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廉政故事(故事...故事)

翻閱二十四史,人們就會明白,有名字、有真才實學的清官不過幾十個。明末清初傑出的文學家、史學家張岱在《夜航船》卷七《清廉類》中,掰著手指頭數了半天,卻只找到40個清廉的官員。物以稀為貴,形勢在人!這些清官的相關事跡大多很感人。比如北齊彭城的王高,從滄州被叫回來,百姓拿著糧食送他走,說:“妳在滄州,只喝這裏的水,沒嘗過百姓的糧食。今天,我們想提供壹頓簡單的飯菜。”高郵很感動,但她只吃了壹口,不想占人家便宜。另壹個例子是隋朝,趙貴在周琦做官,後來去了北京。他的父親和長輩道別後說:“白凈,請喝壹杯水,不要給我們錢。”趙貴開心地壹口吞下。上世紀80年代,有壹部京劇《徐九經升官》,被拍成電影,轟動壹時。徐九經是壹個真實的人。曾任江南句容縣令,任滿後調任。百姓對他戀戀不舍,說:“宮興訓我!”徐九經回答道:

“唯有節儉和勤儉持家。”他曾在大堂畫了壹道菜,題目是“人不可有此色,士不可有此味。”徐九經走後,人們把他畫的菜刻在石頭上,寫下“節儉、勤儉、隱忍”四個字,稱為“徐公經典”。這三個字在中國政治史上真的是可圈可點。不甘於清貧,無動於衷,就不是清官。

戰國時期,西門豹受魏國之命,“卿可解矣,邱浩之端自私也。”

(“什麽都做錯了。外儲說”),真的很少見。他治水施法,破除“河伯娶女”陋習的故事至今仍廣為流傳。

“批衡直遠比幹心,苦節同孤竹清。龍隱海天雲萬裏,鶴返中國觀月第三更。抑郁癥的棺材外什麽都沒有留下,但寒氣前有草根。當我說我不相信別人的時候,山裏人看到了眼淚。”

(清·趙濟世:《送至園,送至處》卷二引《左友編》)這是明代蘇州人朱良寫的壹首贊美海瑞的詩,和壹般的詩不壹樣。這是因為:萬歷十五年(1587)十月,74歲的海瑞因患舊病在官邸去世,同鄉蘇民懷清點了他的遺物,只有壹個竹籠,裏面有820元的俸祿和幾件舊衣服。同時代的王世貞用九個字評價:“不怕死,不愛財,不立黨。”

(《周明回:金陵十三釵》卷壹)當朱亮看到哈利簡單的行裝和士大夫們湊錢給哈利買棺材的情景,深受感動。他怕以後世人不信這種事,特地寫了這首詩來吊死哈利,為的是與山川作證,讓哈利的兩袖清風。事實上,哈裏是如此節儉,以至於大多數人都不敢相信。他的私印是泥刻的,夏天睡在破椅子上,蓋著妻子的舊裙子,以至於有道士攻擊他是“假的”。這無疑是對哈利的誹謗,這樣的人是無法理解哈利的。

清官缺失的原因之壹是對家人的傷心。清官Theway曾說:“做壹個清官很難!妻妾皆願為清官,然後清官可為,否則必敗。”

(《余慶懷:東山袁譚》卷三)韋氏家族對他的理解和支持是罕見的。魏王在京城病逝後,他的靈柩運抵毗陵(今常州)。因為沒有錢埋葬,他只能停在廢棄的寺廟。家裏沒有像樣的家具,妻子生病沒錢吃藥。比賽結束後,她死於饑寒交迫,讓人感慨無限!很顯然,壹個清官賴以生存的小環境很重要,那就是他的妻子、孩子、下屬是否貪婪。如果老婆孩子整天說好吃好喝,穿金戴銀,和別人比,就說某某只是個七品小官,現在開了絲鋪,木鋪;男人常說,有權不用,就會過時。過了這個村,就沒有這個店了。如果妳能迅速抓住它,妳就能抓住它。反正天知地知,妳知我知,天網恢恢,疏而不漏。試想,在這麽小的環境裏,當官容易!道人說“清官難當”,他是真心實意的。

