劉禹錫的詩風如下：
劉禹錫詩的風格，無論短章長篇，大都簡潔明快，風情俊爽，有壹種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中，極富藝術張力和雄直氣勢。劉禹錫的詩有壹種傲視憂患、獨立不移的氣概和迎接苦難、超越苦難的情懷，壹種奔騰流走的生命活力和棄舊圖新面向未來的樂觀精神，壹種堅毅高潔的人格內蘊。
劉禹錫是唐代壹個比較有特色的詩人，在中唐詩壇上，他的詩既不像韓愈的奇崛，也不像白居易的平易，而能獨樹壹幟，自成風格。劉禹錫的詩歌，成就最高的主要有三類:政治諷刺詩，寓意深刻，辛辣犀利。懷古詩，均用律絕形式，吊古傷今，沈郁蒼涼，感慨無限。
擴展資料：
劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。劉禹錫貞元九年（793年），進士及第，初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，後從杜佑入朝，為監察禦史。
貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交於王叔文，形成了壹個以王叔文為首的政治集團。後歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。
劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元並稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三傑”，並與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學著作《天論》三篇，論述天的物質性，分析“天命論”產生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉賓客集》。