴邊，求褒，即能貪圖功德，善惡可抵，故不會有功德。皇帝應該知道，佛本身是沒有實體的，只存在於他的內心。皇帝問佛在哪裏。如果他心中沒有佛，怎麽會有佛呢？
梁武帝:我問他是誰？那他也不能告訴我。不知直公:沒想到達摩法師已經到了無我的境界。智公大師:不是偶然，是緣分。這都是夢。梁武帝:是的，我在這裏是不同的。我可以和聖僧交朋友。
(菜地)
智公大師:妳跪了很久了。妳有什麽要告訴我的嗎？申光:我仍然不時做噩夢。請高手給我解答壹下。智公大師:我告訴過妳，昨天各種東西都死了。多讀書。
經文。各種今天都是今天生的。
申光:但是我每天都讀很多經文。智功大師:那妳就繼續專心吧。申光:我每天念經的時候都真心祈禱後悔。
智公大師:那不對。念佛的時候，應該沒什麽要求。
智公大師:為大眾工作也是壹種修行。妳未來的實踐在我之上。壹念善也能成佛。君子要自強不息。申光:儒家是這麽說的。
智公大師:佛教和儒家有什麽區別？最重要的是安心。申光，不要太固執了。
(在壹個不知名的地方)
壹只帶箭的鳥落在了祖先的手上。達摩祖師:唉！妳知道，今天做壹只鳥是關於過去的生活。被箭射傷也是因果循環造成的。不要心懷怨恨。我會為妳皈依三戒。我以後會好好做人，好好修行。走吧。
達摩祖師:尋找妳的獵物，對嗎？壹箭能射幾個？獵人:壹個，運氣好的話有時候可以射兩個。
達摩祖師:我不這麽認為。有時候我可以射殺懷孕的獵物。獵人:對，哈哈，那就不止兩個了。
達摩祖師:我只能射壹個，但如果我射了那壹個，千千萬萬的眾生都會得到安寧。亨特:那是什麽？達摩:就是妳！
獵人:我不殺，還有別人！
達摩祖師:血腥又好吃，苦澀又苦澀。設身處地的想壹想，誰會拿刀砍自己？
(刀割自己)師兄A:這不就是避免晚上做噩夢不敢睡覺的方法嗎？為了避免做噩夢，申光不睡覺讀聖經。如果他想睡覺，他就用刀捅自己。老師看到的時候割傷了自己。
申光:師父，妳為什麽要割傷自己？智公大師:我與妳何幹？申光:我的門徒心碎了！
智公大師:我以為妳是個沒有感情的人。我們出家人壹定會遇到惡勢力，佛心堅定才能突破。
(餐廳)
孔植:我們潛心佛學，不應該有得失之心。如果我們貪圖名利，我們就會有喜怒哀樂。我們要超越善惡的得失，這樣壹切都會空無壹物。
孔誌:這是達摩法師吧？貧僧孔植，佛學淺薄，想請教大師。心、佛、眾生皆空。妳所經歷的事情也如幻，沒有聖潔，沒有付出，沒有得到，沒有善惡，壹切都是空的，對嗎？
達摩神父打了他壹拳。和尚嚇了壹跳:怎麽打人了？
達摩祖師:既然妳說壹切都是空的，為什麽會痛苦？看到看不到的，聽到聽不到的，知道不知道的，才是真理。
向和尚鞠躬:話是說不清楚的，只能用心去感受。
(兔子)
申光:驢子，別做傻事。雖然妳做錯了，但不要懲罰自己。只要妳知道自己的錯誤並能改正。
兔子:“不倒翁”只是壹個謠言。我不知道去還是不去。
申光:這是不對的。既然有心求佛，就要有信心，才有機會達到目的。人生短短幾十年，除了童年的懵懂，年老的衰老，體質的下降，吃飯睡覺的時間只剩下壹萬多天。我們應該抓住寶貴的時間，多做好事來彌補我們的錯誤。
備註:人生真的就像壹個過客，就像在酒店住壹晚。其他時候，妳會長期沈溺於三害之中。
(尋找斷臂的方法)
達摩祖師:妳已經跪在雪地裏三天三夜了。妳想要什麽?惠科:請讓大師為我放心。達摩祖師:妳不爽嗎？
惠科:雖然我致力於尋求道，但我總是感到不安。達摩祖師:那就帶上妳的心，我會為妳保平安。惠科:為什麽我找不到那顆不安的心？達摩祖師:我讓妳放心了。惠科:請收我為徒。