只有這樣,明朝清官蔣伊琳的事跡才是非常值得稱道的。蔣伊琳,婺源人,在當地做官聲音很低,被調進京當大臣。北上,取出十二兩銀子,命州民趙娥修船。當他上船時,他看到壹個新的修理,問他花了多少錢。趙娥說10梁。蔣伊琳不相信10兩銀子不夠,就偷偷查了壹下各種顏色的工匠費,居然花了20多兩銀子。於是我拿了6兩銀子,30把扇子,2斤墨汁,4兩銀子來償還。趙華拒絕接受,但由於蔣公的堅持,他不得不接受。蔣夫人壹向賢惠,稱公日:“妳若知六萬五千四百三十八+00兩,就當如數付給她,但妳可以用範墨跡付她工錢。為什麽要用這些來換銀?”蔣公不禁臉紅,趕緊補了4兩銀子,這讓趙娥更加不敢收了。蔣公生氣地說:

“是不是讓我不如壹個女人?”清初文學家龔蔚對此評價道:“賠公已足,妻猶感惋惜,公不如女。”其善與善,平日相合,為民做好事者,盡其所能!”(《清宮微:巢林筆記》卷二)作者認為這個評論是公允而深刻的,因為我也曾感慨地寫過壹首打油詩:妻淡泊弄堂,家分公私帳嚴;後院有貪女,清官無望!

正因為如此,不願陷入腐敗泥潭的清官們不得不挖空心思安撫子女。王澍,陜西山原人,明初任刑部侍郎、左都顧問、吏部尚書。他執政50多年,活到了93歲。他誠實嚴謹,始終如壹。他兒子看到自己兩手空空時,臉色變得蒼白。王叔對他說:“妳怕窮嗎?我們家壹直有積蓄,做官也不需要像糧倉裏的老鼠。”他把兒子領到後屋,指著壹個地方說:“這就是藏金子的地方。有壹個黃金地窖。”他指著另壹個地方說:“這是藏銀子的地方。有壹窯銀子。”他死後,他的兒子去挖,“所有的坑都是空的”(李明中伏:原李二)。王澍煞費苦心地保持節日的整潔。其實歷史上有名的清官都是有妻兒甘於清貧的。

清官的精神不僅限於清廉自守。他們不惜丟掉工作,斷送所謂的美好未來,甚至不惜犧牲自己的生命來對抗貪官和權貴。更何況他們敢於直言不諱,批評皇帝的政策和荒唐行為,這需要無私無畏的勇氣!比如宋朝的包拯,仁宗提拔張貴妃的叔叔張堯輔佐他時,到殿裏進諫,“反復說了幾百句話,表達自己的憤怒和疾病”,把壹口唾沫濺到了仁宗皇帝的臉上,直到皇帝任用他的錯誤。(宋·朱編:《瞿巖舊聞》卷壹)包拯如此剛正不阿,難怪當時京城的官民都怕衣服,稱贊“關節不夠,閻羅老了。”(宋·司馬光:《辣水筆記》卷十)再如,明代隨著封建專制主義的不斷加強,皇帝被進壹步神化,導致君臣隔閡。大臣們見了皇帝,爭著叫對,很奇怪。當他們叫對了的時候,他們不知所措。他們只知道會叫很久,趕緊磕頭。明朝中葉以後,壹些大臣來見他們時如坐針氈,甚至當場昏厥,大小便失禁。

(沈明德福:《萬葉莉編》卷壹)但是,眾所周知,有些不怕死的清官,在“太歲頭上動土,為嘉靖皇帝而戰”之後,也敢於準備棺材,送別妻子,準備慷慨赴死;天啟二年(1622)四月,欽差大臣、帥人們敢言“內外朝萬歲,乃吾主之忠也”。需要多大的勇氣啊!果然,皇帝看完大怒,說:“帥人們不許叫我萬歲,誰也不客氣!”(葉明高祥:《邊邊》卷十二)多虧了葉的保護,帥人們活了下來。這種大無畏的精神是“殺生為仁,舍生為義”的生動體現。封建社會幾乎無官無貪,犯法者不計其數。哈裏等人可以不受賄,不枉法,僅此壹點就可以說是出淤泥而不染,可以天長地久。

現在,中國的歷史已經進入了21世紀。如果我們用今天的眼光來看待歷史上的清官,我們可以清楚地看到,當人民沒有權利的時候,

當“人是刀,我是魚”的時候,我會在絕望中期待我的救世主,呼喚青田大師愛人民如子。但是,最好的清官還是老爺,最好的人只是兒子。當人們呼喊包青天的時候,壹定是他們受到侮辱和欺淩的時候。清官是封建時代茫茫黑暗中的昨夜之星,從來不代表未來。在壹個健全的民主法制社會,人們依靠民主和法律來保護自己,而不乞求壹個清官的靈魂。進壹步擴大社會主義民主,健全社會主義法制,是我們不懈的號召!

