“我就不信我命這麽差！”(第80回)
——這是新婚女子迎春第壹次回省親時，跟王夫人哭過的壹句話。
她真倒黴。從小沒有媽媽，來到姨媽身邊終於有了幾年的安心。現在我被父親賣給了邪惡的孫紹祖。
——這些都是所有讀者在小說中能看到和表現出來的內容。但這不是我們想談的重點。
這篇文章的重點是:如果妳知道迎春為了改變命運付出了多少努力，妳就知道了——我不相信我的生活有這麽糟糕！——這句話的分量，有多重！！！
我壹直對春節漠不關心。原因是她的背景很難捕捉到她的輪廓。
回顧《紅樓夢》中所有與春節相關的細節，明木似乎總是以壹種自我放逐的方式，有意無意地躲進人群中。漸漸的，這種跑龍套的存在，讓她成了可有可無的模糊背景。然後，別人不理她，似乎也就順理成章了。
02
第十五天，像是我們事先約好的壹樣，四個水蔥壹樣的人聚集在郭蓉大廈:邢岫巖、薛寶琴、文立和李奇。他們都有詩書作為基礎，都非常精通筆墨。曾經，詩社的人多了很多。
寶玉很高興，喜出望外。現在我們的詩社欣欣向榮。與其撞上，不如挑個日子。明天，十六號剛好開壹個俱樂部，算是宴請大家。
探春道:林姑娘剛起來，二姐又病了，總是提心吊膽的。
寶玉說，二姐詩寫得不多，沒有他怎麽了？.....(第49回)
這是《紅樓夢》裏的原話。是寶玉送的。難道他不是壹直把女兒當成珍珠，認為天生的鐘靈·郁秀只愛她嗎？
在他心中，“女兒”二字無比高潔，甚至比阿彌陀佛、元始天尊這兩個稱號還要尊貴！妳們這些滿嘴臟話的人，不要對這兩個字無禮。這很重要。每當要說什麽的時候，都要先用清水和香茶沖洗壹下自己的口才。犯了錯就要鑿齒穿頰。(第二次)
他會珍惜路邊遇見的農業家紡表演女孩；會對穿紅衣服攻擊別人的表親給予會心的敬佩；我永遠忘不了劉姥姥編的名茶玉，專門讓嚴明在鄉下打聽，大觀園裏的姐妹們就更不用說了。
他曾經說過，他為這些人而死，他心甘情願！池燕齋也說:寶玉是“多情的。”世界上哪裏有無知，哪裏就有對體貼的迷戀(第八章)。
偏偏他忘了和他朝夕相處的二姐。
還有人無視春節，這還是可以理解的。如果連寶玉都能視其為無物，那麽可想而知迎春隱形的存在是到了什麽程度！
我好奇的是，春節的起因是什麽？
黛玉初入賈家時，對英、譚、三姐妹的第壹印象，應該是三個都很美
二姐迎春沈默寡言，性格溫和。三姐探春眼神炯炯有神，壹見難忘。四姐惜春，她只是個化了妝的小姑娘！不得不佩服黛玉的火眼金睛。只需壹瞥就能壹針見血。
《紅樓夢》中，迎春留下的筆墨不多。她的第壹首詩是她去袁春看望母親時寫的。
元宵之夜，大觀園裏的燈和火樹都列得非常多。袁春在寶玉的帶領下，逛了各處，回到正殿，大擺筵席。她知道姐妹們都會作詩，便命她們每題壹首，為迎春的“開悅匾”作詩如下——
——唉！這叫詩！？雖然押韻，但不工整。意境中只見頭隱尾露，對諾諾唯唯諾諾，並無雅家。
這是讀者第壹次意識到迎春在詩歌方面並沒有天賦。
第二次是我和袁春的姐妹們交換猜燈謎-
深墻之外，過年的余波此起彼伏。東長安街上人頭攢動，喧鬧嘈雜，無數燈籠如銀河倒灌沐浴。高墻內的宮殿內院，靜如星辰。袁春在外省走親戚後不久就回到了皇宮，仍然沈浸在大家庭的幸福之中。於是，給太監們出了壹個謎語讓他們猜。也作成猜完就不用說了，直接寫在紙上，送進去讓娘娘檢查。同時，讓每個人畫壹個謎語，掛在壹盞燈上，讓太監帶回皇宮。
