文言文的體裁有神話、寓言、傳、序、文、記、論、疏、書、賦、說、表、銘、散文、駢文等等。
古代文體 銘 ：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”。刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”。
如劉禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫“墓誌銘”。
如韓愈的《柳子厚墓誌銘》。 遊記 ：遊記是描寫旅行見聞的壹種散文形式。
遊記的取材範圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的詭異阜盛，可以反映壹人壹家的日常生活面貌，也可以記下壹國的重大事件，並表達作者的思想感情。文筆輕松，描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感覺。
遊記有帶議論色彩的，如《嶽陽樓記》、《遊褒禪山記》；有帶科學色彩的，如酈道元的《三峽》；有帶抒 *** 彩的，如柳宗元的《小石潭記》。 贈序 ：文體名。
古代送別各以詩文相贈，集而為之序的，稱為贈序。如韓愈《送石處士序》：“於是東都諸人士……遂名為歌詩六韻，遣愈為之序雲。”
其後凡是惜別贈立的文章，不附於詩帙也都叫贈序，內容多推重、贊許或勉勵之辭。我們學過明代文學家宋濂的《送東陽馬生序》。
說 ：古代議論說明壹類文章的總稱。它與“論”無大異所以後來統稱說理辨析之文為論說文。
《文章辨析序說》：“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。”我們學過的這種體裁的文章有：《師說》、《馬說》、《少年中國說》、《捕蛇者說》、《黃生借書說》。
箴銘文：古代刻在器物上用來警戒自己、別人或者稱述功德以自勉的文章。這類文章，內含深刻、精警，多有啟迪、醒人之作用。
語言雕琢、精煉。例如《陋室銘》、《柳子厚墓誌銘》等。
駢文：又稱“四六文”，以四字六句相間定句，講求詞藻華麗，註重句式整齊，音韻和諧，但內容較空，遠離社會生活，其價值就不大了。駢文起源於漢魏，形成於南北朝，盛行於隋唐，較有名的有吳筠寫的《與朱元思書》。
詩歌： 我國最早出現的壹種文學體裁，源於原始人的勞動呼聲，是壹種有聲韻、有歌詠的文學。古詩多四言，如《詩經》，東漢魏晉以後多五言、七言。
唐代有古體和近體之分，"五四"有了新詩。我國古代將合樂的詩歌稱為歌，將不合樂的詩歌稱為詩。
無論合樂與否，都具有很強的音樂美。 詩歌按時代分為古體詩、近體詩和新詩；按表達方式分為敘事詩和抒情詩；按內容分為田園詩、山水詩、科學詩和詠物詩四類。
1、古體詩，又稱"古詩""古風"，指唐以前（主要是漢魏）的詩歌和模仿唐以前的詩歌創作的作品。它由民歌發展而來，不求對仗、平仄，用韻自由。
中唐的白居易、元稹用樂府的形式創新題，稱新樂府，仍屬古體詩的範圍。 2、近體詩，與古體詩相對的壹種詩歌樣式，又稱"今體詩""格律詩"，句數、字數、平仄、用韻都有嚴格的規定。
分律詩和絕句兩類。 3、律詩，近體詩的壹種體式，分五律和七律。
它在音韻、平仄、句式、對仗上都有壹定規格和要求。全詩八句，分為首聯、頷聯、頸聯和尾聯。
4、絕句，近體詩的壹種體式，分五絕和七絕，四句壹首，壹般認為是"截律詩之半"而成。 5、楚辭，詩歌的壹種體式，因產生於戰國時期南方楚地而得名，以屈原《離騷》為代表，又稱"騷體"。
特點：熔匯大量神話故事，富於幻想和浪漫氣息；除抒情外，大用鋪陳的方法；句式比較散文化，大量用"兮"字。 6、新詩，又稱"現代詩"，指中國"五四"運動以來產生的新體詩歌。
它在形式上打破了舊體詩歌格律的限制，采用了較為自由的形式和接近口語的白話，便於反映社會生活和表達思想感情。新詩要求做到精練、押韻，大體整齊。
7、歌行體，樂府民歌的壹種體式。歌是總名，鋪張本事而歌稱行，與"吟""曲""引""嘆""篇""調"等均稱"樂府歌行體"，其間無嚴格區別。
特點：①有固定的詞調，而大多篇無定句，句無定字，以雜言為主，語多口語化，通俗生動；②音韻節奏上押韻比較自由，不講平仄、對仗；③表現手法：除比興外，多用排比鋪陳，敘事曲折淋漓，長於對話和細節描寫來刻劃人物，塑造形象。 詞：又叫詩的別體，長短句，寫詞又叫倚聲填詞。
詞產生於唐，成熟繁盛於宋，是詩的演進與發展。詞與詩比較，更集中於抒情，極少敘事的內容，也很少揭示哲理。
其格律限制比詩更嚴格。詞有詞牌，例如；《西江月》、《破陣子》、《沁園春》等，詞牌壹定了，每首詞就有固定的字數、固定的句數、固定的平仄用韻。
壹種詞牌有壹種詞牌的“三固定”，它是絲毫不可隨意的。每首詞都有壹個表示音樂的曲調名（曲牌），它規定了可供演唱的詞的音樂，也規定了作為歌詞的"詞"的字數、句數、韻數、韻位等。
大部分都分為片（段），"片"也叫"遍"或"闋"，是音樂唱完壹遍的意思。 詞概括樂調長短，分為小令、中調、長調（慢詞）。
五十八字以內為小令，不分段。五十九字至九十字為中調，可分段，稱上、下闋或上、下片。
九十壹字以上為長調，可分三疊、四疊…… 詞除了上面形式上有嚴格要求外，每種詞牌的內容大體上也固定，要抒發什麽感情。
2. 文章體裁分為哪幾種文體知識包括：記敘文、議論文、說明文、應用文等四個方面的常識。
（壹）、記敘文
