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與鄰山的詩

“八山綠花詩”是寶塔詩的壹種。所謂“八山疊翠花”,就是詩中有八座“山”疊在壹起,句式交錯,就像壹座山峰,豎起八排,四層山,四層山,很有意思。清代龔蔚《林超筆談》評價“高低寫有四層,形成山形”,“求化為文,清新可讀”,“巧作之”。

追根溯源,真正以“山”為題的寶塔詩,最早出現在唐代楚的《山》中。第壹句是單字,然後每兩句遞增壹個字,這樣就可以從上往下讀了。

小山

可怕的

滄海上

白雲澗

商人求深。

謝潘

山巖泉滴滴

幽谷鳥罐罐

對刀Xi聯塞隆

猿猴聽起來像野人。

世界只向老人致敬。

草是空的,麋鹿是閑的。

明代嘉靖年間,昆山人吳景和創作了《八山疊菜》集成詩。在隨後的幾百年裏,很多文人都寫了,但真正流傳到後世的只有少數。據史書記載,吳敬和是個奇人,相貌平平,但見多識廣,因此受到太後的寵愛,又得到的許下諾言,於是壹路高升,成為嘉靖皇帝的妹夫,官拜許為校尉。後來在清福殿,眾大臣都去找朱禮,因為他行完禮不出來,就胡亂發表言論。嘉靖帝大怒,削職回鄉。兩年後,隆慶重新執政。死了就少給妳保險,妳就光榮了。逝者如斯,余者如彼空。現在,唯壹能讓我們津津樂道的,就是他的兩首詩。吳敬璉遊覽蘇州半山寺時,目睹了山色之美,寺院之雄偉,景色之清幽,詩歌繁盛。這首詩有山壹樣的形狀。讀的時候是從上到下,從左到右,從前兩行開始讀,然後從第三行開始,每行拿出壹半,向右下繞,讀到最後壹行,向左轉,再向上繞,就是壹首完整的七言律詩,中間兩行工整。

原詩:《八山有玉詩》。蘇州半山寺之旅”

姍姍

相距甚遠

山光半山

白英·唐鑫

高峰高興地回到了山上。

李四三忘記了過去

山近蘇州城,亭抱山。

對寺廟和鄉村花園老話題的質疑

朱禪塔留在村裏作畫

四新最狗哥余浪倉

詩意詮釋:

群山之間隔著半個山塘,歸山的喜悅已被遺忘。

亭臺樓閣依山傍水,村寨滿畫。

漁歌醉新絲竹,禪塔離老廟。

這座山在蘇城附近,數千座山峰反射著山光。

這首詩要麽是以直抒胸臆的風格寫的,讀起來也和上面壹樣。見下文:

這座山充滿了疑惑。

群山和世界充滿了波瀾

山塘桂吉格垂釣園

半心半意的鄉村歌曲和被遺忘的地板

山遠,光十萬,三城留。

山鷹風速JIU塔嘴

禪寺附近的山上

山塘竹絲

後來,吳景和在蘇州吳縣東亭遊覽寶山靈光寺時,寫下了壹首名為《寶山疊翠詩——遊西山靈光寺》的變體山形《疊翠詩》。

姍姍

神和靈魂

山附近有山。

婚後選四神

山前的山

春天逛遍所有城市累壞了。

山外野山映山。

人去木山,看山。

音樂就像壹面鏡子。

真正尋找世俗貪欲的不是我。

這首詩,外有九山字,內有五山字,隱有“寶”字。閱讀方法與《八山玉賦》相同。遊覽蘇州半山寺”。讀詩的“路徑”是曲折的,沿著它的閱讀方向,壹般是壹個“亞”字形。

詩意詮釋:

山中有山神,壹年四季訪山春意盎然。

山映山照眼,山光如鏡。

不要貪世俗之樂,因為妳回山仰人。

遍訪山外所有野山,選山後山鄰。

由於這首詩形制特殊,寫起來比較困難,所以自明代以來,很少見到作品。我長期只收藏了十幾首歌,仔細研究後發現很多都是抄襲的。現在我摘錄三首歌,笑壹笑。

第壹首歌是清朝的王爾烈寫的:

小山

焦下

陜壩青山

天道路口

山遠我彎山。

天空說水在響。

山裏人都在山裏咯咯笑。

這壹夜如千鳥。

尖叫是多麽的困難和危險。

參與後記的路很長。

詩意詮釋:

山腳下青山路彎彎,山水潺潺。

山中百鳥鳴,行人難萬裏。

長途跋涉,在這座山上過夜是多麽困難。

大家都說天山很遠,我就去了天山的八角山。

第二首詩《遊霍山》是清代壹位詩人寫的,原詩如下:

姍姍

外貨

青山就是山。

陸曲講名字

我擅長山和綠彎。

流水響,說東。

山深潺潺,人合三。

鳥兒在午夜歌唱。

在路上叫普克滬江。

萬裏很難勸妳不要做。

詩意詮釋:

山外青山路蜿蜒,青山流水響。

山中鳥鳴,行人難萬裏。

勸妳不要做江湖客,習俗是午夜設三關。

大家都說東山好,我說名山是霍山。

(註:霍山是中國古代十大名山之壹(五嶽五鎮)。在古代,中國有五大名山和五個城鎮。這五座山分別是東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽衡山和中嶽嵩山。這五個鎮分別是東鎮的義山、西鎮的吳山、南鎮的會稽山、北鎮的吳玉山和中鎮的霍山。“鐘真霍山在霍州”,居五鎮之首。)

第三首詩見於江西宜黃縣二都石公廟石壁,浙江東康縣壹名山上的詩碑。除了山名不同,其他都壹樣。石公廟墻上題“鐵牛山”的詩抄在下面:

小山

牛下

山鐵青山

石島渠路

山好我彎山。

獅子說水聲很響。

山裏的每個人都穿過大山。

有夜有鳥看神。

壹件不好的事情是半個電話就上路了。

出家難,分十人。

這首詩寫道:

山腳下青山路蜿蜒,山川潺潺。

山中鳥鳴,路上行人甚難行。

不要為別人做錯事。神在半夜守護著山口。

大家都說獅子山好,我就去獅子山鐵牛山。

從以上三首詩可以看出,都是承襲的。因為詩寫了很久,不為人知,所以無法判斷誰是第壹作者。

“八山青山詩”不僅限於寫山,還可以寫其他題材。近代也有人寫過“八柳詩”、“八梅詩”,這裏就不贅述了。(完)

附:拙作《八葉詩與四葉詩》錄於下,供您優雅鑒賞:

壹、《八葉青詩》

葉子

盈科

葉純翠業

萬翔瓊欣

壹種葉底有尋邊的玉葉

何香瑤的塵埃令人不安

拋葉紫電風產葉。

徘徊在鳳凰,控美和嫉妒。

葉君新造酒力勸陳旭。

吸龍和韓偉露月親日。

詩意詮釋:

葉滿綠葉新葉,玉葉擾塵。

清風生葉雲,酒催朝陽吻。

月露微吸液,心早控鳳遊。

葉拋紫電遙相賀,葉底尋香。

二、《鮑耶疊翠詩》

葉子

漢教

樹葉充滿了愛。

西Xi香景

葉舞葉文繡業

安瀾鄭基明浴

葉有寶葉懷春葉

華英滋潤樹葉,微笑著珍惜樹葉。

色喜藏腸。

寒風凜冽,酒無聲。

詩意詮釋:

樹葉滿是美麗的葉子,芬芳而溫暖,葉在歌唱。

葉懷春、葉懷孝、葉音、邱、尹生。

綠韻在微風中揮出暖色,腸入葉潤華英。

葉還握著堆著藍色余燼的樹葉,和葉飛傳播著對樹葉的愛。