(作者:王春雨,中國社會科學院歷史研究所研究員)

摘自《求是》2005年第3期

“清官為天下第壹”張拳

張伯興(1651-1725),余孝賢,宜豐(今蘭考縣東)人,清朝康熙時期著名的清官。他由縣生提拔,後成為秀才。考中進士後,回到家鄉讀書。幾年後,我又去吏部試了壹次,被授予內閣書。歷任書吏、集寧司事、江蘇判官、福建巡撫、江蘇巡撫、倉場侍郎、戶部右侍郎、禮部尚書。他為官清廉,康熙稱之為“天下第壹清官”。他離開江蘇赴任,百姓壹路上只看著他,稱贊他:他為官幾年,“江南不再飲壹杯水”。當時“天下之誠者,雖皆知公。”

“壹粒,我的名字;壹分錢是人民的精華。寬壹分,給人民多壹分;拿壹分錢,我壹分錢都不值。”這句名言堪稱當官的金繩鐵矩,其作者是清朝康熙年間有“天下第壹清官”美譽的張伯興。康熙四十八年(1709),張伯興奉命調任江蘇巡撫。張伯興上任後,立即發出“不準餵食”的檄文,禁止下屬餵食金錢和東西,以整頓當時日益盛行的腐敗現象。這句名言是壹場戰役。

張伯興,康熙二十四年進士。經考核,授予內閣中書,被任命為中書司中書。父親出殯後,我成立了書院,解釋和宣傳儒家思想。

康熙三十八年(1699)六月,下大雨,河堤被沖垮。張博興招募村民在口袋裏裝土堵住缺口。河長敖明白。

我了解了他的事跡後,覺得他有管理河道事務的能力,就推薦了他。康熙命他做河工,督修黃河南岸二百余裏,負責馬家崗、東壩、高家堰等工程。

四十二年(1703),張博興授濟寧道。饑荒之年,他們從家鄉帶來金錢和糧食,制作棉衣,解救人民饑寒交迫。康熙下令以各種方式救濟災民,張伯興從倉廩中拿出兩萬兩千余石,為漢商、陽谷兩縣提供救濟。張伯興的果斷行動被山東的政治使節指責為獨斷專行,要彈劾他。張伯興據理力爭:“我是奉皇上之命前來賑災的,不能說是獨斷專行。皇上如此重視百姓疾苦,應該把倉廩放在第壹位。還是以生命為重?大臣無言以對,只好作罷。四十五年(1706),康熙南巡時,特意送給張伯興壹塊“布澤安流”的牌匾。不久,張伯興被提升為江蘇按察使。四十六年(1707),康熙又壹次南巡。到了蘇州,我對臣子說:“聽說張拳做官特別幹凈,這是最難得的。“不過,張拳並沒有被上級官員推薦提拔。康熙遇到張伯興時說:“我認識妳很久了,所以我推薦妳。如果我以後好好做官,世人會認為我很懂人。”因此,張博被提升為福建巡撫。

新任張伯興隨即為百姓做了壹系列實事,如要求免除臺省、鳳山、竹羅三縣因災荒所欠的賦稅;由於福建的米價很貴,張伯興請求用國庫的錢從湖廣、江西、廣東等地購買大米,以平價出售;福建人祭祀瘟神,張拳下令銷毀這些瘟神神像,改祠堂為義校;民間有很多尼姑,還有人把窮人家的女人賣了,以至於幾百人都剪了頭發當尼姑。張伯興命令這些家庭贖回他們的婦女,並為他們選擇配偶。如果家庭貧困,無法救贖,政府會出錢。

兩年後,張伯興調任江蘇巡撫,救濟淮安、揚州、徐州等地的饑荒。恰巧布署使易思恭因布政司庫存虧空,被巡撫加利彈劾免職,康熙派大臣張鵬前去調查處理。代理蘇州知府的陳彭年建議,將布政司國庫的34萬赤字,分別扣除官吏的俸祿和使用官吏的費用來抵消。張博興要求Karri聯名上書,Karri不同意。張節禮被上了奏疏,康熙得知敖的調查經過。此外,張博興解釋了嘉裏的不同意見。康熙對張伯興的意見未被采納。

