無論在學習、工作還是生活中，每個人都不可避免地會接觸到作文。作文是從內部言語到外部言語的過渡，即從壹種壓縮的、簡潔的、他們能理解的語言過渡到壹種發達的、規範的、別人也能理解的語法結構。如何寫好作文？以下是我為妳整理的桂林漓江導遊詞的三篇作文，供妳參考，希望對有需要的朋友有所幫助。
桂林漓江導遊作文3 1各位遊客，大家好，歡迎來到格拉永忠林寺。
格拉永忠林寺位於日喀則市南木林縣，Numa鄉尤拉傑三山腳下，距日喀則市區90公裏。寺廟四周樹木環繞，氣候宜人，環境幽靜。哲拉雍鐘林寺是西藏四大寺廟之壹。它是在公元7世紀西藏國王松贊幹布統治時期由江州達瓦堅贊建造的。
在參觀傑拉的永忠林寺之前，讓我向妳介紹壹下博尼主義。“苯”作為原始人早期的信仰觀，由來已久。“苯”是指人們對自然界萬物最初的模糊認識，其核心內容包括“鬼、神、精靈、靈魂、命運、運勢”等，壹切與精神層面有關的事物。Bonism沒有獨立的教義、經典、寺廟和系統理論，其概念和內容是由Bonism巫師通過占蔔、祈禱、咒語、幻術和各種特殊儀式來表達的。
辛饒米沃也是第壹個世俗的Bonism創始人。傳說這位創始人以七彩光的形式從天而降，由他的凡人父母所懷。饒鑫為苯教制定了系統完整的理論和經典，並不斷建立和完善相應的經典和寺院。為了與早期的苯相區別，饒鑫所創造的被稱為永中苯教。
博尼主義把宇宙分為三層:最高層是眾神居住的地方，住著六個兄弟及其家人，造物主是“柴犬”神；中層是人住的地方；下層是鬼神居住的區域。為了解決神、人、魔的矛盾，出現了巫師，也就是苯浪。所以其神話的固定模式是神界與妖界對立，神最終戰勝妖。遊客所熟知的儀式性節日如馬尼堆、風馬齊、郭旺節等，都不同程度地具有苯教的特征。
大約在公元10世紀，西藏的原始宗教苯教和西藏的繼承者佛教為爭奪宗教主導權進行了長期鬥爭。此後，作為“失敗者”的博尼教並未退出雪域，其所尊崇和崇拜的山神、湖神以及眾多精靈依然受到不同地區藏族的崇拜。藏歷新年和郭旺節是西藏最隆重、最熱鬧的兩個節日。在藏歷新年前夕，人們用石灰粉在大門上畫壹個象征吉祥和永恒的漢字符號，據說這源於西藏的原始宗教苯教。“郭旺節”是藏民在收獲前祝願莊稼豐收的節日，距今已有1，520 xx年的歷史。“望”是“田”的意思，“果”是“圓”的意思。這個節日的起源是，博尼教的創始人根據博尼教的教義，帶著農民在田野裏轉圈，請求“上天”保佑豐收。
這座寺廟因歷史原因被毀壞了。目前，大井堂已基本按照原規模118列恢復。現在我們來到杜康堂，也就是大經堂。它占地800平方米，有兩層。它是巨大而令人費解的。而佛寺裏的兩部藏經《甘珠爾》和《丹珠爾》也成為了這裏的重要典籍。正殿兩側有“甘珠爾殿”和“丹珠爾殿”。在寺廟裏，我們看到轉經輪的方向和持轉經輪的方向與佛教完全相反，也就是所謂的“博尼主義顛倒非佛之道”。
該佛寺占地80平方米，寺內供奉的主要佛像為約8米的青銅鍍金度母(卓瑪)，金剛乘中的普巴佛，以及佛教的創始人。高約12米，銅續金勝立佛、年美西繞劍贊、江州大瓦劍贊，以及金銀銅制五靈塔、燈用純金等。
