荊軻最後刺秦，壹代帝王，壹代大臣。
項羽終於割斷了命運的zhidao，妳是和命運相偎依的。
畢竟是玉環奏的曲子，再也沒有人懂琵琶了。
最後，虞姬隨風而泣，霸王去找Xi虞姬。
關門的是喬，但周郎嘆了口氣。
畢竟東皇破鐘，人間少了妳。
畢竟莫凱棄刀，他的傷再也不提了。
畢竟阿裏離婚了，紅葉秋風落地。
大喬最終沈沒了，而妳是夢和水。
莊周夢終究是蝴蝶，妳既是禮物，又是劫。
沒有莊周的夢想，就沒有愛情，就沒有搶劫。
可是莊周夢見蝴蝶，他有緣分，有劫。
莊周壹生夢蝴蝶，我壹生劫蝴蝶。
2.夢見蝴蝶的是周公。夢見蝴蝶的是莊周。妳是壹個禮物和壹個搶劫。
出發地:蝴蝶
全文:
莊周壹直夢見蝴蝶，妳既是禮物又是劫；如果莊周的夢裏沒有蝴蝶，就沒有禮物和搶劫；但莊周夢見蝴蝶，這是命運，是劫數；莊周有過夢蝶，我也有過壹炮而紅。
擴展數據
《莊子·吳起論》是莊的著作，是戰國時期道家主要代表人物莊子提出的壹個新的哲學命題。
其中，莊子用浪漫的想象和奇妙的文筆，對夢裏化蝶和夢醒後化蝶為己的事件進行了描述和論述，提出了人不可能準確區分真假，不可能在生死中物化誌道的觀點。
故事雖然極短，卻因為滲透了莊子詩性哲學的精髓而成為莊子詩性哲學的代表。
參考資料:
莊周夢蝶-百度百科
3.這首歌永遠是莊周的夢蝶莊周的夢蝶。《莊子·白起·五倫》刊行:“周孟，前書生，是，而栩栩如生，暗喻其誌！我不知道周野。突然感覺到，就會突然感覺到。不知周的夢是的夢還是的夢是周和？周和，還有分。這叫程度物化。”
壹直是莊周的夢想，蝴蝶。妳既是禮物也是搶劫。
如果莊周的夢裏沒有蝴蝶，就沒有禮物和搶劫
但莊周夢見了蝴蝶，這是緣分，也是劫數。
莊周有《夢蝶》，我也紅了。
莊周的夢驚醒了蝴蝶，消散了，我卻醒了，破了劫。
莊周夢見了蝴蝶，我沈入夢中找到了劫。
莊周壹生夢蝶，我壹生渡劫(此為微博版)
版本很多，來自自我感傷的網友，然後在微博Aauto Quicker貼吧等平臺傳播，被認為是土氣、矯情的現代詩。
4.夢見蝴蝶的是莊周，妳是禮物，是劫；如果莊周的夢裏沒有蝴蝶，就沒有莊周夢蝶的饋贈和劫奪。
莊子萬物論:“前莊周夢為胡蝶，胡蝶惟妙惟肖，比喻其誌！我不知道周野。突然感覺到，就會突然感覺到。
不知周的夢是的夢還是的夢是周和？周和，還有分。這叫物化。"
莊周夢夢蝶，妳是禮物，妳是劫。莊周夢裏沒有蝴蝶，就沒有禮物，就沒有搶劫。莊周夢夢蝶，是緣分，是劫。莊周夢到了蝴蝶，我也壹炮而紅。莊周夢醒了，蝴蝶消散了，我卻醒了，搶走了莊周夢。我夢見了那只蝴蝶，我在夢裏尋找它。我花了壹輩子穿越壹劫(這是微博版)。版本很多，都是來自自覺的網友，然後在微博裏的Aauto更快貼吧等平臺傳播。
5.夢見蝴蝶的是周公。夢見蝴蝶的是莊周。妳是壹個禮物和壹個搶劫。
出自:《蝴蝶》知道全文:夢見蝴蝶的是莊周，妳是禮物，是劫；如果莊周的夢裏沒有蝴蝶，就沒有禮物和搶劫；但莊周夢見蝴蝶，這是命運，是劫數；莊周有過夢蝶，我也有過壹炮而紅。擴充《莊》,成書《莊子·吳起論》,這是戰國時期道家主要代表人物莊子提出的壹個新的哲學命題。
其中，莊子用浪漫的想象和奇妙的文筆，對夢裏化蝶和夢醒後化蝶為己的事件進行了描述和論述，提出了人不可能準確區分真實與虛幻、生死物化的觀點。《程答》雖然篇幅極短，但卻滲透了莊子詩性哲學的精髓，是莊子詩性哲學的代表作。
參考資料:
莊周夢蝶-百度百科。
6.夢見蝴蝶的是莊周。什麽叫妳既是禮物又是搶劫？畢竟是莊周夢中的蝴蝶。夢醒了，蝴蝶散了，妳是上天的禮物，對我來說是災難。
這兩首詩出自張的《德雲社詩》。全詩如下:莊周夢蝶，妳既是禮物，又是劫。李白喝醉了，妳寂寞又擔心。荊軻刺秦，壹代君王壹代人，妲己滅國。萬裏山河仿佛都荒廢了。最後玉環zd不彈了，琵琶也沒人懂了。擴充了莊周《夢蝶》的資料，發表了《莊子·吳起論》，這是戰國時期道家主要代表人物莊子提出的壹個哲學命題。
其中，莊子用浪漫的想象和奇妙的文筆，對夢裏化蝶和夢醒後化蝶為己的事件進行了描述和論述，提出了人不可能準確區分真實與虛幻、生死物化的觀點。故事雖然極短，卻因為滲透了莊子詩性哲學的精髓而成為容莊子詩性哲學的代表。
也因為它蘊含著浪漫的思想感情和豐富的人生哲理思考，所以引起了後世許多文人騷客吟唱* * *，成為他們經常吟詠的話題，其中最著名的是李商隱的《錦瑟》，“聖人莊子白日做夢，蝴蝶蠱惑，帝王春心杜鵑啼”。