原文:
泰山是多麽雄偉的景色啊！壹望無際的綠色橫跨齊魯兩地..
神奇的自然匯聚成千上萬的美麗，南方的山脈北方的清晨和黃昏之間的分離。
彩雲lave？我的胸懷灑脫，鳥兒在我緊張的眼前飛來飛去..
設法登上山頂:它使我們腳下的所有山峰都相形見絀。
贊賞:
這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有壹個“王”字，卻緊緊圍繞著詩中的“望月”二字，由遠及近，再到凝視，最後到俯視。詩人描寫了泰山的雄偉氣象，表達了勇攀高峰、俯視萬物的誌向，充滿了蓬勃的生命力。
第壹句“泰山的雄偉壯觀！?"當我第壹次看到泰山時，我高興得不知道如何形容。我的欽佩和欽佩非常生動。戴是泰山的別稱。因居五嶽之首，被尊為岱宗。“老公怎麽樣”的意思是“是什麽？”“福”字在古代漢語中通常用作句首的語氣詞。把它融入到這裏的詩中，是壹種新的創造和獨特。“老公”這個詞雖然沒有什麽實質意義，但是不可或缺。所謂“生動寫照正在被屏蔽”。可謂匠心獨運。
在最後壹句話中，“壹旦爬到山頂，妳就會看到，其他的山在天空下都顯得矮小。”兩句話，詩人就萌生了從攀登嶽的念頭。這幅對聯堪稱傑作，再次凸顯了泰山的巍峨，寫出了優於壹切的雄姿和氣勢，也顯示了詩人的胸襟。“會”是唐代口語，意思是“必須”。如果把“會”解讀成“應該”，那就不準確，也不矯情。山小與泰山高的對比，表現了詩人不畏艱難，敢於登頂，俯瞰壹切的誌向和精神。這是杜甫成為偉大詩人的關鍵，也是所有有所作為的人不可或缺的。這就是這兩首詩被人們傳誦的原因。正因為泰山的巍峨偉大不僅是自然的，也是人文的，所以最終想要攀登它的願望具有雙重意義。
全詩以詩名中的“王”字為主，每壹句都寫的是王嶽，但全詩沒有“王”字，能給人壹種身臨其境的感覺。可見詩人的布局和意境是精妙絕倫的。這首詩雖然有深遠的寄托，但只是遊覽名山，並無刻意攀比的痕跡。野心勃勃，身體就旺盛，以後就很難有成就了。
白話翻譯:
東嶽泰山有什麽美？走出齊魯，群山依舊歷歷在目。
神奇自然，匯聚萬千美景，山南山北，清晨黃昏分開。
層層白雲，清理胸中溝壑；回到鳥那裏，飛進風景的眼裏。
我們必須登上泰山的頂峰，懷著無比自豪的心情俯瞰群山。
註意事項:
岱宗:泰山又稱岱山或岱嶽，為五嶽之首，位於山東省泰安市北部。在古代，泰山是五嶽之首，諸山居住於此，故又稱“岱宗”。歷代舉行閉禪儀式的皇帝都在此山，指泰山的尊稱。f:讀“fú”。句子的第壹句話，無意義，語氣詞，強調疑問語氣。怎麽樣:怎麽樣。
齊魯:古代齊魯以泰山為界，北有齊，南有魯。原來是春秋戰國兩個國名，在今天的山東，後來指齊魯壹代的山東。未完:表示陰沈沈的山，無邊無際，很難說什麽。綠色:指美麗的綠色山脈。未完:沒完沒了，連續不斷。
自然:自然。鐘:集合。沈繡:天地的靈氣，神奇而美麗。
陰陽:陰是指陽山以北，陽山以南。這裏指的是泰山的南北。切:分。壹種誇張。泰山很高，同時，山的南方早晚與北方不同。黃昏:黃昏和早晨。據說泰山的高度很高，山的南與山的北判斷起來像黎明和黃昏壹樣清晰，明暗差別很大。
擺動妳的胸部:擺動妳的心。曾:同“層”，重疊。
創作背景:
唐玄宗二十三年(735年)，詩人到洛陽做學問，卻是最後壹名。唐玄宗二十四年(736)，這位24歲的詩人開始了不羈的流浪生活。作者北遊齊、趙(今河南、河北、山東等地)，此詩是其漫遊期間所作。
著名評論:
黔西詩眼:的詩雲是壹望無際的綠色，橫跨齊魯兩地。《洞庭詩雲》東有吳國，南有楚，天地無止境。語言奇妙有力，東嶽洞庭不過如此之大。後來文士們想盡辦法講，但是有個限度，我就知道遙不可及。《望嶽》第二句是這樣的，故雲“聖山泰山之威哉！”第壹...沒有第二句，又有雲“多雄偉的泰山啊！”，雖然叫混沌，也可以。
《唐詩別集》:開句的超然之人。
《畫禪室隨筆》:看到戴宗的六首詩和賦，看完都用儒家的話對區評說:“不如壹句。”請回顧壹下。說:“壹望無際的綠色橫跨齊和魯兩個高地。”
《登東縣王越樓》:“齊魯不幼至今，誰繼淩渡？”
唐詩回歸:三個字裏的希望之神(第壹句)。危險的奧林匹克(“蕩胸”句)。如果妳決定用王躍那壹幕來收尾，那妳就弱了，淺了(最後壹句)。這首詩的妙處在於後六句不叫。很難稱之為這樣的心結，現在我把它當成壹個作者。
關於作者:
杜甫，用壹個好聽的詞，試圖自稱少陵夜老。以進士為例。他曾經是校部的員外郎，所以在國際上被稱為杜工部。他是唐代最偉大的現實主義詩人，被譽為宋代之後的“詩聖”，與李白並稱為“杜麗”。他的詩歌大膽地揭露了當時的社會矛盾，對貧苦人民寄予了深切的同情，內容深刻。許多優秀作品展現了唐朝由盛到衰的歷史進程，被稱為“詩史”。在藝術上，他善於運用各種形式的詩歌，尤其是韻律詩；風格多樣，以抑郁為主；精煉的語言，具有高度的表現力。有1400多首詩，包括《杜工部集》。