20xx桂林導遊詞20xx桂林導遊詞我們從杜康殿走上樓梯，來到環形走廊:這裏有壹個和尚的修行室，壹個存放法器的內圖書館，壹個供奉佛像的佛寺和壹個印本收藏室。
現在我們來到永中林寺的重要殿堂——通珠拉康。“通住拉康”是見，“追”是解脫。銅錘拉康占地80平方米。廳內有壹對銀燈和壹朵曼陀羅，各為70銀元(鑄於1993)。在壁畫的中央，有壹幅姜周大瓦建贊的畫像，周圍是數千尊博尼教創始人的佛像。靈塔殿，40多平方米，為江州大瓦建贊靈塔所用，高5米。據交易所說，裏面嵌著兩公斤黃金。還有四川阿壩州的佛教高僧數千人，神菩薩唐卡，還有寺院住持的寶座；修行堂供奉護法，還有壹個江州大瓦簡贊的青銅鍍金小寶塔，裏面珍藏著姜鐘大瓦簡贊的手、腳和器皿。
每年的藏歷十二月二十九，寺廟都會舉行驅鬼跳神的儀式。格拉永忠林寺參觀結束。再見。
桂林漓江導遊作文3 2親愛的遊客們:
大家早上好！我叫，我是這艘船的向導。我左邊的是我們的船長，我右邊的是這艘船的服務主管。我們謹代表全船的駕駛員和乘務員向各位表示熱烈的歡迎。漓江是國家文明示範景區。我們將以最熱情的態度，最周到的服務，與您壹起完成這次“漓江之旅”。在河裏遊泳時，請註意安全和環境衛生。我們的船將在河上航行大約4個小時，中午停靠陽朔。中餐在船上吃，我們的主廚已經在做準備了。如果您有什麽困難和要求，可以隨時向我們提出，我們會認真處理。好吧，我們開船吧。祝大家旅途愉快，萬事如意。
女士們，先生們，我們的船正在順流而下，我們很快就會看到黃牛峽景觀。在這裏，我給大家簡單介紹壹下漓江。“桂林山水甲天下”，漓江是桂林山水的集中體現。漓江是廣西三大國家級風景名勝區之壹，也是中國首批4A風景名勝區。這條美麗的河流發源於興安的貓兒山，流經桂林、陽朔、平樂、梧州，匯入西江，匯入南海。屬於珠江水系，全長426公裏。從桂林到陽朔的83公裏是漓江的精華，所以被稱為“百裏漓江，百裏畫廊”。該地區是喀斯特地貌發育最典型的地區，集青山、秀水、奇洞、美石於壹體。這裏的山和水交相輝映，我們壹邊航行壹邊慢慢觀賞風景，仿佛山水畫的長軸在我們的遊船兩側緩緩打開，沿途風景美不勝收。妳看，黃牛峽到了。請看船的正前方。壹座巍峨的山擋住了河流的去路，平緩的河流會順著山勢，蜿蜒流淌。綿延數裏的長江峽谷把我們剛剛看到的變成了壹條陡峭的河流和壹個陡峭的峽谷。正是這種跌宕起伏，這種迂回曲折，形成了漓江風光的多樣和趣味。這個峽谷也被明代旅行家徐霞客記錄了下來。這位走遍全國的旅行家寫道，如果把被譽為長江天險的赤壁和蔡集與這個峽谷相提並論，赤壁的蔡集會“頓時失去光彩”。
女士們，先生們，我們剛剛看完壯麗的場面，現在我們有壹個美麗的場景。妳看這壹岸，由窄到寬，突然變得清澈，連天空都格外明亮。這是漓江的彩色塑料雕塑。妳看，在掛壁上，色彩就像壹幅畫卷。彩色的是油畫，淺色的是水粉畫，黑白的是水墨畫。可想而知圖片的內容。看這種花花綠綠的巖畫就是“不想像，越想越像。”山山水水中的人，浪漫，無所不在。為什麽這裏的石崖上有這麽多彩色的畫？原來這是大自然綜合力量的結果。而這壹帶的鐘乳石是自然生長的，由於光線的影響，壹些微生物或藻類、苔蘚等在石頭上生長。這些生物傾向於陽光，使得含有碳酸氫鈣的水溶液沿著鐘乳石向光照面滲出沈積，加速結晶，於是這些晶體形成了顏色各異的巖畫。大自然的神奇在這裏可見壹斑。
