1.黛玉的前世
我們常說“天上掉下壹個林妹妹”，這不是虛構，也不是虛構。林妹妹是仙女生的。黛玉前世是絳珠仙草，因為申英侍者天天用甘露灌溉，然後吸取天地精華修仙。
賈寶玉是服務員申英的轉世。為了報答他的灌溉，絳珠仙子下凡搶奪，打算用壹生的眼淚來報答他。她將死的那壹天，就是她眼淚流盡的時候。
因為黛玉和寶玉有這樣的前世因緣，她是壹個因情而墜入凡間的女子。不出所料，她不同於世界上的普通女性。她清高，孤傲，無塵，才華橫溢，冰爽。瀟湘館中的竹子象征著她的高貴。她的室內不像壹個教養良好的繡房，而像壹個有錢公子的書房。黛玉葬花是她的高光時刻，暗喻她不願與世俗同流合汙的高貴品質。
其質不足以形容其珍貴，其性不足以形容其潔凈，其靈不足以形容其本質，其貌不足以形容其色...
論高貴，金玉不如她，論高貴，冰雪不如她，日月星辰，繁花似錦也在她面前黯然失色。
2.妙玉是個自命不凡的和尚。
“僧不俗，女不女，男不男”，這是邢岫巖的妙語。她對妙玉形象的評價是恰當的，這也說明妙玉是被迫出家的。她其實是因為不被世俗允許才出家的。事實證明，她無法擺脫塵世的紛擾和感情的羈絆。
妙玉雖住在玉殿，卻是六根不凈。她還是擺脫不了閨閣中幼子的浪漫情懷和普通人的喜怒哀樂。看上去就像壹座巨大的賈府，只有寶釵才能入得了她的眼。她邀請這三個人進屋喝茶。
妙玉噴黛玉是個不懂茶道的俗人。賈寶玉不懂古董和珍寶。她討厭鄉下的老太太劉姥姥，甚至把劉姥姥用過的名貴茶杯都扔掉了。她有世俗的愛好和厭惡，情緒的變化都寫在臉上。她既諷刺又雄辯。妙玉自稱外人，讓賈寶玉捉摸不透。她似乎在炫耀，假裝高深...
這些細節都足以證明妙玉是個假和尚，她的“潔癖”更多的是壹種精神潔癖，體現了她的自命不凡和清高。
3.“品質清廉”暗指封建統治階級的醜惡嘴臉。
林黛玉是封建婚姻制度的犧牲品，“質潔而潔”暗指統治階級的醜惡嘴臉。封建社會講究父母之命，媒妁之言。男女不授受，這些富豪貴族家庭中的兒子或小姐，是不能私下授受的。
林黛玉和賈寶玉因為深受賈母的愛而壹起長大，過著童年的生活。久而久之，他們逐漸發展出真摯的愛情，但在當時，這是違背封建禮教和婚姻制度的，也就是說，他們不能為自己的終身大事做決定。
賈寶玉的母親王夫人是封建統治階級的代表。她要把世界上最純潔的愛情扼殺在搖籃裏，把世界上最美好的東西毀掉給人看！她罵晴雯等幾個漂亮姑娘都是狐貍精，把寶玉帶壞了，然後無情地把晴雯趕出了賈家。其實是晴如影隨形，相當於她用活棍子打了鴛鴦，拆散了木石聯盟！
王夫人不懂寶黛之間的“情止禮”，更不懂戴宇的“質潔，勝於困溝”
在等級社會裏，統治者討厭誰說誰不幹凈誰就是不幹凈，統治者喜歡誰就算不幹凈也是幹凈的。襲人寶玉偷考，書上寫得清清楚楚。她最不幹凈，卻得到了王夫人的認可和喜愛。這就是統治階級的醜惡嘴臉，毫無是非感。
統治者強迫人們去死，很容易說那個人該死。在溫柔的面紗下，有壹個骯臟、無恥和邪惡的靈魂。“質潔而潔”中的“潔”，是封建統治者的“臟”。
4.“想幹凈怎麽能幹凈”比喻封建權力體制下弱者無法拯救自己的悲哀。
妙玉不是真正意義上的和尚，但才華出眾，詩詞壹流。黛玉、史湘雲在凹晶堂裏參詩，妙玉接著敘詩。她高超的詩歌才華贏得了黛玉和史湘雲的掌聲，其傑出的文采可見壹斑。書中有形容妙玉的話:氣質若蘭，比仙更香。
妙玉為什麽要假出家？只是為了躲避世俗的侵襲，為了保全自己的貞潔和名譽，所以她渴望擺脫這個世界的泥淖，所以“渴望幹凈”這個詞很好理解，但是“曾經”這個詞卻是壹個令人心碎的詞，顯然意味著妙玉的“潔癖”已經被打破了。
按照前80回和後40回來看，妙玉大概是為了救落魄的賈寶玉而“屈身於骨”，意思是妙玉忍痛屈服於封建統治者，被辛辛苦苦毀了！她的潔癖沒了！
前八十回，妙玉為了擺脫權勢，假裝出家。後四十回，為救相知知己賈寶玉，屈服於權勢，於是有了“何增傑欲潔身自好”。
總結壹下:黛玉和妙玉雖然都是金陵十二釵中的兩個，但是她們的“潔癖”所代表的意義完全不同，不能相提並論。