蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水壹方。
溯洄從之，道阻且長。
溯遊從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯遊從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯遊從之，宛在水中沚
人的舌頭能品嘗幾種味道呢？大家不用想都知道:酸甜苦辣鹹。
那麽詩歌有多少種風味？估計應該沒人知道，如果硬要回答這個問題，恐怕只有好和不好這兩種味道。
然而在唐代，有位詩歌評論家叫司空圖，在他的二十四詩品中他品出了二十四種味道。著實嚇了我們壹跳，這也說明我們人類的進化，並非是指人的能力得到了全面提高，我們自以為今天的人都比古人要高明，其實只是科技進步帶給我們的感覺。 在精神層面和審美層面，我們全然沒有古人高雅 。
走進博物館，仔細看看周代的青銅器、玉器，這些文物距離今天有將近三千年的歷史了，但其做工和創意遠比如今好太多，仔細比較發現自己似乎生活在了壹個無限粗鄙的時代。
當前的很多事物與古時候比起來都弱爆了， 我們雖然有了汽車，但我們長途跋涉的能力不如祖先了；有了空調，我們抵禦嚴寒酷暑的能力不如祖先了；我們有了機器，動手的能力不如祖先了。
當我們借助手機相機去記錄美的時候，我們心靈感受美的能力更不如祖先了。 借助外物越多，我們自身的能力也就越被削弱，越來越低下 。故而古人能品出二十四中詩歌的風味，而我們僅僅能區別出好或者不好。
審美能力在下降，與我們當今語言環境的變化有極大的關系。古人在日常生活中講白話文，但是在文學創作中他們用文言，但是今天我們僅有白話。要說明的是，文言它是壹種審美的需要，而白話卻是日常實用的語言。
胡適先生是壹位提倡白話的大師，有壹次在給學生上課的時候出了壹道題，題目是這樣的:“有朋友請妳去當官，可是妳又不想，要求用文言擬壹份簡單的電報”，有位同學就擬出來了:“才疏學淺、恐難勝任，庶不從命”。胡適先生呵呵壹笑，說還不如用白話來的好，就三個字:“幹不了”。
曾經為胡適先生拍手叫好的那些新青年們，他們萬萬沒想到這看似簡潔明了的白話文使得 中國人語言中那種溫潤如玉、典雅的、婉轉的、含蓄的美 就此丟失了。
當我們只能用好或者不好，美或者不美，這樣簡單的語言來鑒賞詩歌的時候，就會有很多的美從這張粗放的大網中溜走，因為我們不能捕捉到美的細節。
說完詩歌的味道，我們來看《蒹葭》，從詩歌題目不難看出，這是西周時期秦地的壹首民謠，詩裏的蒹葭是指蘆葦，密密麻麻的從生在河邊，延伸到遠方，如幔似霧隨風搖曳。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水壹方。詩的第壹句，這是壹個起興的結構，如同關雎，但從這個開頭卻感受到了絲絲涼意。秋天的清晨，蕭條慘淡，壹句“白露為霜”給全詩塗上了清冷的顏色，未成曲調先有情，讓人心頭壹顫。
整首詩的色調、情調和基調被這四個字拿捏的恰到好處，凝結在蘆葦上的白霜還沒有化去，就像那位少年永遠都打不開的心結。
太陽慢慢升起，蘆葦上的白霜慢慢變化了，從未為霜到未晞再到未已，最終會消失的無影無蹤，這個過程就像壹首民謠的歌詞:“妳知不知道，思念壹個人的滋味，就像是喝了壹杯冰冷的水，然後用很長很長的時間，壹顆壹顆流成熱淚”。
如果是兩情相悅的愛，這兩個人總能在彼此的欣賞當中找到壹種幸福和尊嚴，但如果是單相思的話就難辦了， 對方壹個冰冷的表情就有可能讓妳丟盔棄甲、繳械投降，妳們之間沒有平等可言。
在這個單相思的遊戲中，妳所愛的女子永遠是王菲，她不尋常的美，是難赦免的罪，妳充其量也就是個護衛。妳可以靠近她，但永遠都到不了她的秘密花園。
“所謂伊人，在水壹方”，地理上的距離，可以用妳的腳步去丈量，但心靈上的距離呢？無論妳是溯洄從之逆流而上，還是溯遊從之順流而下，應該都是枉費心機。那個妳暗戀的影子總是飄忽不定，出現在水裏妳永遠都夠不著的地方。
越說越淒清，我們轉回頭再來說說美，如果讓妳說出十個有關美的詞語或者句子，妳會怎麽說？不在乎:美、漂亮、女神、白富美……估計在我們的詞匯裏也就這些，但在中國古典詩句中，形容女子美貌的句子實在太多了。
在《詩經.衛風.碩人》中寫衛莊公的婦人莊姜，寫到她的笑:“巧笑倩兮，美目盼兮”，古往今來寫女孩子笑容的句子，應該沒有超過這八個字的。
西漢時期，音樂家李延年給漢武帝描述他的妹妹:“北方有佳人，絕世而獨立，壹笑傾人城，再笑傾人國”，李夫人的美竟然如此大的威力。
盛唐時期，白居易長恨歌中形容楊貴妃:“回眸壹笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，這樣的美也難怪貴妃得專寵。
這些句子都是中國古代寫美女的極品， 今天讀起來仍然感到美的眩暈，美的讓人窒息。但與“所謂伊人，在水壹方”比起來，又通通失了顏色，這八個字沒有形容詞，沒有壹個字提及女孩子的容貌，但是人家就在水壹方，那麽壹站便可以得到所有人的膜拜。
司空圖曾說:“不著壹字，盡得風流”，不說壹個字，所有的美就這樣默默的呈現出來。
巧笑倩兮是莊姜的美，傾國傾城是李夫人的美，回眸壹笑百媚生那是楊貴妃的美 ，但所有的美和我們都沒有關系，然而，“所謂伊人，在水壹方”這句話壹出現的時候，無論是古人還是今人，我們都會幻想出壹個最美的影子。都會把那個曾經得不到的她放到河水的對岸。這個美的幻想是豐富的，是屬於我們自己的。
詩歌是語言的花朵，《蒹葭》的美不止於此，詩裏有這麽幾個詞:蒹葭蒼蒼，蒹葭萋萋，蒹葭采采，我們可以把他們翻譯成繁茂的樣子，然而這幾個字本身也在制造聲響的效果。 蘆葦的葉子相互摩擦，在秋天的早上發出壹種聲音:蒼蒼、萋萋、采采。這種聲音在壹個落寞的秋天，伴著壹位憂傷的少年，簡直就是絕配。
再來第壹句的押韻，蒼、霜、方、長、央，在讀這幾個字的時候，我們會不自覺的將尾音延長，在這種延長的過程中，我們的思緒就會飄向遠方。