達摩祖師:妳問我佛法，為什麽不先覺悟自己？惠科:？！
達摩祖師:如果妳知道前世的因緣，妳今生得到的就是；如果妳知道來世，妳這輩子要做的事就是。
回想起來，記憶猶新，百感交集。這時，惠科砍掉了他的壹只胳膊？
達摩祖師:妳有斷臂求法的決心，何樂而不為？我先給妳起名叫惠科。
(廟遇上強盜)
方丈:施主，如果真的需要，就拿去吧！
兄弟姐妹們，妳們是弱者。在我離開之前，我會教妳壹些鍛煉身體的方法。武俠和寫作是壹樣的，有動有靜的壹面。其實我們的日常生活表現，比如吃飯睡覺，都沒有離開這個範圍。想要了解禪機，只要用心觀察，每壹個手勢都有它的禪意。
(錢勝廟)
達摩祖師:我即將回到西方的天竺。請告訴我妳從學習中學到了什麽。
徒壹:文字是在解釋佛教的真諦。我們不應該執著於文字，但也不應該把它們拋在腦後，這樣道才能被利用。達摩:妳只得到我的皮膚。
徒二:據我所知，好像是清溪見了阿勝國，見了之後悟出了道理，豁然開朗，就不需要再見了。達摩祖師:妳比道孚懂得多，卻只能得到我的肉。徒三:土、火、水、風都是空的，所見、所聽、所聞、所嗅、所感都不是真的，我所見的都不存在。
達摩神父:妳剛剛得到了我的骨頭。妳呢，惠科？惠科走上前去向他的主人學習。
達摩祖師:就是這樣。妳終於得到了我的骨髓。徒二:知者不言，言者不知。
達摩祖師:惠科，我將把我的衣缽傳給妳，作為傳法的象征。在我死後200年，把衣缽傳給六祖是沒有必要的，因為那時候禪宗已經傳遍全國，但知道的人多，實踐的人少，講道理的人多，覺悟的人少。所以，不要輕視固執的人。任何人都會在壹瞬間棄惡從善。這四卷《楞嚴經》是。
聽我說:我生在這裏，我傳播佛法拯救我的癡心。壹花五葉，結果自然。
(只回西方)
在錢勝廟裏，豫東魏孝敬皇帝田萍坐了三年就死了。後按佛教禮儀，於十二月移葬於熊耳山，並在河南陜縣丁琳寺建塔作為紀念。東魏使者宋雲出使西域，久久未歸。他對達摩的死壹無所知。達摩死後兩年，宋雲從西域回到羅京。經過青脊時，只見達摩壹手拄著張西，壹手提著壹只鞋，穿著僧衣，光著腳，從東向西走來。他們相遇後，宋雲趕緊停下腳步，問:“師傅，妳要去哪裏？”達摩答道:“我要去西方。”然後他說:“妳回北京後，不要說妳看見我了，否則會有災難。”兩人道別，各奔東西。
宋雲以為佛法是笑話，並不介意。回京後，我給孝景帝發了壹個信息，順便提了壹下在叢林同達摩的會面。誰知話音未落，東魏孝景帝勃然大怒，怒斥宋雲:“人所共知，達摩祖師葬於熊耳山，建塔設丁琳寺。妳怎麽能說妳在叢林寺遇到了大師呢？這分明是欺負國君，妳好大的膽子！說著，命殿角上的人，將宋雲扭出殿外，投在南牢裏。"。
過了幾天，孝景帝開庭審理宋雲欺君壹案。宋雲被送進殿後，孝景帝問:“我在青脊遇到達摩是怎麽回事？說實話。”。宋雲磕頭道:“陛下告訴我，您在青山見法時，您的祖先是赤著腳，壹手拄著張西，壹手拄著拐杖走路的。連衣裙隨風飄向西方。他說他要回西方，並告訴我不要告訴任何人這件事。如果我做了，就會有災難。我以為是開玩笑，但不敢騙聖者，就如實打了出來。我說的每句話都是真的。不敢欺聖，盼聖檢。”孝景帝聽了這話，半信半疑，不知所措。殿角下，大臣們也紛紛議論。有的說:“眾所周知，佛法死了，死人怎麽還能回太陽？”？宋雲欺君之罪，應依法處理。”有人說，“達摩克利斯是宋雲的。被囚禁了還敢再騙天？既然真相無可爭議，那就開棺驗證吧。孝景帝采納了後壹個建議，命令人們打開棺材看壹看。棺材是空的，只留下壹只鞋。
達摩入太和年，熊耳山寶塔寺完整。在宋雲蔥郁的山林裏沒有見到妳，只去了西天。