直到晚上太監才出來傳話:是前皇後做的，二夫人三老爺猜不是。其他人都猜到了。而猜對的人得到壹個宮制詩筒和壹個茶籃，迎春和賈環沒有得到。賈環覺得無聊，迎春是個笑話，也不介意。
很長壹段時間，我都不明白迎春說的“不計較瑣事”是什麽意思。這種似乎超越輸贏的冷漠，是灑脫，還是緩慢？
帶著這個疑團，閱讀的過程增加了新的疑點.....直到第73次，“太上感應”的出現，才讓壹切豁然開朗。它就像壹把打開迎春生活史的鑰匙，讓之前存在的疑惑壹壹被打消。
畢竟這是迎春壹生中唯壹出現過的壹本書，引起了資深研究者的關註，自然是實至名歸。但是，絕大多數人對《太上皇感應》這本書的理解，壹直停留在這本書的模糊概念上，即所謂“禍不單行，福兮禍兮，唯人自招。”善惡之報，如影隨形。
我也在壹些研究者的文章裏看到過，比如歸納法裏的“功過”這幾個字，壹直影響著迎春的壹生。但是，我從來沒有看到壹篇文章，清晰地論證這本書對春節的影響，為什麽如此深刻；它對春運的影響軌跡是怎樣的？
03
迎春從小沒有媽媽。雖然是和我姨那邊的姐妹壹起長大的，但她是所有中的長姐，只是寶玉和黛玉，老太太還在痛苦中。姑姑在外忙，弟弟妹妹那麽多。縱然此地給了她清凈的生活，但王夫人畢竟不是菩薩。她怎麽能和他們每個人平等地分擔照顧孩子的責任呢？她的擔憂無法形容。
她不夠聰明，沒有詩詞歌賦的天賦。所以，她沒有展示才華的資本。她要爭名奪利，怎麽爭？賈家的女兒都是出類拔萃的，但都不如她們。我大概可以想象她回心轉意有多迫切！
讀到這裏，會有反響。
終於，她偶然發現了壹本可以改變命運的奇書——《太上皇感應》。我想她壹定讀過袁了凡的《四大紀律》，通過學習歸納法來規範自己的行為，督促自己和家人每天做好事，從而改變命運！所以她相信了。不知道從什麽時候開始，她所有的行為都只是基於書中的善行來為自己積累功德——
有了前輩(範老師)的經驗，她堅信行善壹定能改變運氣。所以，在她的謎語中，我們可以看到“無福難遇”這句詩。
無才無智，這是既定的事實。我唯壹能希望的，就是多做善事，讓自己的命運好壹點，說不定還能重奪壹城。
那時候能接觸到家境好的人很少。唯壹能讓她練得這麽方便的人，就是她身邊最親近的人。因此，為了改變自己的運氣，她毫不猶豫地將自己的生命交給了他們。
這大概就是賈政猜到她的回答是算盤時的感受吧。
折服算盤，紛紛擾擾人生。被操縱被算計成了春節生活的主旋律——
搬進大觀園後，姐妹倆閑得無聊。探春見姐妹倆都能作詩賦，便發起詩社，邀請她們作詩。迎春知道詩歌不是自己的強項，但她看到人家的成績，比如自己的，並不糟蹋大眾的興趣。她受邀到場，也很高興自己是只限韻的副總裁。
我也看過壹些文章裏的壹些觀點:他們認為迎春之所以抽簽限韻，可以歸結為她不積極的人生態度。我不想只是想想。抽簽隨機限韻是古代文人雅集裏很常見的壹種限韻方法，所以可以認為是壹種消極的生活態度，很牽強。但拒絕多關註這方面，確實是參與度弱的表現。
漸漸的，淡出人們的視野，可想而知。
紅樓讀久了，會發現很多現象值得深思。迎春和探春、惜春壹起學習，壹起成長，也就不足為奇了。惜春自幼無母，由老太太收留，不足為奇。王夫人是探春的初母，自然是跪著帶大的。迎春雖然沒有生母，但她的生母還在。兩家只差壹碗湯，迎春不是邢夫人養的。這很有意思。
而這種現象給讀者帶來了什麽？還好我在姨媽那邊待了幾年(第80次)。在我經過姨媽身邊之前，她的生母邢夫人是怎麽對待她的？
