焦媛的詩歌作品感情深厚，意境豐富，語言簡練含蓄。詩歌通常以自然景物為線索，巧妙地表達自己的感情和思想。焦媛早期的詩歌大多運用山水之間的意象來表達他對現實世界的不滿、對理想境界的追求和對人生的思考。
如壹首《坐夜》詩寫道:“秋護國，風起，詩春明月明，無處花鳥相知。靜靜地坐著，就像在雲端漫步。”通過描繪秋、春、月光的場景，表達了對國家興亡的焦慮和對藝術創造力的追求。
焦媛晚年的詩歌更是慷慨激昂，表達了他對亂世和社會不公的憤恨和訴求。比如《致沛三峽》這首歌裏寫道:“彭澤民悲淚，是大地之哀。江湖終其壹生留，誰能為千秋英才”表現了對人們苦難的關註和對時局的思考。在這些作品中，焦媛試圖喚醒人們的良知，呼籲社會改革，為人民求情。
焦媛的詩歌作品對後世影響深遠。詩風簡潔悲壯，直接深沈，表達了對現實世界的痛苦和對理想世界的向往。作品具有很高的藝術價值和人文思想內涵，為後世文人提供了借鑒和啟示。焦媛至今仍被認為是唐代文學的重要代表之壹，他的詩歌流傳甚廣。
焦媛簡介
焦媛(約公元800年至860年)，字洞庭山，唐代文學家、詩人，人稱“洞庭仙子”。
因為出生在長沙洞庭湖畔，少年隱居在洞庭山上，被尊為洞庭山人。他的詩歌通常以自然風光、人生哲理和對國家和人民的思考為主題，表達對社會狀況和生活困難的關註。