蘇轍《武昌九曲亭筆記》賞析

宋代文學家蘇轍寫了壹篇描寫武昌九曲亭的文言文。出自欒城收藏。寫於1082(元豐五年)。當時作者貶謫雲州，蘇軾貶謫黃州，但都不抑郁。此碑文是為了記錄蘇軾重修武昌九曲亭的緣起，闡述蘇軾“順之以樂”的思想意趣，展現蘇軾自己在遊樂山水中豁達灑脫的風範，也寄托了作者自己的思想。原武昌九曲亭(1)子瞻遷齊(2)留江(3)。齊安是無名山，而江南的五常山(4)長滿了惡毒的野草(5)，山谷幽深密密，有浮圖玲瓏屋(6)在其中，西有西山，東有韓熙。依山面谷，隱而散(7)，蕭瑟獨特，車馬痕跡不在。每風止日出，河水落，子張占攜酒(8)，乘漁舟，南漂(9)。山裏有兩三個兒子(10)，性格好客，喜歡旅遊。文子看見了，壹條毛巾笑著和他打招呼(11)，和他壹起走了過來(12)。窮山惡水深處，累得不得了，掃落葉掃草地，喝著酒拼命幹(13)。如果妳忘了妳的意思，妳經常呆在山裏。在齊安住了三年(14)，不知道還能住多久。不過會適合西山，來往於於松柏之間，而且是窄彎，會是小平(15)。此時遊客須歇息，倚怪石蔭樹，遠眺大江，仰視陵墓(16)，遠眺山谷，風雲變幻，山腳下轉回頭(17)，皆有利於左右(18)。有壹個廢棄的亭子(19)，它的廢墟太窄，容納不下所有的客人。旁邊有幾十棵古樹，大部分都是千尺圍(20)，不能拿斧子(21)。每次看下去都要吃醋壹整天(22)。壹旦有大風雷雨，拔出其中壹根，拒絕依據(23)，亭子就寬了。子瞻與客入山看了，笑道:“妳要使我亭中邪麽？”然後相和營。亭，還有西山的勝利。子瞻是最幸福的。我曾經是壹個少年，從兒子開始旅行。有山要爬，有水要漂，孩子出發前不要穿衣服(24)。如果妳不能到達那裏，妳會感到失望，然後搬到日本(25)。到它那無憂無慮、無憂無慮的泉石上，摘下林暉(26)，撿起小溪，用水喝了它，觀者以為它是不朽的。蓋世之樂無窮，自在之樂也(27)。如果妳驕傲(28)，沒有什麽是容易的。而他是厭惡(29)的，也沒有嘲笑自己的人。比如飲食要飽(365，438+0)，而要臭(32)。誰知道得失在哪裏(33)？只有它才配在中間(34)，對外部沒有責任，是無知的。這個孩子開心的原因也是(35)。子瞻被貶到祁安(今黃岡)，住在靠近長江的六安。齊安沒有名山，但長江南岸的武昌(今鄂州)群山起伏連綿，山谷幽深。裏面有佛塔和寺廟，西邊是西山寺，東邊是韓熙寺。背靠山脊，面向山溝，隱藏在茂密的松樹中(同“橡樹”)。他們孤獨，與世隔絕，看不到車馬的喧囂，看不到人的足跡。每當風停了，太陽出來了，江面平靜了，子瞻就拄著拐杖，拿著酒，跨過長江，直奔南山。山裏的幾個人，熱情好客，喜歡遊山玩水，聽說子瞻的到來，個個裹著頭巾，笑語盈盈。然後他們手牽著手，放心地走上樓梯，壹直走到山的盡頭。大家都筋疲力盡了，就停下來休息壹下，掃壹掃落葉，坐在草地上，互相舉杯，互相問候，心情舒暢的時候甚至忘了回去，於是常常在山裏呆著。因為過著如此安逸的生活，子瞻在齊安住了三年，並沒有覺得時間過了很久。