那天，因為奶媽賭博被判了罪，迎春覺得無聊難受，就聽到外面有人喊媽媽。迎春奉上茶來，邢夫人就訓斥——
怎麽別人的都好好的，我們的人幹出了這種事。
-妳不舒服。他應該說，既然已經犯法了，妳就把自己定性為小姐吧。如果他敢違抗，妳應該回來找我。現在直到外人知道這意味著什麽。
——他要把老板關起來，我怕他向妳借幾件衣服鞋子當本錢。妳心軟，可能接不了他。如果我被他騙了，我就沒錢了，就看妳明天怎麽過節了。
-妳沒有從我身上掉下來。妳自己的哥哥嫂子都不管妳。妳的生活和我有什麽關系？但是，我壹生無兒無女，潔身自好，不能讓人笑。
……
——這是穆迪的幾次訓斥。不知道有沒有善良的讀者能體會到壹個母親對女兒壹半的愛？很抱歉我笨手笨腳，但我看到的都是推卸責任，罵他傷了自己的臉，慶幸自己膝下無子。
這應該是怎樣的教育啊！這發生在迎春成年之後。那邢夫人在母親剛去世，自己還是個女娃娃的情況下，應該如何對待她呢？
大概只有知道迎春有這樣的母親，才能感知她那句“還好我在這裏過了幾年清凈的生活”是什麽意思吧！
04
在她的人生發展中，感應對她深入骨髓的影響隨處可見——
劉姥姥進了郭蓉府。賈母在大觀園裏設宴款待劉姥姥。鴛鴦和鳳姐兒有意取笑她。當劉姥姥當眾說出“老劉，老劉，吃得像牛，吃了壹頭老母豬也不擡頭”時，在場的人，除了寶釵和迎春，都不由自主地笑了起來。
寶釵有她自己的年齡和審慎。迎春的無反應只是麻木嗎？當然，這也是壹種解釋。但是我怎麽才能看到呢？這不也是在遵循關愛喪偶者的原則，為自己積累可以改變運氣的善舉嗎！
& lt《金鴛鴦·三玄雅名序》中，賈母、薛姨媽、湘雲、寶釵、黛玉都值得推敲。
……鴛鴦說，左邊的“四五”變成了九朵花。迎春路:桃花帶雨。他們都說，該懲罰了！押韻不對，看起來也不像。迎春笑著喝了壹口。原來，鳳姐和鴛鴦都想聽劉姥姥的笑話，所以故意出錯，受到了懲罰。(第四十次)
迎春的反應是笑著喝了壹口。曹公想表達的是:迎春是第壹個對錯的順序；還是她第壹個聽從鴛鴦、鳳姐的安排，故意出錯？
用“四書”“五經”的詩詞歌賦做酒品，通常局限於文人的消遣，賈母等人不會也不愛。
就算是壹個不識字的女孩子，鴛鴦也可以做壹個官員的牙牌令，那壹定是那個年代家喻戶曉的娛樂形式了。就像劉姥姥說的，莊家有空的時候，我們經常是幾個人幹這個，還不如說呢。我來試壹試(第40次)。簡單到連不識字的劉奶奶都配不上順序。迎春不行，則不堪。難道不比壹個鄉下老太婆更慘嗎？
我更願意相信這是因為她刻意聽從了Xi安和鴛鴦的安排。這難道不是她的榮幸嗎？
她尊老愛幼。邢夫人雖然對她從來沒有好過，但還是不忘維護邢夫人——
王鑄的媳婦來找迎春給婆婆說情，說因為他老婆把邢岫煙壹兩個月的錢都給了父母，這麽長時間，他們至少要填三十兩嚼。迎春聽到這個媳婦給邢夫人發私信，連忙制止:住手，住手。不能帶金鳳凰，不必大驚小怪。我也不想要那只鳳凰。
迎春以仁慈人猛，享人慈，助人急，救人命。她的奶媽知道她是壹個軟面惹人厭的性格，因為賭博輸了錢，就拿著他的累雞去拉賭本。她只說她的奶媽會帶著應急，過幾天再還。即使不還，她也不會追究。
繡橙和思琪讓她要求奶媽退貨，她只是拒絕。只是她的緊急和善良直接導致了仆人們的傲慢和放縱。紫菱島成了整個大觀園裏最不守規矩最亂的地方。所有的奴才都敢和她做交易，敢公然在她房間裏大吵大鬧。迎春見停不下來，就拿著“太上感應”去看。
在書中，處處都是迎春的隱忍和被欺騙...