是以記e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333332643231敘、描寫為主要表達方式、以記人、敘事、寫景、狀物為主要內容的壹種文體。
1、記敘文的分類
(1)從內容及表達方式分：
①簡單記敘文
②復雜記敘文
(2)從寫作對象的不同分：
①以寫人為主的記敘文
②以敘事為主的記敘文
③以寫景為主的記敘文：
④以狀物為主的記敘文
（二）、說明文
以說明為主要表達方式，用來介紹或解釋事物的狀態、性質、構造、功能、制作方法、發展過程和事理的
成因、功過的壹種文體。
1、說明文的分類
從說明對象（內容）分
①實體事物說明文
②事理說明文
③科學小品文
從語言表達方式分
①平實說明文
②文藝性說明文
2、說明文的特點
(1)內容上具有高度的科學性
(2)結構上具有清晰的條理性
(3)語言上具有嚴密的準確性
（三）、應用文
應用文是壹種切合日常生活、工作及學習的實際需要，具有壹定格式、篇幅短小、簡明通俗的實用文體。
1、應用文的種類
(1)書信類
壹般書信、專用書信（感謝信、表揚信、慰問信、介紹信、公開信、證明信、申請書、建議書、倡議書、
聘請書）、電報、匯款
(2)筆記類
日記、讀書筆記
(3)公文類
通知、通報、報告（調查報告、科學報告）、請示、計劃、總結、會議記錄
(4)宣傳類
廣告稿、演講稿、板報、新聞、通信、產品說明書
(5)告示類
啟示、海報
(6)禮儀類
請柬、祝辭（賀信、賀電）、唁電、唁函、
(7)契據類
條據（收條、借條、領條、欠條、請假條、留言條等）、合同（協議書）、公約、
(8)傳誌類
傳記、地方誌、家史（校史、村史）
（四）、議論文
議論文是以議論為主要方式，通過事實、擺道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。
(1)、議論文的分類
按內容目的分：
①壹般性政論文
②評論
③雜文（隨筆、雜談、筆記）
④讀後感
按論證方式分：
①立論文
②駁論文
二、文學體裁（又稱文學樣式）
文學體裁，是指詩歌、散文、戲劇、小說四大文學樣式。
（壹）、詩歌
是人類社會最早出現的壹種文學樣式
（二）、散文
是指與詩歌、戲劇、小說並列的壹種文學體裁
(1)、散文的種類
①記敘散文：以記人、敘事為主的散文（以記敘為主兼有抒情的成分）
②抒情散文：以抒發作者感情為主的散文
③議論散文：以說理為主的散文
（三）、小說
小說是以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的壹種文學體裁。
（四）、其他文體
(1)童話：兒童文學的壹種體裁
(2)寓言：帶有勸喻或諷諫性的故事
(3)神話故事
(4)民間故事
(5)傳說
(6)回憶錄
（五）、戲劇
3. 古文有哪些體裁體裁分文章體裁和文學體裁。文章體裁：記敘文、說明文、議論文。文學體裁：詩歌、小說、戲劇、散文。
文章體裁
開放分類： 文學、體裁
它主要可分為記敘文、說明文和議論文和應用文
記敘文包括散文、雜文、小說等
說明文包括 事理說明文（介紹科研成果、事物的道理等）和 事物說明文（介紹壹個物件、事物等）
議論文主要是辯正誤、發表見解等的文章
小說屬於敘事性文學體裁，以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映現實的敘事性作品！
分類：內容（歷史，科幻，愛情，諷刺等）
篇幅（長篇小說，短篇小說等）
應用文指日常生活或工作中經常應用的個人簡歷、調查報告、實習報告、思想匯報、工作總結、求職演講、合同樣本、申請書、等。
古詩的體裁：
①古體詩，包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。註意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發展軌跡：《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。
②近體詩，包括律詩和絕句。
③詞，又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調有定格，句有定數，字有定聲。字數不同可分為長調（91字以上）、中調（59-90字）、小令（58字以內）。詞有單調和雙調之分，雙調就是分兩大段，兩段的平仄、字數是相等或大致相等的，單調只有壹段。詞的壹段叫壹闕或壹片，第壹段叫前闕、上闕、上片，第二段叫後闕、下闕、下片。
④曲，又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起於金，興盛於元，體式與詞相近。特點：可以在字數定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數（套曲）兩種。套數是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每壹套數都以第壹首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同壹宮調。它無賓白科介，只供清唱
微笑past╱/ 希望可以幫到您，祝您愉快！
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