女士們，先生們，漓江絕壁彩畫的傑作是我們面前的彩畫山。因畫山有九馬之形，故稱九馬畫山。畫山高416米，山色繽紛。其中有壹些是剛剛介紹的。鐘乳石中含有碳酸氫鈣水溶液而變色，有的則是附著在石頭上的低等生物死亡後鈣化所致，所以顏色變得五彩繽紛。請仔細看這座彩繪山。妳能看見多少匹馬？哦，這位朋友看到了九匹馬！在古代，妳是狀元！
看完漓江最著名的畫山後，我們將欣賞漓江最美的風景——黃布倒影。
女士們先生們，前面就是黃埠灘。它被稱為黃埠灘，因為水下有壹塊像鋪好的黃布壹樣的大石頭。天高雲淡時，倒影明亮，雨朦朧時，倒影像壹幅淡雅的水墨畫。今天晴天，黃布的倒影更鮮明。這壹幕很符合清代袁枚的詩句:“可以清楚地看到青山頂，船在青山頂上航行”。妳看，我們的遊船不就是在青山頂上行進，水中倒影嗎？現在，請向前看。妳看見隱藏在河岸綠樹中的房子了嗎？那是興平鎮。
各位遊客，岸邊的小鎮是興平鎮。這個古鎮是三國時期古西平縣的縣城，距今已有1740年的歷史。這裏是漓江風景匯聚的地方，漓江“綠水青山竹影”的美景在這裏得到了充分的展示。難怪有人說“在興平真好”。興平不僅風景好，歷史文化也有很多精彩之處。以眼前的龍門漁村為例。它叫趙漁村，有400多年的歷史了。村子裏的建築都是古董。不要小看這個小漁村。歷史上有過四任縣令，三任進士。近代以來，有過醫生、縣長、市長，接待過很多重要的客人。1920年，孫中山先生去桂林北伐，路過興平村，來到這個漁村考察地形。1998年，美國總統克林頓遊覽漓江，甚至百裏挑壹地選擇了這個漁村，停船上岸到農家樂做客。
女士們，先生們，我們今天的漓江之旅結束了。遊覽完漓江，妳會被它的魅力所感染，尤其是那山，那水，那樹，水中的倒影，還有河邊的漁村。在此，我代表我們漓江兒女，歡迎妳們再來。再見，朋友們！
我的漓江導遊到此結束。
桂林漓江導遊作文3親愛的遊客朋友們:
大家好，我是妳們的導遊。謝謝妳給我這個鍛煉的機會。我會盡力解釋給妳聽。
好了，言歸正傳。俗話說“桂林山水甲天下”，桂林周圍的山有壹個特點，就是平地上，江邊上，壹座座拔地而起，突兀陰沈，互不相連。
我們在桂林的中心，這裏有壹座險峰。它叫獨秀峰，奇峰高聳如巨柱，人稱“南天柱”。
接下來，我將帶領大家乘坐木船去看桂林最美的河流——漓江。妳能看出漓江水的特點嗎？是的，漓江的水很安靜，我們根本感覺不到它在流動。漓江的水清澈見底，可以看到許多美麗的魚在水裏遊來遊去。漓江的水特別綠，可以和無瑕的玉媲美。
請看，這個景點是“香山水月”，由香山和水月洞組成。這座象山又叫象鼻山，因為它看起來像壹頭在河邊喝水的巨象。象鼻山深入水中的長鼻子和象鼻山形成了壹個圓形的洞穴，名為“水月洞”。孔表面非常光滑。
這是駱駝山。下次給妳講講它的美麗傳說。
好的，今天我帶妳四處看看。歡迎來到桂林。我還有很多缺點。希望大家多多指教。下次見。拜拜。
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