,於是張伯興以身體不好為由辭職,康熙不允許。張鵬敖要求張伯興的前巡撫於準、易思恭賠償16萬元,其余用官吏的俸祿和軍官的使用來補償。康熙說:“江南缺錢缺糧,不是因為官員貪汙。”我南巡的時候,巡撫、巡撫隨意挪用公款,下級官員不敢說。我實在不忍心讓壹個新官做賠償。“那我們就把南巡期間用錢的情況搞清楚,舉報壹下。張的奏拳和奏疏,現在明州和各縣都沒有著落錢,康熙下令免除賠償。

康熙五十年(1711),江南鄉試副考官趙進與嘉黎暗中勾結,營私舞弊,收受賄賂。名單公布後,蘇州土子大鬧壹場,把財神擡進了龔雪,以示不滿。在張博興上交代了這件事,考官左碧凡也匯報了實際情況。康熙帝命張伯興、嘉黎、戶部尚書敖、安徽巡撫梁世勛共同查辦此案。帝命尚書敖、侍郎何壽調查,張伯興、晁L同來。後來查明,舉人吳彼和程光魁暗中行賄,供詞還顯示,嘉裏受賄50萬兩白銀。由於涉及儀式的案情復雜,壹個多月的審理沒有產生任何結果。於是張拳擊彈劾禮。不甘心坐以待斃,佳麗還列舉了張博興的七大“罪狀”。在這種形勢下,康熙首先把兩人都辭退了。很快張鵬的調查結果出來了:趙進與吳彼、程光魁受賄情況屬實,應依刑法懲處;佳麗暗中受賄是誣告,張博興應該被撤職。康熙覺得敖等人的調查結果是故意掩蓋大典,就命大臣穆鶴倫和重新調查,結果還是和敖壹樣。康熙對此非常不滿,說:“張伯興是個清官,天下皆知。雖然禮物綽綽有余,但他們喜歡無事生非,也沒有誠實的名聲。這個調查肯定有問題。”於是,我命令九卿、詹氏、科道官員重新考慮。第二天,康熙把九卿等人叫來,對他們說:“張伯興是個清官,我不能信。如果沒有張拳,江南很多地方都會被禮所剝削。這壹次,兩人互相參與了對方的案子。起初,他們派官員去嘗試,但被嘉禮阻攔,以至於無法得到真實情況。派壹個官員去審判,和前面的意見沒什麽區別。妳應該能理解我保護清官的意圖。如果正直的人沒有懷疑和恐懼,那麽世界就會有穩定的局面。”在康熙的保護下,再次進行調查。結果最後嘉裏的官職被拿走,張伯興復職。

張伯興罷官期間,蘇州、揚州等地的民眾聞訊後紛紛罷市。人們蜂擁到會館,因為平時知道張拳老實不貪,肯定不會收禮,就用瓜果蔬菜送。張伯興依然婉言拒絕,百姓哭訴:“妳在任上,沒有喝過我們壹杯水;現在我們要走了,不要推卸我們的小心思。萬不得已,張拳擊收了壹把菜;庭審回來,路過揚州。萬壹張拳有個三長兩短,河堤上聚集了幾萬人護送我。張伯興留任被革職的消息傳出後,江蘇官民互賀額手相慶,並寫紅圖貼在門邊:“天子英明,我乃天下第壹清官。"

五十三年(1714),張伯興上書嚴明海禁,彈劾秦檜將勾結海賊的罪犯張藏匿在府衙,請求緝拿歸案。康熙命巡撫何壽調查審理此案,何壽包庇陶,並以賊無證據為由上報。皇帝還命令張鵬的正堂和阿西西的副手調查此案。的正堂等人報告說,陶是無罪的,而是要求帶走張伯興的辦公室。張伯興被革職後,敖等人仍不放過他,指責他誣陷良民,私相授受,要求砍頭。張拳帶著這份從容,沒日沒夜的讀書,身體越來越硬朗。康熙對這樣的發現很懷疑,就把張伯興叫到京城,問他:“人沒有私心就好了。”張伯興說:“我沒有私心。”康熙說:“妳是聖人,沒有私心。怎麽會有人告妳?”張伯興回答說:“仁者無私心是合理的,而我雖為官無私心,所作所為卻不壹定合理。”康熙認為張伯興說的有道理,於是在刑法部門也同意對他進行處罰的時候,堅決赦免了張伯興的罪行,將他轉移到了北京。

不久,張伯興在南書房任職,擔任倉場侍郎,並在順天鄉試中擔任考官。後被任命為財政部侍郎,主管錢法、倉場,並擔任考試副考官。雍正帝即位後,對張拳也十分推崇。雍正元年,即1723年,張博被提升為吏部尚書。兩年後的2月1725,剛正不阿的官員張伯興不幸去世,享年75歲。張伯興留下遺風,要求崇尚儒學,賞賜群臣。雍正沈痛悼念,謚號“卿可”,意為清正廉明,勤勉盡責,準確概括了張伯興的壹生。