所以在寶釵眼裏，她已經成了壹個沒有自理能力的死人。在壹個奴才邢兒的嘴裏，她就是壹個連針都不會戳的傻逼。
只是她所有改變命運的努力都沒有得到命運的半分寵愛，最後還是被父親給了惡人。難怪她會痛苦地抱怨-
我不相信我的生活是如此糟糕！
不是說行善可以改變命運嗎？可是為什麽我壹輩子都在努力做到完美，只在身邊的歡樂中取樂，為什麽命運卻這樣對待我？
她壹生所做的壹切都是建立在“太上感應”的基礎上的。她以為自己在才華和抱負上的短板可以通過命運的改變來彌補，最終出現了失落的角落和桑榆的結局。但結果卻是這樣。那她放棄自己半輩子，壹直以他人的意誌去做的這些“善舉”是什麽呢？
這是壹個不被愛，價值觀崩潰的女人。
05
好像小說裏，迎春只為自己活了壹次。
蟹宴之後，湘雲把詩詞壹首首釘在墻上，大家都在思考題目——
曹公刻意描述了這壹刻，這是我記憶中第壹次也是唯壹壹次覺得迎春和其他金釵平起平坐。同時也幫我找到了她作為十二正女存在的被遺忘已久的理由。
第壹次沈浸在自己的小世界裏，快樂地做著自己想做的事。雖然只是壹瞬間，但也是難得的感動。正如劉先生在的文章中所說
在時空的那壹瞬間，她所有的尊嚴都展露無遺，宇宙不也因為她的瞬間行為而顯示出其深刻的存在理由嗎？最好的文學作品總是充滿哲學思想，總是把讀者的精神境界提升到宗教的高度。迎春絕不是紅樓夢裏的大跑龍套。通過她的悲劇，曹雪芹仍然深深地打動著我們的心。他讓我們深入思考如何壹點壹滴地尊重弱小的生命，讓人們在地球上的生活更合理，更有詩意。那些熱愛《紅樓夢》的現代女青年們，妳們當中有誰會戴上壹串帶針的茉莉花，伴著輕柔的音樂，作為壹種宗教儀式，來悼念那些像春節壹樣美好而脆弱的生命呢？
06
春節的結局極其悲傷。在她判決之前，有壹張惡狼追美女的圖片，看起來有吐槽的欲望。
兒子是中山狼，成功了就猖狂。金閨花柳滿，壹擔去黃亮。(第5次)她結婚才壹年，然後就去世了。
我想，在她去世的前壹天晚上，她可能感覺到生命的能量正在迅速從她身上流走。我感覺不到以前身體的劇痛。
迎春幾乎無語。
在我彌留之際，天上的星星忽明忽暗，仿佛在向她善意地眨著眼睛，就像娘那慈愛而溫柔的眼睛，想到我很快就能見到她，迎春感到激動而陰郁。
星光和黑夜漸漸消失在她的眼中，就像此時已陷入寂靜夜晚的大觀園，壹望無際。
迎春停止了呼吸。
臨死的那壹刻，她是不是應該後悔了？
她應該恨“太有感覺”錯過了壹生。我恨自己這輩子這麽果斷的放棄了自己，最後也沒有好結果。
只是她可能至死都不知道的是，善良和善良並不等同於做壹個好人。
正如西方三聖引極樂世界的阿彌陀佛，左邊是觀世音菩薩，右邊是智慧菩薩。這是在告訴世界，同情必須與智慧攜手並進。
真正完整的善行，不是縱容，不是遷就，而是義正言辭，明辨是非的行善。沒有智慧的善良只是愚蠢，不僅不能評判別人，也不能給自己增添祝福。反而還助長了別人的愚蠢，對梵文沒有任何幫助。
然而迎春壹直沒有機會知道。
額外註釋:
我偶爾在史料中讀到過壹些關於圍棋的零碎文字，似乎在魏晉時期，圍棋曾經有過“手談”、“忘憂”、“坐禪”等綽號。
當妳進入壹盤棋時，妳不會意識到已經過了半天。人常常坐在其中，不僅忘記了煩惱，甚至忘記了自己的存在，這叫解煩惱。
也許這就是作者把象棋送給春節的用意。