不過去西山的話，要從松樹和柏樹之間穿過，走過彎彎曲曲的狹窄山路，然後會看到壹個稍微平坦的地方，遊客肯定會在這裏休息。人們倚在崎嶇的巖石上自娛自樂，在茂密的樹蔭下休息，俯視滾滾的河水，仰望巍峨的群山，掃視旁邊溪流的山谷。風雲變幻，山腳下正反景象，都呈現在人們的身邊。平地上有壹個破舊的亭子，它的廢墟很小，很多遊客坐不下。亭子旁邊有幾十棵古樹，看起來有百余碼之大，有上千尺之高，根本無法用刀斧砍倒。子瞻每次到樹下都壹整天(無奈地)瞇著眼睛看他們。有壹天，刮起了暴風雨，其中壹棵古樹被連根拔起。子瞻趁機把倒下的老樹倒下的地方收拾了壹下，亭子的地基擴大了。子瞻和他的朋友們進山看了看，相視壹笑說:“這大概是(上帝)要我們重修亭子的東西吧？”於是大家壹起重建了壹個新亭。亭子建成後，西山的景色就完整了。子瞻對這件事高興極了。從前，我年輕的時候，跟著子瞻到處跑。遇到山就爬山，遇到水就劃船。子瞻帶頭撩起衣服，卷起褲腿，走在我前面。有些地方是達不到的，子瞻總是為此整天郁郁寡歡。有時他壹個人遊泳，在春石上悠閑地徜徉，采摘樹林裏的花草，采摘落在山溝裏的果實，從小溪裏舀水喝。看到他這樣的人，往往會把他當成神仙般的人物。其實世界上有無窮無盡的樂趣，讓人感到無憂無慮的東西才是最受歡迎的。而當他滿足的時候，這種快樂是什麽都換不來的；在他如日中天的時候，沒有壹個人不驚訝，不自嘲。就像喝酒吃飯壹樣，各種菜肴擺在面前，總之是為了填飽肚子。吃了之後，那些東西(不管是好的還是壞的食物)也會變得腐臭。誰會在乎哪個菜對人好，哪個菜對人有害？只要妳心裏不覺得丟人，外面不被別人指責，不妨把心思寄托在這片山林上(盡情享受)。這也是子瞻在這裏感到快樂的原因。賞析其立意很有特色，既抓住了建亭的事實特征，又突出了蘇軾的思想品格。蘇軾遷居黃州而非武昌，所以文章以蘇軾遊武昌山好為開頭，特別指出蘇軾之所以在黃州待了三年，是因為武昌西山風景好，山裏人好。這為描寫武昌樓閣的建築做了鋪墊，表現出蘇軾善於在失意中自得其樂。然後，通向九曲亭所在地。這是去西山旅遊的人的壹個景點，有“廢亭”。但長期以來，無人管理，古樹盤踞，蘇軾難以重建。然而，天助他人，壹場大風雷雨刮倒了壹棵大樹，為重建創造了條件。蘇軾如願以償，重建了九曲亭。這就詳細解釋了建亭的過程，含蓄地贊美了建亭之舉，興廢利眾，符合天意，蘇軾得到了最大的快感。最後詳細論述了蘇軾對快感的追求是“以慰為樂”和精神滿足，不考慮個人功利得失，所以“無愧於中，無責於外”。這委婉地說明了蘇軾建亭的目的和他的人生態度，從而贊美了他的道德風範、開放和超脫。如果結合他們當時的政治形勢，作者贊揚他哥哥寫這篇碑文的思想趣味，確實表現了作者的政治堅定和氣度。蘇軾曾說蘇轍的文章“汪洋壹片寂寥之地，有歌有嘆之聲，其炫耀人傑的精神不可或缺”(《答張文倩書》)，而這正是這篇文章的風格。作者寫道，他年輕的時候跟著子瞻玩。遇到山要爬，水要遊，子瞻總是撩起衣服走在前面，表現的很開心。文章續寫了九曲亭的擴建，表達了子瞻對建亭的渴望，也表達了子瞻在九曲亭建成後無比激動的心情[3]