張博興最大的特點就是勤於服務,利民,與金錢無關。他嫉惡如仇,從不與貪官汙吏為伍,敢於反抗上級的勒索,渾身上下都彌漫著壹股浩然正氣。

張博興的《不食人間煙火》這本書雖短,但字字擲地有聲,鏗鏘有力。張博興做官二十多年,從來不帶家人,也從來不收別人的禮物。在某種程度上,他的言行集中體現了中國古代清官的傳統美德和優秀思想。正所謂,強而無欲,這是他數次被彈劾,最終屹立不倒的原因之壹,也是他的節操在今天依然感人至深,令人肅然起敬的根本原因。

春秋時期,宋朝程思的兒子不憨厚老實,深受人們喜愛。有人得到了壹塊寶玉,請人鑒定後送給了子涵。子涵拒絕接受,說:“妳重視寶石,但我重視貪婪。如果我接受妳的玉,那麽我們都失去了我們的寶藏。為什麽我們不各自擁有自己的寶貝呢?

楊真拒絕付款。

東漢時,楊震在赴任途中路過昌邑,昌邑縣令王彌山拜訪他,送給他十斤黃金作為禮物。楊震說:“故人知君子,而妳不知故人。為什麽?王米不明白楊真的責備,說:“天黑了,沒人知道。楊震說:“天知道,天知道,妳知道,我知道,什麽是無明?王米聽了,慚愧不已,怏怏而去。"。

值得稱贊的正直官員

東漢時,有個叫劉崇的人被任命為會稽太守。他改革營私舞弊,廢除苛捐雜稅,使得訴訟非常幹凈。後來被朝廷調任工藝大師壹職。臨行前,當地群眾主動湊錢給即將離開的劉沖,但劉沖沒有受到影響。後來實在不好拒絕,就從裏面拿了壹個銅幣,象征性的收下了。為此,他被稱為“壹元太守”

桃木推語

晉代名臣陶侃,年輕時是旬陽縣的壹個收藏家。有壹次,他派人給他媽送來壹罐酸菜魚。他的母親詹收到後,原封不動地還給他,並寫信給他說:“妳身為縣官,用公物送給我,不但沒有好處,反而增加了我的憂慮。”陶侃在這件事上深受教育。

吳隱之不怕喝貪婪的泉水。

晉代人吳隱之被任命為廣州知府。在廣州城外,他看到壹池泉水,名叫“饞泉”。根據當地的傳說,如果妳喝了貪婪泉的水,妳就會變得貪婪。他相信這壹點,並正確地喝了它。喝完之後,他寫了壹首詩:“古人懷壹千。試圖讓齊壹喝酒並不容易。”在任期間,他廉潔自律,堅守自己的操守。

好可憐。

南宋大臣張浚因與漢奸秦檜不和,被流放到湖南零陵做官。他出發時,帶了幾箱書。有人誣告他與亂黨有關。結果,高宗檢查了信件和破舊的衣服。高宗嘆了口氣,“沒想到張軍這麽窮!”我覺得對不起他,就派人騎快馬追上張軍,給了他320金。

余倩,兩袖清風。

明朝著名的大臣清正廉明。有壹次,朝廷派他去河南視察。他回京時,人家買了些絲帕、蘑菇、線香等當地土特產寄回北京要貴,他不收。同時,他還寫了壹首詩表明心跡:絲帕菇,香香害民。風吹袖上天,免得說短話。"

不要偷壹分錢。

明代嘉興知府楊繼宗清廉自守,深得民心。有壹次,壹個太監路過,向他索賄。他打開金庫說:“錢都在這裏。妳可以拿去,但妳得幫我拿到庫金的公章。”太監怏怏而去,回到北京,在明英宗面前詆毀他。英宗問:“妳說的是不出壹分錢的府尹楊繼宗嗎?”聽多了,我再也不敢說楊繼宗的壞話了。?手好不花錢。

王傑,壹個正直的學者,直言不諱,沒有權力。當時何坤在朝中專權,大臣們並沒有指責他。但是王傑經常和他爭論。有壹次,何坤經過深思熟慮,故意逗王傑,拉著他的手說:“多白多嫩的手啊!”王傑嚴厲地回答:“王傑有壹手好牌,但不能要錢!”坤羞愧地離開了。